草湳里：老頭談性

厚葉石斑木的果實     
 
前陣子看到第四台播報新聞公然把「草泥馬」朗朗上口，感到非常奇怪，明明那種動物有個名字叫羊駝（或駝馬），「草泥馬」是「肏你媽」的諧音，電視台不可能不知道，卻硬跟著業者瞎稱羊駝為草泥馬，真不知是什麼心態？也沒看到衛道人士跳出來講句話，大伙還真是肉麻當有趣呢。另一方面，媒體和衛道人士對一些我兒時耳熟能詳的台灣鄉土俚語，如「瞎咪碗糕」、「瞎咪小」卻表現出相當不友善的態度，認為是髒話，真不知媒體的標準何在？又髒在哪裡？

 
母子性接觸在母系社會原本是再平常不過的事，然而當人類由母系社會轉為父系社會，老男人一定會把母子間的任何接觸都嚴加規範，避免小兔嵬子亂來。當然，在父系社會裡，也一定把母子性交視為天大的禁忌與罪惡。有趣的是在母系社會裡，事情剛好相反，小兔嵬子對母親與異性的接觸也是非常介意，即使親父亦然。小兔嵬子總會十方百計阻止母親的好事，甚至發生弒父的情形。
 

 
 
猴性番拗、記仇、善妒，也淫佚。老古人因為日常生活所見，從而得知猴性極淫；公猴性起時，會騷擾母豬、母狗、母鹿、母貓，甚至公雞，也會對女人做性攻擊；當然，只是騷擾，公猴細小又早洩的陰莖根本無法取悅被牠攻擊的雌性動物。然而牠性起時若無法如願插入，淫猴通常會抓傷被牠騷擾的雌性動物；甚至即使牠順利插入後，興奮之下牠也會用抓來性虐被牠姦淫的雌性生物。這讓老頭聯想同時感嘆，人、猴同源，人類社會兩性關係的複雜，有些男人像公狗，當女人需要時會被重用；有些男人像公猴，番拗、記仇、善妒，也淫佚，女人避之唯恐不及，然而避與不避都會被傷害。
 

  
蜘蛛百合
 

 
台北松山文創104.02.04
 

 
香水百合104.02.03
 

 
 
布農和賽夏共有的蚯蚓傳說

九重葛104.02.03內湖樂康步道 
 
紀曉嵐「閱微草堂筆記」灤陽消夏錄一

  
 
清末中興名臣曾國藩曾說過：辦大事以找替手為優先。
 

 
新埔金漢柿餅教育園區101.10.12
 
老頭對宗教極為反感，認為那是蠱惑人心之說，更是神棍斂財、騙色的工具。然而活過六十幾個寒暑，緣於親身經歷，對命、對運、對鬼神之說、靈異現象卻不得不相信。