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曾經有人在拙文「淺論斗數夫妻宮留言問:

 

敢問版主大大,我的夫妻宮為武曲、破軍天刑祿存四星,對宮僅天相,沒有凶星。命宮天府昌、曲、天鉞,而三方四正均無凶星會入。不知這樣的夫妻及感情路如何?有幸聽到版主大大的見解十分獨特,聞所未聞。敢請賜教,謝謝!

 

當時老頭答:

 

抱歉,本人不為人論命,也沒那能力。其實命與運均不可逆,知道又如何?夫妻更是如人飲水冷暖自知,何需問人。

 

這是位冒失的朋友。不說男命女命(雖然老頭推測這是位年輕而且未婚的男性朋友),也不講八字和個人概況。這是最基本的,讓論命可以判斷八字是否正確。出生資料不正確根本是浪費相者時間。更不知除非職業相士或色狼騙傻屄,一般人不會輕易為人論命。職業相士也大多論吉不論凶,真要講也會語多保留最簡單的例子是男人命中如果註定戴綠帽,目前還沒戴能講嗎?留言最後說老頭見解「十分獨特,聞所未聞」,也不知算不算恭維?這樣就想免費論命。唉~

 

武曲主孤剋,不宜出現在親緣宮(父母子女夫妻)。武曲坐夫妻,加吉,因妻得財;加凶,因色失財

 

武曲坐夫妻宮不管有吉沒吉有凶沒凶都主生剋夫妻感情絕對不會好。破軍主波動,波動雖然有好也有壞但對婚姻來說絕對是剋,大抵是生離別娶。

 

武破同宮問題就更嚴重了,命主一生可能會結好幾次婚,也離好幾次婚,就是留不住老婆

 

老頭插嘴:天府坐命文昌、文曲、天鉞同宮,顯然外型斯文,有女人緣,這是命主能一再結婚的本錢。個性計較,總想「得」妻財,然而性力卻有限,這是他留不住女人的原因。

 

以上是斗數的基本常識,隨便找本書都看得到。提問的朋友是捨不得花錢買書看?還是有看沒有懂?抑或是明知卻不能釋然,想再找老頭確認希望老頭有較「動聽」的說辭。

 

「天府坐命夫妻武破」的命盤,有「天府在丑」和「天府在未」兩種情形,各星曜的廟旺落陷可能各不相同。想要論命,卻遮遮掩掩不肯提供完整命盤彼此非親非故老頭又非職業相士怎可能花時間為他免費論命這種個性單純」的人凡事祇想自己想要人論命卻還要遮遮掩掩),不考慮別人(淨會開口,想要白算)。這麼率直」的人不要說與配偶相處絕對不會融洽任何人跟他都不容易深交。

 

這位朋友強調命宮三方四正都無凶星會入,表示他的命宮、遷移宮、事業宮、財帛宮都沒凶星,再加上夫妻宮也沒凶星。命盤十二宮主要的五個宮位都沒煞星,老頭不禁好奇那六顆煞星(羊、陀、火、鈴、空、刼)是擺哪裡?另外七個宮位分別是:父母、兄弟、子女(性力)、奴僕(下屬,低階朋友;斗數中命主與長官或高階朋友的關係借看父母宮,與平輩朋友的互動借看兄弟宮)、疾厄、田宅、福德?單純的他沒想到,六煞出現在前四宮,表示他的人際關係不好,後三宮則是福澤有損。

 

   ※  ※  ※   ※   

 

藉這位朋友的命格,以下老頭和大伙談談男人「得妻財」的問題。「得妻財」與「得妻助」不同,「得妻財」也算是「得妻助」的一種,然而卻是最不好的一種。

 

特別聲明,以下並非論命,祇是解析兩性間的現實,與提問朋友的命造無直接關聯。

 

男人命中得妻財的「財」,大概有三種情形:

 

一是因娶了妻子獲得了岳家的「財」,包括嫁妝、岳父母死後繼承遺產。這種妻財的大小端看岳家是否是豪門鉅賈,如果祇是三五十萬的小財,倒還無所謂。就怕是成百上千萬甚至上億的妻財古今中外的駙馬爺都不好當,能當駙馬的男人不但外貌要有一定的水準,性力更是必須超群,否則綠帽戴不完要忍受烏龜氣請參考拙文「駙馬爺不好當」)。

