自淡水紅毛城遠眺觀音山103.08.21
聊齋卷五有篇有趣的故事,題目為「孝子」。
故事說:
青州東郊香山下,有個叫周順亭的人,很孝順寡母。
有次,母親私密處突然長了顆髒東西,一開始祇是小瘡,後來成小瘤,不久越來越大,患處紅腫流濃,痛不可忍,母親整天躺在床上呻吟哀叫。
周孝子祇要聽到母親喊痛,即使吃飯吃到一半或晚上睡覺時,就會馬來過去幫母親清理患部重新上藥。然而好幾個月過去,母親的瘤卻一直沒好。周孝非常擔心卻又想不出好辦法。
有天晚上,周孝子做夢,夢到亡父告訴他說:
「你母親的病還好靠你孝順侍候。但這病一定要用人膏塗抺才會好,否則祇是徒勞而無功。」
周孝子醒來覺得奇怪。他把夢境中父親的話仔細想了一遍,於是他起身用利刃割下自己的脅肉;割了肉,周孝子竟然不覺得很痛。趕緊用布纏住腰際的傷口,血竟然就不再流了。
周孝子把肉熬煮出來的油膏,敷在母親的患處,沒想到真的馬上就不痛。母親很高興,問:「你那來的藥竟然這麼有效?」周孝子騙母親說有人告訴他的祖傳秘方。不久母親的瘤竟然就痊癒了。
周孝子一直掩飾自己的傷口,連妻子也不知道。後來傷口好了,留下一個巴掌大的疤痕。妻奇怪問他,他才告訴妻子實情。
作者評曰:「割股療親的事,士大夫並不鼓勵這種行為。然而村野愚夫匹婦怎麼知道傷害身體髮膚是不孝呢?祇因為一片孝心就忍不住做了。鄉野裡竟有這種孝順的人,地方官吏職司風紀教化,可能因為公務繁雜,竟然疏漏表彰這種孝行,把這事講出來教化庶民,就靠我老頭囉。」
老頭的話:
這個胡說八道的故事,應該是從二十四孝割股療親衍生出來的鄉野傳說。蒲松齡(1640- 1715,享壽七十六)刻意錄了下來以為表彰孝道,卻沒想到這故事裡面牽涉到一些可議的層面,或許這就是蒲老頭一輩子秀才終老,考了六十年始終考不上舉人的原因吧(十九歲中秀才,46歲補廩,71歲補貢,一輩子始終未能中舉)。
中國古來講究男女之防,其實僅止於士大夫的權貴人家,小民鎮日為衣食奔忙並不會太講究,所以管仲才會講出「衣食足而後知榮辱」這句千古名言來駁斥儒家的假道學。然而即使在鄉野小民,也會有一定的分寸。
老婦人私處長瘡,不找大夫看,或許礙於中國傳統的禮教。然而那祇存在於士大夫的社會,鄉野婦人田間勞作,何處尋得隱秘的如廁處所?還不是就地解決。不論老婦人,或大閨女的私處並非生長在仕宦人家蒲老頭所堅持的神聖不可看。不讓大夫看,光讓孝順的兒子胡搞瞎搞,病自然不會好。故事中最可議的是兒子不讓大夫看娘的那地方,自己卻天天「孝順」,合適嗎?
很多女人年輕時巴望著生兒子,老了才知道生女兒的好處:女人病痛有些事兒子並不方便照料,通常得由媳婦來做,然而媳婦絕定沒有女兒做的順當。故事裡沒提孝子有無姐妹,但提到孝子有妻室,照料私密處的事實在應由媳婦來做,孝子沒讓妻子來做,卻每天自己弄著媽媽的患處,實在真的很孝順。
孝子這樣瞎搞,母親的病當然不會好。沒想到孝子後來竟然搬出亡父來......來為他的行為做現代法律稱為「空白授權」的行為。畢竟寡母私處屬亡父所有,兒子無權在寡母私處做某些「行為」,所以孝子搬出亡父做授權。兒子在夢中讓亡父出場,藉著亡父的口,教孝子用人膏塗抺娘親的患部,這個實在有趣。
人膏是什麼東東?如果是我會想成男精,假道學們一定痛斥老頭思想齷齪。
故事裡,孝子把人膏想成人肉熬油,沒想到另外那種人膏。
編故事的人什麼病不好編,竟然讓寡母生那種骯髒又令人羞恥的病,實在不知道他在想什麼。
這病讓兒子有正當的理由每天都可以順理成章脫下娘的褲子(清代以前中國人一直沒有內褲的觀念,脫下外褲就獻屄了),撫弄把玩一翻,最後還幫娘塗抹上人膏。唉!
