草湳里：老頭談性

魯蛇總抱怨女人勢利。其實這是大自然現實的考量，牝獸懷孕會耗去她大量的養分，懷孕會讓她行動笨拙增加生存風險，育雛期更需要她耗費心力與青春。所以她要找好的基因(起碼她看的上眼)，也要找能提供她和子女衣食和庇護的公獸，無財無貌的魯蛇自然不會受到女人青睞。這是現實，無可厚非的現實。當然，對不時嚷著不公不義的魯蛇而言，是個殘酷也不能接受的現實。遺憾的是，現實就是這麼殘酷，為了人類的永續發展，魯蛇的基因不該延續，魯蛇和智障者一樣，不該有交媾生子的機會。甚至，像社會寄生蟲一樣的魯蛇根本就不該有生存的權利。

2018/07/15 13:09有一位署名秀娟的女士在拙文「女人如何面對青春期的兒子」下留言說：

想請問老頭：想與兒子的霸凌者做愛，是甚麼心態？當然，現在兒子已經長大，已沒有這個問題。然而如今回首，實在覺得羞愧。（老頭略加修飾）

這個留言很有意思！個案中女人當年的心態有意思，如今留言的心態更有意思！

保護幼雛是動物的天性，大多數的牝獸面對子獸受到攻擊時，會奮不顧身的對抗攻擊者來保護子獸，甚至犠牲自己的性命都在所不惜。

人類的女性卻相較特殊，大多數的牝獸有固定的發情期，性對牝獸而言，祇是體內荷爾蒙的驅策。雄獸極其短暫的插入是否能有樂趣，我們局外人不得而知。然而祇要公獸的精子順利進入牝獸的子宮，受孕後的牝獸體內荷爾蒙立刻改變。往後牝獸在整個懷孕期都不會再有性慾，甚至產後的哺乳和育雛期都不會有性慾。然而進化讓人類女性終年發情，隨時都可以交媾。性對女人來說，是一項能讓身心歡娛的樂事。成熟的女人有交媾的慾望，如果沒有社會文明的限制，女人其實隨時想交媾。絕大多數的女人在懷孕期裡都會有性交，產後一個月通常就會開始恢復性活動，育嬰期更是絕不會禁慾。雖然女人如同大多數的牝獸一樣，天生具有母性；然而，有時候有些女人的淫性會凌駕母性。

介於護雛的牝獸和人類女性之間的是母獅，共夫的母獅一生會經歷無數任的「丈夫」，生下不同基因的後代。每任丈夫的任期不一，但通常不會太長；祇要公獅體能、體力無法應付外來挑戰者，牠就會被殘酷地淘汰。即使沒被當場撲殺，負傷而逃的公獅吃慣軟飯、無力覓食，不久也會死去。母獅面對公獅間的爭鬥，通常就是默然而對，接受鬥爭的結果。舊夫或死或逃，母獅並不會有一點眷戀，祇會接受現實的安排。人類社會的女性其實也一直保有這種特質，大多數的時候女人順應著儒家教條，唱著「一夜夫妻百世情」。然而祇要遇上亂世，苦難的男女互相扶持、再結連理是現實；向殺夫者獻出禁臠，搖臋爭寵，也是垷實。畢竟禮義廉恥不值一個屁，活下去、讓自己的基因延續才重要。

母獅對舊夫的無情讓人感慨，然而接下來的一幕卻更讓人心驚。挑戰者解決了舊夫，接收整群母獅後會立刻撲殺獅群裡的所有幼獅。這些帶著前任雄獅基因的幼獅，將來會威脅新雄獸的後代，甚至會威脅新雄獅本身，以雄獅的立場自然得撲殺。但還有個生物學的原因，育雛的母獅不會發情。母獅面臨自己的子女被公獅撲殺，通常會挺身而出，護衛子女。然而很遺憾的是，這祇是她本能母性的反應，甚至祇是做戲，她的對抗相當無力，子獅最終還是為雄獅所殺。愚蠢的假道學為母獅找到藉口，因為公獅的體型是母獅的一倍半大，所以母獅無力護衛子獅。然而假道學沒想到母獅一向協同作戰，獅群的母獅通常都有母女或姐妹的關係，被殺的子獅也不是單一母獅的子嗣。為何一起覓食與捕獵的母獅，在保護子女對抗公獅時沒有一起作戰？如果獅群裡的母獅聯手對抗公獅，公獅根本無法得逞。子獅被撲殺的隔天，公獅會與獅群裡所有的母獅逐一交配，立刻讓他的基因得以藉由母獅的子宮得到繁衍。諷刺的是，祇隔一天母獅已忘記殺子之仇，每一隻母獅都乖乖地趴下，讓公獅騎到她身上下種。