 

二是婚後妻子就業或經營事業所賺的錢,這種「得妻財」其實已接近吃軟飯,不是每個男人都有這種本事,長相性力兩者必得有其一,最好是兩者兼俱。然而軟飯能吃多久,端看男人伺候的本事與能力能伺候多久?這問題包括:男人的性力能持續多久?女人是否心軟戀舊,不會因為男人無力伺候而棄養會不會遇上「一山還有一山高」的競爭者,慘遭淘汰。這就真要論命了

 

現實的社會裡還有一種情形:「軟飯硬吃」。男人個性門又霸道,夫妻兩人都上班,男人要求妻子必須將她的薪水交由他保管統籌支配這種男人並不具備吃軟飯的條件,卻硬要得」妻財。這種人個性必然極度自私凡事喜計較夫妻相處必然爭執不斷。社會上這種男人其實也不少除非遇上有受虐傾向的舊時代女人,否則婚姻必難到頭。

 

最後一種妻財」是法定收入,叫「遮羞費夫妻感情破裂,妻子外遇,男人抓姦得法,帶著警察抓姦成功,做完筆錄後向法院提起妨害家庭的訴訟。如果運氣好妻子姘上的姦夫有點財力,就會「得妻財」。如果姦夫不是豪門權貴台灣法官衡酌姦夫的財力,目前的行情大概是20萬、50萬、80萬三種價碼。如果姦夫是豪門權貴,通常會私下和解,和解金的多寡端看綠帽男的手段,運氣好幾百萬沒問題。特別澄清夫妻設局向老財老魯仙人跳詐來的遮羞費」,是語意上的誤會,應歸類在第二類正項。這種情形夫妻感情很好,妻子心甘情願賣身養男人,屬執業所得。

 

    ※  ※  ※  ※  

 

斗數是門命相學。術者為人論命顧及現實因素大體難以鐵口直斷,祇能婉轉為之人運勢之吉凶可言,人之諸醜言之傷人。是故術者之言大多模稜兩可,頂多點到為止甚至含糊以對。大多數人生性「單純」,易為所誤導,甚至自己騙自己。自學者面對自己命盤應再三琢磨,客觀也要深思弦外之意。上述得妻財」即為一例。術者所謂「免賺有得吃」,平埔台灣人最嚮往;然而此等命格大多並非富二代之命,而是智障或身癱者的賤命。人生像飼料雞、飼料豬而活著,最後下場如何,大家應該十分清楚。

 

斗數中很多星曜初學者或局外人誤以為是吉星,其實是在某些特殊格局裡才算吉,例如紫微天府天梁天同等等。沒有良好搭配其缺點其實多於優點另太陽尅父,太陰尅母,即使富貴這命能算好嗎?

 

那位朋友天府坐命,天府星適合入田宅宮,是真正「有料」的富人,會有很多不動產。大小限逢之也不錯,主生活富足不匱乏。然而天府坐命雖主富足,其實世人之富有很多種,吝嗇自私之富不仁不義之富亦是富。再者,天府坐命夫妻宮必是破軍(離婚)父母宮必有太陰尅母)自學者不可不知。

 

順便扯個題外話:命理的「尅」有幾種,生離死別是尅,無緣不對盤也是尅,讓對方不幸是另一種尅。有趣的是就父母而言,讓對方爽也是尅或許大伙不知道,男命姦母也是尅,因為尅了對方的尊親身分(貶了對方,造成其失格)。這包括強姦與和姦,強姦是尅,和姦也是尅。以上各種尅的格局各有不同。命書或老師卻不會告訴妳。

 

以下是老頭未完成的筆記有興趣的朋友可以參考:

 

問天府所主若何 答曰天府屬土,南斗主令第一星,也為財帛之主宰。在斗司福權之宿,會吉皆為富貴之基,定作文昌之論。

 

