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春秋淫亂史 一之一

 

 

衛國在春秋戰國一直是個不起眼的小國。周初分封時衛是第三級的伯爵級封國,在周厲王的時代還晉升到公爵級的大國。祇是後代子孫實在不爭氣,往後的君侯總是陷入淫亂與內鬥,讓衛國成了無足輕重的小國。其實淫亂是人的本性,更是君侯的特色,春秋五霸那個霸不淫亂?還不是照樣稱霸。諸子爭位的內鬥才是耗損國力的主因。

 

不過衛國有個值得驕傲的地方,他是各封國中最後滅亡的。大家可能不知道,也沒想到秦始皇統一六國時衛國還存在,一直到秦二世時才把他廢掉。因為他弱小到讓秦始皇忘了他的存在。衛國淫亂的君侯們也很識相,中國有句成語「自貶身價」就是形容衛國的君侯,戰國開始的第五代衛侯姬遫拋棄祖傳的公爵,降一級自貶為侯,傳到姬遫的孫子再度大幅自貶,跳過伯、子、男,自貶為附庸級的君。自貶的代價是從那時開始衛國又存在了一百一十四年,成得春秋戰國最長命的封國。

 

衛宣公姬晉(?-700BC)是衛國開國以後的第十六代君侯,他是莊公姬揚的庶子,原本王位沒他的份,莊公死後由嫡子姬完繼位為桓公,桓公在位十三年,被異母兄州吁剌殺身亡,州吁自立為衛侯。一年後大臣們藉助於陳桓公殺死州吁,擁立姬晉接位。姬晉在位十八年,他的性史非常精彩,他姦母奪媳橫跨三代,是個十足的畜牲。

 

姬晉的父親莊公姬揚在位二十三年,當了二十三年君侯的姬揚有很多女人,最後一任夫人是齊莊公的女兒稱「莊姜」。在此說明一下春秋戰國諸侯妻妾的名號,第一個字是稱謂,通常是對這個女人的形容,但諸侯夫人則用其夫的謚號為稱謂,所以莊姜表示她是莊公的正室夫人,其他的妃妾或雖為夫人未能始終者,第一個字是形容她個人的稱謂。第二個字表示她的國籍,如姜表示是姜姓封國之女,即齊女,但與姜同源的申、呂也稱姜,如被幽王廢了的姜后,是申侯的女兒;東周初年開創鄭國基業的鄭武公的夫人也是申侯的女兒,就叫武姜。子表示子姓封國之女,即宋女;媯為陳女,芈為楚女,嬴為秦及與秦同源的東方小國紀、莒、葛之女。周天子姓姬,天子之女稱王姬,眾多姬姓封國之女均用姬字,和周同源未進化的戎族也用姬。「姬」這個字在後世就有公主或年青女子之義。

 

史稱莊姜貌美而無子,詩經衛風碩人篇形容她說:「碩人其欣,衣錦褧衣。齊侯之子,衛侯之妻,東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私」,碩有大、美之義,碩人是身材高大的美女。褧音窘,係穿在外面的單衣,她是齊莊公的女兒,齊僖公的胞妹,邢侯夫人的姐妹,譚公對她也很肖想。莊公其他的姬妾中比較得寵的是娶自陳國的厲媯、戴媯,厲媯生子早夭,戴媯生子姬完,莊公讓莊姜撫養姬完算是嫡子,後來即位為桓公。

 

普天下男人,即使是所謂的聖賢還是英雄豪傑,都有一個很大的悲哀。史書說莊公晚年無法御女。男人到中年就逐漸失去性能力,性器官無法再勃起進入女人體內,祇剩下排尿的功能。有些男人更慘,長期沒有性交之後,攝護腺液乾涸阻塞了攝護腺,結果腫脹的攝護腺壓迫輸尿管造成排尿困難,男人到了這地步可真悲哀。更悲哀的是失去性能力的男人還是會想女人,人的感官通常有補償作用,失去視力的盲人觸覺會變得更靈敏,失去性能力的男人則嘴巴會變得更靈活,雖然他祇能望屄興嘆,但他還是喜歡和女人喋渫不休的噪呱,所以台諺說:男人過了四十祇剩一張嘴。

