寡婦哀歌：林投姐的故事 @ 草湳里：老頭談性

福隆海濱步道遠眺福隆跨海橋103.04.30

熟女失身倒貼5百萬　泣「沒人理」崩潰欲跳樓

詐騙事件層出不窮，受害人常因輕信對方的花言巧語，而讓自己身陷被騙財騙色的窘況；看著辛苦積攢的財產付之一炬，不少心理承受能力較低的人，就會想不開，以輕生逃避現實。

5月初，台中市西區向上北路某大樓，有民眾發現一名紅衣女子坐於樓頂，疑似想跳樓輕生，立刻報警處理。當第一分局公益所警員王南雄、吳俊皓趕往現場時，發現該女子雙腳空懸，在圍牆外搖搖欲墜，讓人看得膽顫心驚；而女子見員警朝自己走來，立刻情緒失控狂喊「不要過來」、「沒有用」，威嚇警員上前。

為避免發生意外，王員試圖與對方搭話，藉此轉移注意力；另一方面，吳員則悄悄從女子後側靠近，趁其鬆懈心防時，趁隙出手將她拉下圍牆，順利解除危機。

原來這名43歲的顏姓女子，多年前認識一位自稱未婚的王姓男子，兩人不久便墜入愛河，更替王男生下一子；然而王男卻以經濟陷困、急需用錢等理由，誘騙顏女抵房借款新臺幣五百萬元供其週轉，並在拿到錢後消失無蹤，留下嗷嗷待哺的孩子，與巨額債務給顏女償還，甚至顏女還發現，對方早已成婚有家室，一時無法承受打擊，才想不開。

若因暫時的人生低潮而選擇輕生，造成無法挽回的結果，最終受傷、痛心的仍舊是最愛你的家人，未免憾事再發生，當你陷入困難時，可適時向周圍的人求救，也許會有不同的出口。2018/05/30

老頭的話：

女人可以把身子給男人，反正是兩相情悅，彼此都會爽到。但不要爽昏了頭，把錢給男人。

男人祇要開口向女人要錢，這男人的問題很大。會向女人開口要錢的男人絕不會是好男人。

小錢可以給，就當嫖他付嫖資，大錢就得酙酌: 這男人值不值得那個錢。但絕對不要傻到掏心掏肺，把全部家當都給了男人。107.06.02

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上週三（103.04.30）和淑惠坐遊覽車去東北角海岸繞了一圈。

行程的主題是靈鷲山無生道場，還有山上的小鴨與圓仔地景藝術、龍洞岬步道、福隆海水浴場、萊萊磯釣場、大溪漁港、接天宮，車資祇要二百五，算來是便宜又大碗。

不巧那天是靈鷲山信眾靈修日，不方便讓遊客入內打擾。於是改以丟丟銅仔隧道代替。萊萊磯釣場排了好幾次從沒去過，可能天候與海象危險吧，那天改成北關的海潮公園。

最近幾年福隆海水浴場每年五月起都有沙雕展。那天還在準備階段，目前也還不到玩海水的季節，所以門票彈性降為四十元。雖然便宜，但我們還是沒進去。因為前年已和淑惠來過福隆，看過沙雕。

那天我先帶淑惠到火車站拍照，福隆火車站去年曾整修過門面，外觀和以前已明顯不同。

歷盡歲月滄桑的老頭常感覺周遭事物一點一滴在改變，改變的讓人不知不覺，祇讓暮年的老人不時感懷歲月的流逝。

照完火車站外觀與旁邊展示的小火車頭，我們折返穿過火車站前的馬路回到對街，由面向火車站的小巷進入海濱。

二十年前常帶小孩來福隆玩水，那時海水浴場的人口就是從這兒進去，後來轉手經營才把門面換到如今的那頭。當年有陣子沒人經營，還不用門票呢。

路的盡頭有YMCA的建物和營地，上次和小賤來由於時間有限，在這兒照了幾張相就折回停車場。今天時間較寬裕，我們往右走，眼前有海濱步道和木棧道兩種選擇，我們先走海濱步道，回程再走木棧道。由此可一路走到遠方的小燈塔和東興宮，路程約一公里多，往返不到半個小時。沿路隨時可以走下沙灘，照海景、照沙灘，和遠方福隆海水浴場的長橋。步道和木棧道兩旁長滿了海邊植物，開著不知名的花，最多的是林投樹。

兒時多次聽過台灣民間故事「林投姐」，長大後在海邊看到林投樹林，和兒時想像的完全不一樣。老頭訥悶：矮小叢生又帶刺的林投怎可能讓人上吊，莫非這故事也是喜歡胡說瞎扯的先民瞎編出來的？

這故事與另一台灣民間故事「周成過台灣」有不少雷同，男主角也同樣姓周，台灣先民編故事的能力實在很差，卻又喜歡以訛傳訛，真是嘴賤心也壞。

林投姐故事的背景在台南，可能是北傳後經過改版，變成「周成過台灣」，背景也改在大稻埕。社會上總有著不少衛道人士喜歡瞎編瞎扯，自以為是勸戒世人。

《林投姐》是台灣流傳甚廣的民間故事，與《陳守娘》、《呂祖廟燒金》、《瘋女十八年》共稱「清代台灣四大奇案」。又與《呂祖廟燒金》、《陳守娘顯靈》合稱「府城三大奇案」。故事的起源有兩種說法，台灣文史學者林衡道在其著作中主張林投姐的故事是源於大陸的「望夫傳說」。然而主流的說法則認為林投姐的故事是發生在台灣拓墾時，道光、咸豐年間台南鹽水到嘉義布袋一帶的民間故事。林投姐的故事經過不識字的先民一再口傳，有著很多大同小異的版本，但故事主軸均是架構在女主角被騙財騙色後上吊於林投樹林中，死後冤魂不散，藉機報仇的故事。