其實,人火氣一大就容易長瘡,大多數的瘡會長在臉上,尤其是口鼻,也會長在屁股(A片女優很多都有這種情形,特寫鏡頭很容易就能發現),還會長在私處(這地方的瘡常會變成脂肪瘤)。這是醫學常識,最明顯的例子就是年輕人的青春痘。沒男人的老女人虛火很大,每天被兒子光說不練,虛火祇會更大。所以最後還是要亡父出場,讓亡父授權,兒子在原所有權人同意下,用他的人膏抹上娘的一畝三分地。娘的那把火被那膏一抹,當然就身心舒暢,不長瘡了。唉~
然而,為什麼會有這麼故事流傳?
這是個有趣的課題!
現實生活中會發生這種事嗎?
聊齋原文:
青州東香山之前,有周順亭者,事母至孝。母股生巨疽,痛不可忍,晝夜嚬呻。周撫肌進藥,至忘寢食。數月不痊,周憂煎無以為計。夢父告曰:「母疾賴汝孝。然此創非人膏塗之不能愈,徒勞焦惻也。」醒而異之。乃起,以利刃割脅肉;肉脫落,覺不甚苦。急以布纏腰際,血亦不注。於是烹肉持膏,敷母患處,痛截然頓止。母喜,問:「何藥而靈效如此?」周詭對之。母創尋愈。周每掩護割處,即妻子亦不知也。既痊,有巨痕如掌。妻詰之,始得其情。
異史氏曰:「刲股為傷生之事,君子不貴。然愚夫婦何知傷生之為不孝哉?亦行其心之所不自已者而已。有斯人而知孝子之真,猶在天壤。司風教者,重務良多,無暇彰表,則闡幽明微,賴茲芻蕘。」
102.11.14初稿
後記:
原本老頭以為聊齋這個故事祇是蒲松齡遐想的虛構,現實生活中不會有這種事。馬齒漸長後才知道,蒲氏應有所本,這是人類的悲哀與人性的醜陋。古時社會,中上階層的男性家中擁妻妾奴婢,祇怕他沒性力,不愁沒有女人,發洩性慾的管道很多。然而,社會底層的男性卻不見得有可供他發洩性慾的女人,於是身旁周遭的女性親人成為他覬覦的對象,尤其是寡母,悲哀又醜陋的是兩人通常一「拍」即「合」。這事祇要娘倆不說,沒人知道;況且,知道又如何?幾千年前,管仲就感慨「衣食足,而後知榮辱」。人窮久了,有時候不但沒有尊嚴,也會沒有廉恥。
現代社會富裕,醫技進步,台灣人的壽命增長,社會裡高齡長壽的老人很多。老人通常有病痛,祇要過了一定的年紀,身體健康還能四處走動的不多,多的是臥病在床或不良於行者。經濟寬裕者自可聘僱外傭照顧老人,把屎把尿由外傭代勞;甚至還可送到安養院,圖個眼不見為淨。然而還是有很多家庭礙於經濟因素得自行照顧老人,老頭見過很多這種孝子,每天侍候老母起居,為老母把屎把尿,孝行堪稱感人。然而這種孝子卻多是中年無業,無妻無兒(或老婆跑了)。孝行的背後,是他每天總會把玩老母的私處數次……,會不會因此產生邪念?或許,你會說我想太多,或許你會說我思想齷齪,然而這社會裡見不得光的事實在太多了。其實送安養院的老婦在每日數次的清潔盥洗中,也可能會被男性看護工猥褻,甚至性侵。然而,祇要事情不曝光,虛偽的社會總是如同鴕鳥般的裝做看不見。
105.12.21增補
蘋果即時新聞 2016年12月23日06:54
男看護見她全身無力 幫搽護唇膏還摸下體
小心看護是狼,闖入病房還摸下體。今日出版的《自由時報》報導,柯姓男看護見躺在醫院病床上的女病患,傷病無法動彈,侵入病房三次,女方以為是隔壁床親友,請他幫搽護唇膏,柯男趁機親吻及摸下體和大腿內側,還說「你太瘦了!」最高法院依乘機猥褻罪判柯男1年徒刑確定。105.12.23增補
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