日前在抖音看到一則「有趣」的影片，影片的本意應該是要人關懷獨居老人，更精準地說是要為人子女的關懷年邁獨居的父母，然而老頭從拍攝者選取的個案卻看出人性的現實、複雜與虛偽。
影片開始，在不算明亮的客廳裡，老女人坐在沙發上，眼前的茶几上放著一個打開的餐盒。
老人拿起筷子，將米飯整整齊齊的分成三份。旁白說，這份十二塊錢的盒飯是老女人的一日三餐。
老頭插嘴：十二塊錢是人民幣，以最近費率換算，約當新台幣53元。目前台灣一個便當起碼80元。
對於已經83歲的錢奶奶來說，儘管自己有一個兒子和兩個女兒，但自從老伴去世後，老人已經獨自在這老房子住了23年，這樣的生活她也早已習慣。
老人對著鏡頭說：
我有時候想他們（子女），也常想他們，最好他們來看我。但是想想他們現在上有老、下有小，......
當初我想：現在呢，我們也不要孩子的撫養、負擔，經濟上面也不用負擔，也不要他們出力，希望能夠也就是經常來看看。
為了不成為子女的負擔，老人選擇獨自一個人生活。
她每天都準時地打開收音機，然後跟著聲音做體操，由於擔心自己會忘記一些動作，老人還會將步驟記在本子上。
本子的左邊是她日復一日的行程安排。
由於腿腳不便，老人很少出門，養花成了她生活中所剩不多的樂趣。看看充滿活力的綠植，在生長的過程中不斷變化，老人還會時常對著它們說話。
作為一名已經退休的小學老師，她深深明白「花有重開日，人無再少年」這個道理，所以她常常將以前錄製的視頻拿出來觀看，她試著憑著記憶慢慢尋找最初的味道，但卻發現自己已在慢慢老去。
抖音影片：大陸女性最容易出牆的職業排行（女教師居首位，達42.6%）
老頭插嘴：易偷情的職業會依性別、國情有所不同。譬如在英國的調查中，警察居首位，比例同樣高達四成以上，其他則差不多，有趣的是教師沒上榜。
「這是我們的老師，已經去世了......」老人指著螢幕中的人。
老頭插嘴：女人口中的「老師」應該是老人才藝班的老師，而非正式的教員。
「他生病，我知道他生病......，那時我自己也生病，其實我自己已生癌了，我自己也不好了。」
女人似乎在得知男人生病後就沒再與他聯繫，一次也沒有，更不用說探望。她為自己的缺席辯白。
接著，女人笑著回憶說：「（他）有什麼好吃的總是帶些給我吃......，是的，吳老師，「現在」我想你。」
對於年邁的老人來說，時間就像是離弦的箭，也像是流動的水，感受生命一點點流逝，是她們現在唯一能做的事。
老人望著窗外說：「我以後的墓地在徐徑西園，祿二區，十四排11、12。我是11，我那個老先生是在12。我的照片已經放在那裡。人家說，欸，妳的照片怎放在那裡，其實妳還活著呢，這個要等妳過世以後才能放。我說他一個人在下面很寂寞的，我現在想在那邊陪著他。」
老頭插嘴：徐涇西園（公墓）位於上海市青浦區徐涇鎮諸陸西路1883號。創辦於1989年，佔地282畝。老墓區約22畝，新墓區約80畝（2002年）。
今天是老人83歲的生日，然而為她慶祝生日的卻不是老人的子女，而是社區的志願者。蛋糕上寫著「幸福快樂」四個字。老人切蛋糕時，小心翼翼的避開文字，似乎這樣，幸福快樂就會保存的更久一點。
作為父母，她們始終把子女的生日記得清清楚楚，而子女們卻很少能記得父母的生日。
「養小日日鮮，看到下一代他們很關心；養老日日厭，養老的，這個老太婆怎還不死、這個老頭子煩死了。我現在就看透了這一點。」
每一位老人晚年的生活，或許都十分相似，也有著各自的寂寞，但對那些空巢老人來說，他們不是孤老，卻有同樣的問題。
抖音影片：獨居老人錢奶奶
今週刊 2022年11月17日
獨子婚後搬離「剩寡母孤零零」！媳邀同住又怕壞感情…婆媳當酒肉朋友就好，放生彼此才幸福
桃園電子報 2022-11-12 19:22
（內容略，有興趣自己點來看）
老頭的話：
人，不分男女，甚至老少，從來就是虛偽的動物；人擅於說謊，也擅於掩飾自己的不堪。
影片本意以老人堪憐的處境來描述獨居老人的困窘，不經意卻帶出人性的醜陋。
83歲的老女人為何獨居，妳看出來沒有？
「為了不成為子女的負擔，老人選擇獨自一個人生活。」是冠冕堂皇的檯面話。
「他們現在上有老、下有小。」是掩飾真相的場面話。83歲老婦的子女最少都已年過半百，早已經脫離「上有老、下有小」的人生階段。
真相呢？她當然不會說，她難以啟齒。
在老頭成長的年代，台灣處於農業社會末期，人老了，就是依著子女生活，沒有其他的路可以走，那個年代的人生活艱辛，卻沒有老人問題。
老頭插嘴：光復前，不孕的夫妻再窮也會收養小孩，通常是一男一女的一對。
