虎尾中元普渡請來辣妹清涼演出  

 

今天(105.08.17)是中元,中午老頭和阿芬拜祖先,下午再拜普度公和好兄弟。週三原本是小翠的檔期,祇好休息一次。老頭好想她那塊肉啊~

 

平時總是一付張牙舞爪的模樣,祇有在接受慰安時最乖。被壓在身下的她總是一付楚楚可憐的神情,一臉憨憨的望著我。幾次以後,我才弄懂她眼神中的期待,她想被親吻。

 

老頭多年的經驗,女人被慰安到激情時,嘴巴迫切的吸吮或被吸吮的渴望。老二淑惠忍不住時,會主動把我的手指抓去吸,一開始還真讓我嚇了一跳,沒想到女人癢起來會如此不顧形象。小賤會主動抱著我的頭索吻,小祇會呆呆的看著我。

 

此時我要她張開嘴,她立刻張開,要她把舌頭伸出來,她也立刻吐出舌頭,神情與模樣令人的懶叫又硬了三分。於是老頭忍不住就吻了上去,伴隨著身下的進出,她們的嘴與舌頭幾乎都停不了,不停的攪動著。

 

祇要男人有擋頭,人生就是這麼有趣

 

      ※    ※    ※    ※    ※

 

過去幾十年來,居住在台灣的人們因為生活日漸富裕,逐漸產生了一些新奇又有趣的「民俗」。就像清明被稱為民族掃墓節一樣。剛過的中元節,如今是民族鋼管節,即將來臨的中秋節則是民族烤肉節。無知的人們也把驅除亡靈除祟的民俗儀式「送王船」、「放天燈」,甚至「矮靈祭」當成慶典來辦(放天燈事詳見拙作:放天燈不是好事、矮靈祭詳見拙作:從矮靈祭談賽夏)。

 

老頭是個不折不扣的台灣人(住在台灣的中國人),對同胞們的膚淺庸俗,好利貪色相當不能苟同。更糟的是同胞們還十分矯情與虛偽,雖然這些都是人性,然而同胞們的情形特別嚴重也明顯,明顯地讓人實在不能恭維。

 

「性」是人類的基本需求,而且還是唯二的需求;另一個需求是食」,數千年前的老古人就知道、也肯定這檔事並將之合稱為「飲食男女」。然而虛偽又矯情的人們對性卻極力掩飾,背地底雖然男盜女娼形同禽獸甚至禽獸不如,表面上卻又極度撇清與排斥。假道學的嘴臉實在還真是噁心的比禽獸還不如。

 

中元普度成了情色的祭典,讓人訝異同胞們率直的聯想力與體貼,原來同胞們表面上雖然極力否認,卻也知道男人好色,於是中元普度成了人鬼聯歡。

 

民國86年陳水扁擔任台北市長任內,一舉廢了存在數十年的華西街公娼。然而此舉祇是促成俗稱「阿公店」的老人茶室和被稱為「站壁」的流鶯大幅增加從業人員,無法解決人類社會裡有不少男人需要商業性情色的社會問題假道學祇是否認與表面排斥,性無能的男人對情色卻是真正的厭惡與排斥。然而據估計台灣人年嫖3000萬次(資料網址http://key88.net/article34028.htm,數字時間為民國100年,換算每天全台有著將近十萬筆的性交易在進行),這些性交易一直在違法中進行為黑道地方民代和不肖員警增添了一條財路立法院昨三讀通過《社會秩序維護法》修正案,授權地方政府設置性交易專區,專區內可公開也合法地從事性交易,專區外性交易視為違法,娼嫖一經查獲得被,最高金額三萬元。然而十多年過去台灣的各縣市政府首長礙於民粹假道學,無人敢依法設色情專區。當年雲林縣府主事者甚至公開痛批:「何不請中央在博愛專區設示範區,供地方觀摩再說。」諷刺的是沒有中央的示範雲林虎尾的情色中元卻已舉辦多年而且一年比一年精彩。

 

 

蘋果即時新聞 2016081400:15

北基隆南虎尾 30辣妹中元跑攤嗨翻雲林

 