自然界的牝獸都有對強者獻身的傾向，這是衍化必然的結果。女人想對霸凌兒子的小鬼獻身，表面看這是個淫賤無恥的現象，然而這卻是遠古的遺緒，大自然的鐵律。生存，沒有禮義廉恥，祇要能活下去，能活下去的基因就是好基因。

在親情與奸情的抉擇中，女人有別於牝獸純係衍化的遺緒。大多數的時候，性的娛悅會凌駕於母子親情。即使正派的女人面對夫與子，她心目中的天平其實是隨著丈夫性力而改變；當然，很多女人不自知，即使知道也不會承認。

大多數的女人在面對體內情慾的需求時，具有性力的男人的順位必然高於未具性力的兒子。如果自己的男人不行，女人對帶有無能父親基因的兒子，親情會較為淡薄。古往今來，女人為了姘頭，抛夫棄子，甚至殺夫殺子的案例也有不少。另外，女人也有屈於服強者的傾向，對欺侮兒子或老公的男人，反而會有獻身的慾望，這也是衍化的反射。當年寧死不屈的女人都求仁得仁，為夫守節的下場就是死亡。留下來的女人以及她們的後代，身上都帶著向仇人獻身的基因。

二十世紀後期心理學家因為一個偶發事件，訝然發現一種不合常理的現象，於是創出了一個心理名辭「斯德哥爾摩症候群」（Stockholm syndrome ，又稱為人質情結、人質症候群）。這是一種心理學現象，犯罪的被害者對於加害者竟會產生情感，進而同情加害者，認同加害者的某些觀點和想法，甚至反過來幫助加害者的一種情結。這些情感被認為是不理性的、濫用同理心。

1973年8月23日，兩名有前科的罪犯簡-艾瑞克·歐爾森與克拉克·歐洛夫森，搶劫瑞典斯德哥爾摩內位於諾瑪姆斯托格廣場最大的一家信貸銀行，未及脫逃警方就趕到並封鎖現場，於是兩人挾持四位銀行職員與警方對崎。僵持了130個小時後，歹徒最終投降。然而這起事件發生後幾個月，4名曾經遭受挾持的銀行職員，仍然對綁架他們的人顯露出憐憫的情感，表明並不痛恨歹徒，表達他們對歹徒不但沒有傷害他們卻對他們多加照顧的感激，並且對警察採取敵對的態度。

這兩名搶匪劫持人質達5日之久，在這期間他們威脅受俘者的性命，但有時也表現出仁慈的一面。在出人意表的心理錯綜轉變下，4名人質抗拒政府最終營救他們的努力。斯德哥爾摩症候群因為在斯德哥爾摩人質挾持事件中被發現而得名。

研究者發現到這種症候群的例子見諸於各種不同的經驗中，從集中營的囚犯、戰俘與亂倫的受害者，都可能發生斯德哥爾摩症候群。男女皆可能有此症狀，惟女性的比例比較高。

美國聯邦調查局的人質資料庫顯示，大約8%的人質表現出斯德哥爾摩症候群的症狀。據心理學者的研究，情感上會依賴他人且容易受感動的人，若遇到類似的狀況，很容易產生斯德哥爾摩症候群。

心理學家認為斯德哥爾摩症候群可以被看做是一種創傷羈絆，不一定只發生在人質身上，只要加害者對被害者實施騷擾，都可能使被害者對加害者產生強烈的情感。根據弗洛伊德的理論，斯德哥爾摩症候群是一種自我防衛機制，當受害者相信加害者的想法時，他們會覺得自己不再受到威脅。斯德哥爾摩症候群並非正式精神疾病名詞。斯德哥爾摩症候群更傾向是人們用來掩蓋不想討論問題的假想狀態。

心理學家界定通常斯德哥爾摩症候群會經歷以下四大歷程：

恐懼：因為突如其來的脅迫與威嚇導致現況改變。

害怕：籠罩在不安的環境中，身心皆受威脅。

同情：和挾持者長期相處體諒到對方不得已行為，且並未受到『直接』傷害。

協助：給予挾持者無形幫助如配合，不逃脫，安撫等；或有形幫助如協助逃脫，向法官說情，一起逃亡等。

心理分析學的看法，新生嬰兒會與最靠近的有力成人形成一種情緒依附，以最大化周邊成人讓他至少能生存（或成為理想父母）的可能，此症候群可能是由此發展而來。斯德哥爾摩症候群是角色認同防衛機制的重要範例。