 

現實的是,春秋戰國的女人並不是三貞九烈,那個時代王室或諸侯的後宮管理也還沒有千年以後那麼嚴格。君侯眾多妻妾們,不管是年青的或是年老的,都會各自想辦法尋找春天,如果有機會背著偷人當然最好,如果不能來暗的,那就來明的罷。女人祇要有機會,都會尋找下半身的性福。那個時代還不講究從一而終,也沒有「三貞九烈」這個名詞,沒偷人的不是她老實,而是條件不好。夫人們的對象大多是君侯的兒子或弟兄,因為後宮除了君侯以外,祇有寺人和公子能明目張膽的自由進出。

 

守寡,不管是活寡還是死寡,對女人都是一大折磨。當一個女人長期渴望男人肉體的安慰,耐不住身心的煎熬,現實的一面就是偷人,把那顆紅杏伸出牆外引人來採。其實偷人也不容易,要看得對眼,對方也要有意思,更重要的那個人還要有能力、有本事。女人最怕拉下了老臉,不顧廉恥,不料找來找去,弄得滿城風雲,花名四播,卻還找不到一個識貨的伯樂,那可讓人又急又惱。如果找來找去老是遇到嘴巴的本事比雞巴大的傢伙,興沖沖脫了褲子才發現對方根本沒啥本事,就祇有那張嘴。偏偏沒本事的男人醋勁又大,姦夫竟比本夫還會吃醋,那就會讓人嘔死。

 

女人如果寂寞了好一段時間,終於挨不住、想開了,又找不到合適的男人,通常會把目標動到親人身上,像兄弟、夫之兄弟、姐妹之夫,或是晚輩侄、甥、庶子,甚或親子。這檔事說起來很現實,就因為這些男人日常最容易接觸,不必拋頭露臉就能勾引到手,所謂「近水樓台先得月」;所以有些比較懶的女人會跳過外遇的階段直接把紅杏開在家裡。不過女人到了這年歲,相同輩份的男人可能能力也有限了,年青力壯又性慾旺盛的晚輩倒是絕佳的對象.尤其兒子更是最佳人選。因為男孩幹了姑媽、姨媽或是伯母、嬸子通常會得意的四處嚷嚷,甚至會向表兄弟、堂兄弟炫耀幹了他老姆,但是幹了自己的老姆通常不會講,保密效果極佳。有心的曠婦怨女總有辦法製造機會讓兒子向自己下手,化主動為被動,再欲拒還迎的假仙一下,最後讓兒子變成承歡跨下的孝子。俗話說母子連心,其實母子也曾連體,「夫死從子」也是老古人說的。當然有些騷癢難耐的女人會比較心急,夫還沒死就先從了,這樣更能夠增進母子感情,也促進家庭和樂,其實也不錯。

 

所以倉頡特別造了一個字「烝」來表示男人與母輩相姦的行為,母輩包括:親母、庶母、甚至祖母,用現代的法律名詞就是女姓直系尊親屬。在那個時代這種情形相當普遍,普遍到需要特別造一個字來形容。不過如果和伯母、叔母、姑母、姨母相姦,對老男人來說那是別人家的女人,事不關己,嚴重性不大,通常不包括在烝的範圍。至於和嫂子、弟婦相姦那就可稀鬆平常了,如果是女兒更是天經地義的事,沒聽說「在家從父」嗎?其實就畜牲來說,女兒本來就是妻妾之一,所以到現代還有些進化不足的男人說:「女兒是上輩子的情人」,說的振振有辭,擺明不怕人知道自己是頭衣冠禽獸。

 