如今年輕一輩在麥當勞和任天堂遊戱中長大，除了精通滑手機，大概少人知道林投姐的故事，這個民間故事的內容大致如下：

清末臺南赤崁樓西南方，住著寡婦李昭娘和她的三名幼子。李昭娘原本是富商陳明通的妻子，丈夫渡海赴大陸經商時，遇上海難葬身海底。丈夫死後，李昭娘靠著亡夫遺產撫養三名幼子過著寬裕的生活。無奈飽暖思淫慾，孀婦難耐空閨，成熟的肉體渴望也需要男人的慰藉。

此時丈夫生前好友周阿思別有用心地常來噓寒問暖。周阿思除了貪圖李氏的財產，也貪圖李氏的身子，男人對朋友之妻總有著曖昧的性趣。老古人再三強調「朋友妻，不可戱」，就是因為這檔事有趣又剌激，滿足男人的侵略性，很多男人都想嚐嚐別人老婆的滋味。不但想戱，也更想牽來騎。讓別人的老婆在自己胯下叫哥哥，是男人莫大的樂趣。

男人很變態，自己的老婆捨不得調教，下不得手。別人的老婆就可以放手把她擺佈得像隻……母狗，什麼變態的把戱都做的出來。偏偏有些婦人就喜歡被這樣玩弄，越下賤越剌激，越變態越爽快，變態屈辱的把戱更能把雙方帶上性愛的高潮。

古老的基因讓雄性動物在性事上有強列的排他性，所以才有「重色輕友」這個形容詞。然而還是有很多笨男人喜歡帶朋友回家，或幾對夫妻同遊。讓婦人們可以在丈夫的朋友間尋找對象，不知情的笨男人戴著綠帽和有通家之好的姦夫稱兄道弟。民俗稱分別娶同父之姐妹的男人為連襟，同嫖一個婊子的男人為婊兄弟，本夫與姦夫不能算兄弟，有著同洞之誼，算是同事吧！姦夫應稱本夫為前輩，日本職場也是如此稱呼。

故事中李氏家中已沒有男人，也沒有長輩，所以郎有情妹有意的一對狗男女就肆無忌憚的勾搭，沒多久李氏就被周阿思勾引成姦。周阿思的本事比李氏的亡夫好，不時把李昭娘擺佈得四腳朝天，呼天搶地叫哥哥。

李昭娘對周阿思服服貼貼後，周阿思就藉著她戀姦情熱，開始對李氏說些坐吃山空的話，要李氏拿出亡夫的金錢，讓他到大陸做生意，李氏對錢財沒有猶豫，但不捨和姦夫分離。經過周阿思再三要求，賣力的幹了好幾回，又對李昭娘立誓：「此去早去早歸。若對你始亂終棄，願受天打雷劈」，李昭娘最後還是把亡夫的財產拿出來全數交給他。

誰知周阿思用李昭娘的財產在台灣辦了一船的樟腦及蔗糖，運到香港轉售獲利後，就衣錦還鄉回原籍汕頭另娶，遺棄仍在台灣等他的李昭娘。不知情的李昭娘在台灣日日盼著情郎回來，夜夜孤枕難眠，但周阿思卻音訊全無。

不久鄉民開始指指點點、冷嘲熱諷，李昭娘受盡屈辱，更糟的是周阿思拿走了她全部的家財，李氏將身邊僅存的金錢用盡後，生活陷入絕境，兩個孩子相繼凍餓而死，李昭娘在難堪與悔恨下，最後在一個風雨的夜晚扼死因飢餓而啼哭的幼子，一個人走到海邊在林投樹林上吊自縊。

此後每當入夜，林投樹林附近經常有女鬼出沒，以銀錢向小販買肉粽，小販收攤後發現銀錢中雜有紙錢。鄉人為了地方上的安寧，於是募錢建廟供奉她的陰霝，尊稱其為「林投姐」。

然而立廟並不能消除昭娘心中的怨恨，後來某日大雨，有個汕頭來的算命先生入廟躲雨，昭娘的冤魂現身相求。算命先生答應為她刻一個神主，放在雨傘下，讓她的冤魂能隨自己渡過黑水溝，到汕頭尋找周阿思。在抵達汕頭之後，李昭娘的冤魂在周阿思次子彌月之日出現，家中設宴的周阿思大喫一驚，隨即被附身，在廳堂上喃喃自責，然後拿起菜刀殺死自己的妻子和兩名幼子，然後自殺。

故事的結論當然是女人應當守貞守節，男人不能負心。然而故事內容其實荒誔不堪，更是血腥殘忍，周阿思的新妻與兩子何辜？但合了先民的口味，早年這是歌仔戲常見的戲碼，如今29台也仍喜歡播演。

老頭的結論略有不同，老頭認為：女人偷情和托以終身不同，偷情要找能幹的，托終身要找老實的。這世上老實又能幹的男人不多，所以聰明的女人會先嫁個老實的男人，然後再……徐圖發展。

故事中的林投姐最大的問題不在寡婦失節，而是把愛情與金錢綁在一起。然者，周阿思分明已人財兩得，為何不乾脆娶了李昭娘，為何要負心另娶？故事未能交待這點，除非李昭娘長的很抱歉，周阿思接近她純粹是為了騙錢。這也告訴女性朋友，平常多照鏡子，如果明知道自己長的不怎樣，就不要妄想帥哥會找上門。天下沒有白吃的午餐，寧可公開花錢養條小狼狗，也不要接受憑白無故上門的帥哥。103.05.04初稿