人老了，就得從家庭主宰者的身份退下來，一開始成為子女的生活幫手，而後成為一個依附者。當年他或她不也是先成為父母的依附者，再成為父母的助手，後來成為家庭的主導者；人生的循環，就是這麽「有趣」，也巧合。差別只在子女孝不孝順，有多孝順，有多不孝。所謂的不孝大多就是態度不好，或有一頓沒一頓，最糟的就是棄養；然而「孝順」呢！？如何孝順，妳說的上嗎？子女如何孝順父母呢？「奉養無缺」就夠了嗎？
其實子女孝不孝順，就看自己，不是自己當年孝不孝順，而是自己有沒有「善良」的基因，還有自己是不是找到一個同樣具有善良基因的配偶；同時也要看自己有沒有孝順的「能力」，很多時候，孝順不是空口說白話，孝順得有經濟做後盾。
當老頭青壯年時，台灣的農業已處於崩潰邊緣，八成的台灣婦女都已步入職場，年輕一代擁有經濟自主權，不再受制於田產的繼承，農業社會的「大家庭」體系逐漸崩解。
老頭父母這代到了暮年，開始面臨一個現實的抉擇：是否與成年、已婚嫁子女同住？是否接受從一個家庭主導者的身份轉為依附者的現實？
手頭毫無積蓄的老人沒得選擇，通常只能「委屈」地面對現實。這種人通常沒有未雨綢繆、積穀防飢的「遠見」，卻總是對現實不滿，所以你我常可看到他們四處對人嚷著孝順，卻不敢對他們的「不孝」兒女提。
大多數手頭寬裕的老人會選擇獨居，享受所謂的「精彩」的退休人生；只有少數安分、沒個性、沒脾氣的老人才會與子女同住，甘於淪為子女家庭的附庸。
當子女的小家庭正處於艱辛的時候，身為父母的如果絲毫不提供協助，自然會引起怨言；因為不是朝夕相處，也沒有協助哺育，孫代與老人除了血緣，也毫無感情可言。
獨居老人的下場其實從選擇獨居開始就已註定，除非老人擁有可以吸引子女「關懷」的豐厚財產（或遺產）。
個性強勢的老女人通常不能與媳婦和諧相處；尤有甚者，還會破壞兒子的婚姻（孔雀東南飛的陸母絕不是少數個案）。甚至阻礙兒女獨立，很多啃老族其實是不願子女脫離掌控的父母（尤其是母親）縱容出來的。
老頭插嘴：歐美，甚至日本，成年子女不會和父母住在一起，子女成年就會自動離開原生家庭，所以獨居老人是普遍的現象。自古以來，歐美就沒有子女孝順父母的觀念；令人納悶的是受中華文明影響的日本竟也如此。
抖音影片：日本子女不養父母
個案的錢奶奶又是另一種情形。
女人喪夫時年60，這是個不上不下的年齡，說「老」確實很老，但她還有顆「年輕」的心，和渴望被「愛」的身軀，她不甘於從此心如止水，她要男人......，所以她得獨居，獨居才能引「郎」入室。當然，最根本的是她擁有獨立的經濟能力，所以她能獨居，才能「享受」餘生。
在這裡我們又可以見到人性醜陋的一面，醜陋的不是老女人需要異性，這是人性，無可厚非的人性。醜陋的是人們總喜歡干涉別人的性活動，尤其是父母子女間。很多父母在子女未成年，甚至已成年也仍喜歡干涉子女與異性交往，美其名為「為你好」，其中五成是真的為你好，另五成其實是「我不爽」。大多數的子女都相當抗拒父母的這種干涉，然而巧合的循環（或者說「報應」）來的很快。干涉子女的人暮年的異性交往也同樣會受到子女的干涉，畢竟兩代有著相同的基因。這時候「為你好」的說詞改成了「成何體統，你讓我如何做人」，幾乎百分之百是「我不爽」。
東森新聞 2021年5月1日
TVBS新聞 2022年3月3日 23:36
老頭插嘴：綠色執政的台灣是個精神錯亂的雙標社會，綠色高官一意通姦除罪，選出他們的民粹卻認為萬惡淫為首；綠色前衛嚷著女人有性自主權，民粹們卻不認為老人有性自主權。
很可能是那個吳老師，子女應該也知道，也反對，所以....
現在只有社工幫她過生日。
二十三年.....，這是段漫長的歲月，或許不止一個，絕對不只一個。
83歲的老女人，沒有老人斑，沒有明顯的皺紋，甚至看起來還比孀居前年輕，喪偶後的23年她絕對經常被「愛」，被滋潤。
過去的年頭裡，應該有不少男人幫她過生日，輪不到兒女，也不需要兒女來煞風景。
吳老師是最後一個，或者是「如今」最讓她懷念的一個。然而在她得知吳老師倒下去時，卻無情的一次都沒去看他；畢竟，人得往前看。23年前，男人死時，她一次就買下相鄰的兩個墳地，錢奶奶從來就是個「理智」，也有「遠見」的女人。然而，人的一生，總是顧此失彼......
現在男人都死光了，沒死也動不了了，於是老女人想到子女，雖然嘴巴說不想。
女人暮年喪偶後的路子真的很不好走。
111.11.14初稿
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