希夷先生曰:天府乃南斗延壽解厄之星,又曰司命上相鎮國之星。在斗司權,在數則職掌財帛田宅衣祿之神。為帝之佐貳,能制羊陀為從,能化火鈴為福主人相貌清奇,禀性溫良端雅。與太陽昌曲會,必登首選。逢祿存武曲,必有巨萬之富。秘云:天府為祿庫,命逢終是富是也。不喜四殺沖破,雖無官貴,亦主財田富足以田宅為廟樂以奴僕相貌為陷弱。以兄弟為平常。命逢之,得相佐,主夫妻子女不缺(這句話要反著看,天府坐命,如無天相為佐,「可能」夫妻子女有缺若值空亡是為孤立,不可一例而推斷。大抵此星主吉。又曰:此星不論諸宮皆吉,女命得之清正機巧旺夫益子,雖見沖破,亦以善論。僧道宜之,有師號。歌曰:天府為祿庫,入命終是富萬頃買田庄家資無論數。女命坐香閨,男人食天祿,此是福吉星,四外無不足

 

天府坐命論:

 

天府主南斗化今星。為財帛主。為人面方圓,容紅齒白,心性溫和聰明清秀,學多機變能解一切厄,喜紫微祿存祿居廟旺必中高第。羊陀火鈴會合,奸詐。命坐寅午戍亥卯未,六己生人貴。若已酉丑,乙兩戊辛人,交武財官格。如亥卯未辰酉上安命者,甲庚人不貴,先大後小,有始無終。女命清白機巧旺夫益子,遇紫紫左右同垣極美,作命婦。

 

天府在子午坐命,與武曲同宮,丁已癸生人為福,財官格。

 

天府在丑未坐命,入廟,加吉星,財官格。

 

天府在寅申坐命,與紫紫同宮寅入廟申得地。丁己生人財官格。

 

天府在卯酉坐命,廟旺,乙丙辛生人財官格。

 

天府在辰戍坐命,與廉貞同宮,入廟,甲庚壬生人財官格。

 

天府在巳亥坐命,得地。乙丙戊辛生人財官格。

 

天府入男命吉凶訣

 

歌曰 天府之星守命宮 加之權祿喜相逢 魁昌左右來相會 附風攀龍上九重

 

又曰 火鈴羊陀三方會 為人奸詐多勞碌 空刧冋垣不為佳 只在空門也享福

 

天府入女命吉凶訣

 

歌曰 女人天府命身宮 性格聰明花樣容 更得紫微三合照 金冠霞佩受皇封

 

又曰 火鈴羊陀來沖會 性格庸常多晦滯 六親相背子難招 只好空門為尼計

 

女命天府坐命,羊陀火鈴沖照,主六親相背,子息難招。

 

老頭插嘴女命天府主「清白」,雖然旺夫益子,甚至成為命婦貴婦但夫妻不見得和協也絕對不性福,所謂「清白」其實是個性孤僻,擅於自慰,性事不求人,自給自足

 

 

天府入限吉凶訣

 

歌曰 限臨天府能司祿 士庶逢之多發福 添財進喜永無災 且也潤身並潤屋

 

又曰 南斗尊星入限來 所為謀事稱心懷 若還又化科權祿 指日欣然展大材

 

天府無四化

 

天府本是財庫,無需化祿的流通,自然可以積財。如有祿存同宮,更是財上加財。

 

天府是南斗之首,也算帝星,自有尊貴的派頭。然而凡事保守,不喜爭權。本身有化權的味道,卻不化權。

 

天府生性保守,對「出風頭的事」不感興趣。但因是尊星,雖不搶風頭,也具知名度。

 

化忌會彰顯其搭配主星的缺點造成命運波折不順也因外在的變化,以致精神上的煩憂、悶。天府具自給自足的能力,獨坐的命格不會有巨大的挫折與壓力,人生也不會有太大的變化。(老頭註:七殺和天府一樣沒有四化,紫微天同天相破軍都不化忌,不化忌的原因各不相同)

 

 

四川號稱天府之國,因為四川能夠自給自足,在經濟上獨立,不需要別人協助,甚至也不需要與別人有流通互動,本身即十分富庶。四川的富足與獨立可用來比擬天府星自給自足,少與人互動,格局不好的話,是個十足的自了漢。然而富足也帶來荏弱,歷史上在四川建國的小政權,大多短命也不成氣候。

 

 

 

慎重聲明:老頭祇談兩性問題,不與人論命,付錢也不算。

 

107.09.11初稿

 

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