與基隆中元普渡齊名的虎尾鎮,早期各有街普、市普、廟普,1980年代形成東、西、南、北、中、德興宮、福德宮7個普渡區,且各有普渡會組織,中元節當天虎尾鎮上水洩不通,盛況與基隆、宜蘭頭城齊名,鋼管清涼秀已經成為最有看頭的活動。《蘋果》從本月3日、鬼門開後陸續前往虎尾,記錄當地鋼管清涼秀盛況,3日當天有5處舞台,扣除重複跑攤登台的歌舞女郎,估計有30名小姐演出,輪番唱歌、跳舞後,脫得只剩下三點式內衣,搭配丁字褲或是鏤空內褲演出或是跳鋼管,HIGH翻虎尾鬧區。虎尾中元節當晚除福德宮區沒有活動外,其他6區都將舉辦盛大的普渡,祭祀後就上演鋼管歌舞秀,估計有10處舞台演出,包括中正路、德興路、民權路、新興路、信義路、復興路都將擠滿人潮。(王乙徹/雲林報導)

 

虎尾中元普渡的盛況

中元普渡當晚虎尾街上將有十餘處歌舞演出.jpg

虎尾鎮的中元普渡將有十餘部舞台車演出.jpg

清涼的歌舞秀已經成為虎尾中元普渡的文化.jpg

鋼管女郎技巧高超.jpg

鋼管女郎為虎尾的中元普渡掀起高潮.jpg

鋼管女郎演出掀起中元普渡的一波波高潮.jpg

 

有興趣的朋友可點閱,內有數十部電子花車的歌舞影片:歷年來虎尾中元普渡歌舞秀影集(含其他縣市

 

 

蘋果即時新聞 2016081400:10

中元普渡變調 鋼管女跨騎搖臀

 

這是什麼情形?是色情酒店嗎?不,這是雲林縣虎尾鎮中元普渡活動。《蘋果》直擊,本月3日鬼門開當天,虎尾鎮至少5處同時舉辦普渡活動,場場香豔刺激,一位鋼管女郎脫得剩下內衣下台與民眾互動,直接在舞台車的階梯上,跨坐民眾將對方的頭往自己雙乳壓,同時不停搖臀貼身熱舞,主持人還呼喚:「來讓水姑娘來按耐一下啦。」

不只如此,虎尾德興宮月初也請來鋼管舞助興,當晚至少10位歌舞女郎,有4人下台服務,《蘋果》當場目擊其中一名負責唱歌的女郎,脫得剩下胸罩丁字褲,翹著蜜臀穿梭宴席,民眾在胸罩塞小費,歌舞女郎也跨坐男客人身上,將臉部抱入酥胸後不停搖晃。隨著時間越來越晚,動作越來越誇張,一名歌舞女郎幾次跨坐熱舞,還以雙手擠乳推向民眾臉頰,現場還有一名父親付小費讓年約18歲的兒子體驗,鋼管女擠得胸部變形緊緊貼滿年輕人臉頰。另外一場演出中,壓軸的歌舞女郎下台服務任憑民眾在胸罩塞小費,翹著僅穿丁字褲的臀部背對民眾磨蹭,一位中年男子在胸部塞錢後,還忘情地一把抓住乳房,另名身形魁梧的大哥型人物,雙手掐抓蜜臀還往內搔,歌舞女一度受驚跳了起來。《蘋果》從在本月2日、3日、8日、9日、11日、12日,多次前往虎尾鎮調查採訪,發現各種離譜的畫面場場上演,沒有任何管制的現場,不時有小朋友露出迷惘的表情,歌舞女郎唱2首歌後就脫得剩下內衣,乳溝、股溝近在眼前,鏤空的輕薄內褲讓私密部位若隱若現,看得台下男性觀眾如癡如醉,甚至有人追著當晚最美的鋼管女郎跑攤。民俗專家、臺中教育大學教授林茂賢痛批:「是信徒愛看、還是神明愛看?宮廟應該有保存傳統祭祀文化的社會責任,這樣搞神明也會生氣。」林茂賢分析,這是酬神方式庸俗化,民眾以為好兄弟就像黑道老大,喜歡粉味,才會在70年代開始有這樣的脫序清涼秀,卻排擠布袋戲、歌仔戲傳統文化,有些鋼管女郎甚至任憑民眾觸摸,他很憂心這樣的風氣會越來越惡化。(王乙徹/雲林報導)