聰明的中國人早在幾千年前就發現公鹿是個性力高強的動物。中國人對鹿鞭相當有信心,一吃就四、五千年,對觸手可及的狗鞭可就一點興趣也沒有。說起來公狗實在很沒用,不過牠卻是女人最好的朋友,現代寂寞的女人很多都養狗,養的讓人十分好奇。公鹿的性能力很好,一隻公鹿可以和成群的母鹿交配。然而交配祇是插入與授精,一隻公鹿可以讓成群的母鹿受孕,但並不表示母鹿們就會滿足,母鹿還會再與其他的公鹿交媾。如同黑猩猩與狗狗,鹿群裡性是開放的,公鹿角鬥是爭鹿群的統治權而非交配權。老古人看到父鹿和子鹿竟然和同一隻母鹿交媾,於是倉頡根據觀察的結果特別造了一個字「麀」,麀指的是和父鹿和子鹿交媾的母鹿。有個冷僻的成語叫「父子聚麀」,就是形容父子兩代都和同一個女人發生性關係。春秋戰國這種情形很普遍,祇要君侯活得夠久,兒子們長大就會發生。但是需要澄清的是,同一時期父子和某個女人都有性關係才算聚麀,如果是父親死後才由兒子接收就不算,那是前面介紹的那個字:烝。

 

莊公和宣公就是一對聚麀的父子,周旋於父子兩代的母鹿叫夷姜,漂亮又風騷是齊國女人的特性。莊公還沒死的時候夷姜就和名份上的兒子姬晉搭上。那時的風氣還相當開放,「人盡可夫」這句成語就是在這個時期形成的。姬晉很喜歡夷姜,兩人打的火熱,不久就生了個兒子,因為等不到夷姜的正牌老公姬揚死就生出來,實在尷尬,祇好暫時寄養在民間,戲稱他叫「急子」。

 

後來姬晉因緣際會當上了衛侯,夷姜也就從老王的小老婆變成新王寵愛的如夫人。然而有趣的是,貌美無子的莊公夫人莊姜從此就在史書消失。詩經衛風碩人篇形容了她的美貌,邶風柏舟篇描寫她的哀痛與寂寞(此篇亦有說是指衛共伯死後,其妻共姜的哀歌。冷僻成語「柏舟之痛」指女人喪夫),詩經邶風燕燕篇描寫她的養子桓公姬完被弒後,她送姬完生母戴媯回陳(此篇內有「之子于歸」一句,被後世衍用為女子出嫁回娘家,就原典來說不是好話)。想來姬晉也不會讓貌美的莊姜閒著,但有個可能,其實夷姜就是莊姜,因為她經歷父子兩代,所以刪春秋的假道學幫她又取了個名字來混淆視聽。

 

姬晉即位後,夫人邢妃無寵也無子,夷姜雖然不是夫人,但在宣公後宮裡地位最高,也最受寵愛。姬晉把她生的急子立為世子,名字改為同音的「伋」。不幸,老妻少夫對女人來講是幸福也是悲劇,後來夷姜老了,女人色衰而寵失。

 

公元前七○一年,宣公幫十八歲的兒子姬伋聘了齊僖公的女兒,也就是莊姜的侄女。迎娶回來後,宣公發現這個小女人很有味道,和當年的夷姜一樣讓姬晉心動,於是他打發兒子姬伋去宋國親善訪問,自己當新郎娶了她。等姬伋從宋國回來後,發現本來要當老婆的女人已經成了小媽,孝順的姬伋毫不吃味,還是祝福爹娘性福快樂。

 

宣公姬晉為了討好這個原本該是媳婦的小女人,特別在國都旁的淇水畔蓋了一座豪華的宮殿,取名新台,來安置這個新娘。宣公與這個小女人就住到新台朝夕恩愛。當然,搬出來住也有個作用,就是防止姬伋卡油。宣公對這個新歡寵愛萬分,連著生了兩個兒子,姬壽和姬朔,邢妃死了就立她為夫人,稱為「宣姜」。後世把衛宣公娶媳婦這段歷史上稱為「新台之醜」。(摘自拙作:春秋淫亂史 之一)

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