女人為什麼不肯離婚 之二
婚姻是繁殖的精美包裝
文明社會裡,假道學和蠢人都歌頌婚姻的神聖,然而真相卻令人作嘔。
自然界生物的繁殖以雜交為主流,後起的配偶制雖具有演化的優勢,但仍是少數,畢竟有很多現實的問題不能克服。這些問題包括:固定配偶制無法讓子代的基因多樣性。固定配偶制下的雌雄雙方年齡、壽命必須差不多,但這在個體不多的族群裡不容易做到。大多數的鳥類因此發展出變通的辦法單一繁殖季固定配偶,下個繁殖季另換一個配偶。然而最主要的是生命源於吞噬,古老的烙印讓牝獸習於雜交,也樂於雜交。
目前自然界生物的配偶制大致可分為由雌性主導的一夫一妻制與雄性主導的一夫多妻制。前者源於雌性無力獨自育雛,為提高子代的存活率,只得委身於固定雄性;後者係雄性間暴力所產生的結果,體能體力優越的雄性得擁有較多的雌性,然而擁有雌性的多寡不在其體能體力,也不在其性力,而在於其看住妻妾們的本事和對妻妾偷情的容忍度;這是猴王擁有三、四十隻母猴,大猩猩只有四、五隻母猩猩的真相。一夫多妻制的雄性不會幫忙育雛,但妻妾們彼此會互助育雛,也有利於子代的存活。
人類社會的婚姻採一夫一妻與一夫多妻並行,這是多種複雜因素相互妥協的結果。人類的婚姻裡有人性,有獸欲,包括權勢、物質與性的算計與妥協,絕非「兒戲」。
109.06.13有位署名Chun Heng Kao的男人在老頭的邦邦插花,他說:
唉!婚姻不是兒戲,若是兒戲,會害了下一代。
沒頭沒尾的一句話,讓老頭當場臉上三條線,老頭心知這是個弱勢男的哀號。就像不時嚷著「孝道」的人,絕不會是年輕人,必然是家有不孝子的老男老女,他們不敢對自己的子女講,可能他們也沒資格講,卻忍不住見人就嚷,希望能對他們的不孝子女起「潛移默化」的作用。其實子女是他基因的傳承,會有不孝的子女,他自己當年可能就是這種貨。自己當年不孝,老了卻奢望子女孝順,這是癡人說夢!
問題是這人為什麼不在自己的部落格哀號,幹嘛跑來老頭的地盤刷存在感!老頭忍不住質問:
閣下認為婚姻應該是什麼?
Chun Heng Kao說:
本人的原則,女人願意跟本人的話,本人會一切以家為重心,讓跟我的女人安心,雙方信任才有未來也。
老頭插嘴:這人根本不曉得「婚姻」的本質,淨扯空話。他如何以家為重心?是以女人為中心當妻奴吧!他又如何讓女人安心?提供生活與物質的保障?還是因為「懶叫沒用」讓女人放心。「婚姻」是人類文明後對「繁殖」的精美包裝。牝獸會讓某隻公獸騎上去交配,懷牠的種,除了生理需求,考慮的就是是否看上眼,以及物質生活能力 (是否有能力共同育雛) 。女人亦然,人類的婚姻其實是件買賣,也是個精明的算計。
Chun Heng Kao又說:
其實,是身旁的一位異性友人,四年前,和連續劇一樣,和小王聯手,逼第一任老公離開,之後跟小王結婚。最近,聽說是小王要跟這位異性友人離婚,但這兩段婚姻,皆有年幼小孩,如此感慨也。
老頭插嘴:原來上面那話他是想要對這個異性友人說,不敢說卻跑來老頭部落格拉屎拉尿。
魯蛇不知道婚姻的真諦,不肯面對現實:性與金錢其實才是維繫婚姻的要素,卻妄圖以廉價的溫情「感動」女人。個案中女人拋棄本夫投入小王懷抱,那是她多次驗貨的決定。如今小王要與女人分手,可能是新鮮感喪失,最大的可能是他找到更「好」的女人。這些可都是精確的算計,怎會是兒戲?反而是沒財、沒貌、懶叫也不行的魯蛇妄想用懶叫不行來讓女人「安心」才是幼稚的笑話。
世間男女的情愛是各取所需的摸索,婚姻是供需均衡後的結果。女人會嫁給一個男人必然有其考量,大抵不脫:貌、財與「才」的綜合考量;當然也有例外,譬如說野種栽贓。婚姻是多重算計,絕不會是兒戲。女人會要求結束婚姻,也必然有其原因,若不是男人喪失原本入選的條件,就是一山又有一山高,女人遇上更好的。離婚也絕非兒戲,只是現實。