 

穿著丁字褲的鋼管女郎跨騎民眾熱舞

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虎尾的普渡晚會中,鋼管女郎直接在舞台車階梯幫民眾「服務」

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民眾在歌舞女郎胸罩內塞小費

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歌舞女郎跨騎熱舞,民眾一把抓住蜜臀

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雲林虎尾的廟會活動,不時上演歌舞女郎用胸部磨蹭民眾的不雅畫面

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穿著丁字褲的鋼管女郎遊走餐桌,一旁的小朋友目瞪口呆

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鋼管女郎不只跨騎民眾身上,還擠奶磨蹭民眾臉部

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蘋果即時新聞 2016081900:20

直擊雲林「濕」樂園 中元普渡極樂私娼寮

 

雲林縣虎尾鎮中元普渡活動香豔刺激,鎮上10餘處歌舞秀上演三點式清涼演出,除了攤販區、舞台區人潮洶湧,著名的鐵支路私娼戶尋芳客也絡繹不絕,業者甚至加派人力因應,目睹盛況的張姓民眾不禁笑說:「好兄弟要吃飽,小兄弟也要!」《蘋果》17日直擊,紅色燈光下的私娼戶約有近10家,街道上歌舞熱鬧滾滾,走進昏暗的鐵道旁小巷,20餘位性工作者君選擇,不時拉著客人說:「技術一流、敢玩、大方」,其中一家宣稱特別調來年輕小姐,「只有20出頭歲」一名尋芳客抱怨:「上次來只有3個」,業者馬上回應:「對,今天有5個!」《蘋果》觀察,該戶私娼尋芳客進進出出,記者佯稱想要年輕一點的服務,業者還說那就在旁邊等一下,一轉身,鐵路護欄旁竟有34人排隊,陸續有人出來,排隊的民眾接著進入,說要再等一下,業者也毫不在意的說:「不勉強啦」,該處娼戶約20分鐘收費15002000元。虎尾警分局第一組組長林大富指出,警方掌握的鐵支路私娼寮共有12間,去年共取締查獲7次,今年二、六、七月各取締查獲1次,若同一家店被查獲2次就強制執行斷水斷電,將會持續主動查緝。(王乙徹、寶智華/雲林報導)

 

穿著低胸爆乳裝的性工作者在私娼寮等候客人上門

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尋芳客直接在落地窗外挑選適合的小姐

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打扮火辣的性工作者等候客人上門

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爆乳辣妹在落地窗內等候客人

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虎尾著名的私娼寮

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業者透露特別調來5個小姐服務

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警方在虎尾鐵支路私娼寮外站崗

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虎尾著名的私娼寮中元普渡當晚湧入不少尋芳客

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附:台灣的電子花車簡介

 

電子花車已成了台灣的特殊文化,這項文化相傳是從泉廈所引進台灣的「藝閣」(傳統迎神賽會的花車,車裡由真人妝扮成神佛大多是觀音組或唐僧組)所演變而來。發展至今,原本以人力扛抬遊街以表演各種南管樂曲的藝閣,隨著時代演進逐漸轉變成用牛車木輪車承載。在大家樂盛行的年代,台灣開始出現電子花車,使用發財車以至於大貨車作為電子花車承載,其上表演舞台的裝飾也越來越花俏,並且隨著科技的進步,各種聲光特效乃至於油壓式開展舞台也應運而生。表演內容也歷經質變,從早期的樂曲演奏,慢慢轉變為以女性藝人為表演舞台的場地,其後更有脫衣舞鋼管女郎等等花樣的出現,演唱歌曲的主流也從台語流行歌曲慢慢往電子舞曲靠攏。電子花車如今已是台灣鄉里婚喪喜慶相當知名的民俗文化之一。105.08.21初稿

 

 

衍伸閱讀:

 

買春:男人解決性慾的廉價途徑

台灣公私娼今昔

情色中元

陸女會不會搶走台灣流鶯的飯

 

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