草湳里：老頭談性

開運內衣

老王最近很不開心。

好友老張問他為什麼？

老王說：前些日子我老婆看到一則內衣廣告，說女人穿了那種內衣就會開運，於是她就買來穿。沒想到想邪門的很，最近她真的開運了！

老張說：大嫂開運不很好嗎？

老王憤憤的說：她開的是桃花運！

老張：……

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社會富裕以後，商人總想出各式各樣的噱頭要把消費者的錢從口袋裡掏出來。

有些廣告拍的很有意思，但不見的有廣告效益。然而有些弱智的廣告卻有人相信。號稱能開運的內衣祇賣女人內衣，沒賣男衣內衣。讓人訥悶女人穿內衣要開什麼運？

這噱頭應該是由開章印章而來，而印章又是從姓名學衍生出來的，我們社會裡有很多人就信這一套。老頭相信冥冥中的命運，但不信改名轉運，老頭一輩子都很認命。一個人如果個性不改，光靠改個名字就想轉運，實在是癡人說夢。

老頭在職場三十幾年，看過很多同事改名，有人還改了好幾次。會想改名的人通常是因為覺得自己諸事不如意，所以想改名轉運。但，改了又如何？最簡單的例子就是姓王的男人改成王永慶有用嗎？

一個人如果在不順遂的時候，不檢討自己的作為，不努力、不振作，祇想藉著簡單的改名來改變現狀，下場祇會越來越糟。

有個關於蔣公的故事，大家可能沒聽說：

有位姓蔣的仁兄很信姓名學，不時向人鼓吹改名轉運。

有天他又對著朋友提到改名的好處。朋友吐糟說：你姓蔣，為什麼不改名為蔣中正，那不大旺？

這位姓蔣的先生一本正經的說：蔣中正這名字不好！……早年他叫蔣志清，日子過的並不順遂。後來改名蔣介石，不但當了校長，還在兩年之內統一了中國，到現在洋人都還稱他蔣介石。

然而自從他改名蔣中正後，竟然兩年之內敗光大陸、退守台灣，你說這名字好嗎？……還好到了台灣，沒人敢叫他蔣中正，明裡大家尊稱他蔣公，懷日的平埔台灣人背地裡叫他蔣介石仔，這兩個名字都算好，所以他活到九十幾……

笑笑～～

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聖經撒母耳記下記載一個猶太婦人不知是有意還是無意，大白天裡就在家中院子洗澡，不久就被在皇宮高台居高臨下的大衛王看到，於是她就開運了……她成了大衛王的情婦。

而後大衛王開始「重用」她的丈夫烏利亞，不斷地派他出征，藉以和她偷情。當然，更有借刀殺人要她丈夫送死的意思。被「重用」幾次後，烏利亞終於如大衛王的願，英勇的戰死了，於是大衛王就順理成章地姦占那個女人。女人和和大衛生的兒子後來繼承了王位，就是猶太人一再吹捧的所羅門。

女人技巧性的穿著或不穿，的確可以「開運」。這個女人叫拔示巴。

大衛姦占拔示巴的故事記載在撒母耳記下11章以及下列各章，在歷代志中省略了該段。聖經說：一天，大衛王在王宮的平頂上漫步，看見赫梯人烏利亞的妻子拔示巴正在沐浴。大衛渴望得到她，立刻派人把她接到王宮，與她通姦，使她懷孕。

大衛為了掩蓋自己的罪行，將正在前方作戰的烏利亞從軍中召集回來，希望烏利亞與拔示巴同房，如此他就可以不被發現是這孩子的父親。但是，烏利亞不願意違反古代以色列關於現役軍人的規定，沒有回家住宿，而是留在王宮軍隊中。

在讓烏利亞與拔示巴同房的再三努力歸於失敗之後，大衛王寫信給他的將軍約押，信中命令約押派遣烏利亞作戰，然後在激烈的戰鬥中將他拋棄，使他死在敵人手中。大衛於是派遣不知情的烏利亞本人帶去了這封葬送他性命的信件。烏利亞陣亡後，大衛將孀居的拔示巴娶為妻室。 

根據撒母耳記的記載，大衛的舉動使耶和華感到不悅，差遣先知拿單來責備大衛王。先知拿單向大衛講了一個富人取走貧窮鄰居所珍愛的唯一的羊羔的比喻（撒母耳記下12章1-6節），激起大衛對那人邪惡行徑的惱怒，這時先知拿單指出，這個比喻正可以應用於大衛本人與拔示巴的行為。

大衛立刻為自己的罪懺悔，表達了真摯的悔改。拔示巴與大衛的孩子罹患嚴重的疾病，出生後數日就夭折。大衛王在嬰孩生病期間一直禁食，為嬰孩迫切祈禱。當嬰孩夭折時，大衛則將此作為懲罰，接受了現實。

此外，先知拿單的預言還說，由於這次謀殺，大衛的家族將被混亂所折磨。數年後，大衛的愛子之一押沙龍發動了一次叛亂，使王國陷於內戰。此外，為了證明新國王的權利，押沙龍當眾人的面前姦了他父親（大衛王）的十位妃嬪。

在大衛年老時，拔示巴協助兒子所羅門取得王位繼承權，取代大衛倖存的長子亞多尼雅。舊約諱而不提，叛亂的押沙龍姦的女人其實包括他的生母和拔示巴。拔示巴用身子向押沙龍宣示效忠，所以她和她的兒子所羅門在這場叛亂中倖存，而後拔示巴一再用身子=協助」兒子取得政權。

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歐洲文藝復興時期的畫家受限於基督教會的控制不得畫裸體畫，偏偏裸體畫很有市場性，於是聰明的畫家們轉個彎畫希臘神話故事，天神當然是不穿衣服的。另外也在聖經裡找體裁，最有名的就是羅德與兩個女兒亂倫相姦的故事，因為是聖經上的白紙黑字，所以畫家們順理成章的宣揚聖經故事。在聖經裡還有三個女人讓畫家們相當感興趣，一個是力拒兩長者沾染的蘇珊，另一個是雅億（Jael），聖經士師記記載她殺死迦南王耶賓的軍長西西拉（Sisera）的女英雄，再來就是這個拔示巴。

下以是文藝復興時期西洋畫家對聖經故事「拔思巴Bath-sheba」的畫作。