老頭插嘴:上文的「才」是可以評量粗細、長短與時間的幹才,不是抽象的才華。至於可以賺錢的「才華」應歸於「財」。
老頭認為婚姻是人類社會諸多契約的一種,文明社會的法律必然保障私人契約,遺憾的是法律無法積極的保證契約之履行,僅能消極的保障違約的補償 (索賠) 。
弱勢的魯蛇找女人不容易,維持婚姻更不容易,於是他們希望法律能保障他們的婚姻。法律不行就訴諸道德,妄圖用道德當武器來挾持婚姻。
民法980 條規定人們結婚的年齡限制,憲法22條保障人們結婚與離婚的自由與權利。世間男女的結與離都不是「兒」戲,更不容局外人指導與干預。
最無恥的是用小孩當藉口,當武器。
野台戲的女舞者清涼演出、前衛女士的暴露穿著、老頭文章揭露世間現實,總有假道學高舉「兒少法」嚷著:小孩看到怎麼辦!老頭不相信假道學府上眾人整天都衣冠楚楚,也從不去游泳池或海水浴場。老頭也不相信哪家小孩沒和父母共浴過,沒看過父母的裸體。真相是假道學自己不爽,於是噁心地拿小孩做藉口。
以下是「女人為什麼不肯離婚」的第三個案例。這個案例裡男人要離,女人不肯,都有他們難以啟齒的原因,絕非兒戲。
TVBS新聞 2020/05/28 07:54
基隆市1名人夫,日前控訴在酒店上班的妻子,不但將家中飼養的都丟給他照顧外,若是稍有差錯,就會遭對方言語辱罵霸凌,他自覺長年顏面盡失而訴請離婚。不料上了法庭之後,妻子反控丈夫拿他賺的辛苦錢養小三,還把對方肚子搞大了,最後人夫提不出家暴霸凌證據,法官認為問題在他,駁回離婚之訴。
檢警調查,這對夫妻是在2015年12月結婚,女方因為在酒店上班,夫妻倆的生活作息時間顛倒。該名人夫指控,妻子一共飼養22隻貓,不但全都交給他照顧外,若是照顧不周就會遭對方辱罵。人夫還說,另外妻子每每心情不佳時,就會對他言語霸凌,叫他滾蛋不滾就報警,自己還得央求對方別在員警面前挖苦他。
人夫還提到,他一路隱忍到2017年,最後不堪虐待搬離住處,還發現自己出現了焦慮、失眠及惡夢症狀,他主張夫妻關係已無復合可能,因此向法院訴請離婚。
對於丈夫控訴,人妻一一反駁外,還反控是對方好吃懶做,婚後更是變本加厲,才會逼得她重回酒店賺皮肉錢養對方。更讓她無法接受的是,丈夫還把她辛苦賺來的錢拿去養小三,小三甚至還囂張嗆聲逼她和先生離婚。每當自己質疑對方是否偷吃時,先生就會以他在特種部隊學到的武術對她鎖喉、過肩摔和拳打腳踢等肢體暴力,自己還常打電話報警求助。
法院審理後,查出人夫的確有和女子的親密合照,宛如情侶般的互動,但男方卻辯稱對方友人,事後又稱表妹,前後描述不一,研判二人應該關係匪淺。且人夫主張自己遭妻子霸凌,但卻提不出佐我證,最後認定他們婚姻破裂,應歸責於人夫,認定他休妻無理,判決駁回。
老頭的話:
男人要離,是因為他找到更好的飯票;女人不肯離,是因為男人還有用處。
男人會被女人「言語霸凌」,是他吃軟飯,是他吃軟飯還找小三,是他因為照顧小三疏於「應付」元配。然而男人還是有能力再找小三,顯然,他還是有高於常人的本事,女人還是不能沒有他。
在兩性「性」關係上,「上班」的女人(臺語「賺吃查某」)雖然閱人無數,然而相較良家婦女不利的是白天睡覺晚上上班的她們接觸的都是主動上門的尋歡客,尋歡客通常是性力弱勢者;男人如果幹得好,case接不完,根本不必花錢找女人。反之,良家婦女如果勇於追求性福,多試幾個,手氣好,就可能找到「真愛」,畢竟敢「應戰」的男人應該會有幾分本事。
現實,就是這麼現實;現實的婚姻裡充滿了算計,怎會是兒戲呢!
至於孩子,那只是弱雞魯蛇的藉口,負責任的男女即使離婚還會為搶小孩監護權打上好幾年官司,不負責任的男女即使不離婚,也不會想要照顧小孩。
老頭衷心希望這位Chun Heng Kao先生不要再在老頭部落格 (或邦邦) 瞎扯,老頭實在沒時間勘誤。
109.06.16初稿