演化心理學則認為「斯德哥爾摩症候群是人類祖先在採集狩獵時代，為了解決所面臨的問題而產生心理現象。」

其中被綁架是祖先面臨的嚴重問題之一，尤其是女性。在人類歷史上，婦女被鄰近部落奪取是一個比較常見的事件。在其中一些部落幾乎每個人的前三代祖先當中，都曾有淪為俘虜者。也許有高達十分之一的女性是被綁架而來，並融入了部落。以色列軍事歷史學家阿扎爾認為，斯德哥爾摩症候群是為數不多的狩獵採集時代遺留下來的心理現象之一。綁架、強姦等致命暴力，是生殖衝突的直接原因，婦女如果反抗，孩子跟自己可能被殺。為了適應此情況，婦女產生某種程度的人擇。

阿扎爾蓋特認為，戰爭和綁架是史前時代人類常見的活動。長時間的天擇結果，人類發展出適應環境的心理特徵。而此特徵的產生，可能與受虐待婦女症候群有關，即如果婦女長時間受到BDSM、SM，集體虐待，性侵害等，也會產生此心理。

老頭認為所謂的「斯德哥爾摩症候群」其實就是人類衍化過程女人或弱勢者屈從於強者的表現，不如此，她或他無法存活。活下來的人們身上都帶有這種基因。理論上強者的後代不應有這種基因，然而強者藉著占有弱者的女人，產下的後代必也具有這種基因。

La visite du médecin (Henri Gervex, 1852-1929)

Louis-Jean Lagrenée - The Abduction of Deianeira by the Centaur Nessus [1755]

Nicolas Poussin -  Sleeping Venus and the Shepherds

Paris_Bordone_-_Venere,_Flora,_Marte_e_Cupido_-_Hermitage_San_Pietroburgo

Paris_Bordone-Jupiter and Io

附記：

這位「秀娟女士」真的是女士嗎？老頭經營部落格不過五、六年，看過不少明明是男人，卻假裝女人的噁心事。「秀娟女士」的痞客邦頭像如下：

通常女人不會用這種圖案當頭像，起碼正派的女人不會。也就是說這位「秀娟女士」如果不是男性，就是有特殊目的的女性。老頭在答覆的最後嘲笑這位「女士」說：祇是，以世俗的標準而言，女士，妳還真的有點賤。應該也有受虐傾向。

這位女士在痞客邦祇有一篇文，日期是107.07.18（留言後三天），標題是「歡迎認識」，內容如下：

我的賴id:chaning1111

歡迎加入聊色

本名：翁成音　歡迎加ＦＢ

我不敢確定這位「秀娟女士」是男？是女？更不知道她或他在老頭部落格做此留言是何用意？想吊老頭？然而她（或他）確實達到廣告宣傳的效果。有位自稱「異世界管理員」的魯蛇看到留言後愴然心動，摸到「秀娟女士」部落格探頭探腦。這位「異世界管理員」先生因為不時在老頭的部落格胡言亂語，老頭不堪其擾，於是他很榮幸的被老頭取消他的留言權，他是唯一一位被老頭如此盛情對待的。老頭訥悶他想幹什麼！他要聊什麼色？他能聊什麼色？當天這位「異世界管理員」即在秀娟女士這篇唯一的短文下留言說：用本名，不妥吧！

秀娟女士回：不會。

藏頭不露臉的貨色，自己不敢露臉，善意又有愛心地建議秀娟女士。然而這位秀娟女士的本名真叫翁成音嗎？臉書上真有位翁成音，但她就是她嗎？還是栽贓式的挾怨報復？喜歡胡扯瞎扯的管理員先生智商不高，社會經驗顯然也不足。

經過大半年，秀娟女士一直沒聊色，也一直沒人上來聊色。誰知今（108）年初接連出現三隻小魯。二號小魯署名「小均」，他說：

姐姐妳好，想認識～

我是小均，25歲男性，喜歡健身

賴ID好像搜尋不到耶。

三號小魯署名「陳揚仁」，他留言說：

妳好，加關注，請問可以加好友嗎？

二號和三號之間還有一位用悄悄話的人士，我想這位匿名人士講的應該也差不多。秀娟女士都沒回覆，或許她或他根本就忘了進入部落格的密碼了。這三位魯先生應該都是老頭的讀者，看了拙文又看了秀娟女士的留言，愴然心動就飛蛾撲火，希望他們看到這篇拙文，增加一點常識和危機意識。

108.02.19初稿