虛偽的假道學一再告訴愚蠢的世人：婚姻是神聖的。老頭納悶神聖在哪？一對男女在性荷爾蒙和獨占欲的激勵下，經過一番算計與攀比，湊合在一起過日子。往後只要有一方條件改變，優勢的那方自然心生異念，這是再簡單不過的道理，偏偏弱勢的一方不能接受這個殘酷的現實。於是鄉愿的假道學為保障魯蛇、弱勢和自己，嚷著「婚姻神聖」，堅持「買定離手」「起手無悔大丈夫」。中國傳統社會更以「忠臣不事二君，烈女不事二夫」來給人們洗腦；不過老古人還是為世人開了一個不小的門：只要自認不是「忠臣」與「烈女」，並不受此限。然而洋人的天主教就狠了，神棍們直接以婚約經過上帝的見證，禁止人們離婚。然而這種違反人性的做法，先有英國國王亨利八世砍現任老婆腦袋來達到再婚的目的，爾後一缸子天主教國家表面上雖然不得離婚，偷情與通姦卻是歷史共業，於是紛紛將通姦除罪，說來還真是笑話 。更可笑的是，二十世紀以後，原本神棍們打著主的旨意，堅持禁止墮胎、離婚、同婚，竟然都吞了回去，甚至還由教宗出面幫著上帝改說辭。
老頭認為「不離不棄」是崇高的情懷，並不止存在於夫妻間，父母子女、兄弟姐妹、朋友同事間都需要，這是道義，也是責任。然而遺憾的是並不是每個人都有這種崇高的情懷。人性總是自私，也總趨利避禍，好美惡醜、見異思遷更是人類的本性。況且，即使不離不棄，也仍可再有新伴侶。
老頭認為婚姻就像融資買股，以彼此均衡為成交的基礎，往後股票會漲會跌，你或妳不會一直持有，可能獲利賣出，也可能被斷頭。還好，世間男女婚後的變化不會像股票一樣，有著較大的波動起伏，大多數的男女都能維持他們的婚姻。然而由於男女天生性力的不對等，隨著時代的變化和女人不再在經濟上依賴男人，對男人來說獲得一個女人為偶並維持住他的婚姻顯得越來越難了，除非他多金或性力卓越。
然而男人即使有錢，如果他付得不夠爽快，或他的給付與女人的期待有落差，他的婚姻還是不容易維持。
以下是個特殊的案例，八旬老翁用錢吸引較他年輕二十歲的女人。這段婚姻裡沒有真刀真槍的性，只有金錢與算計，還有齷齪的占有欲。老男人希望婚姻可以讓他擁有並禁錮那個老女人。女人為了錢忍受了二十年，漫長的二十年，女人的目的是老男人的遺產。當然，老男人也心知肚明。遺憾的是經過漫長的等待，老男人一直不死，女人倦了，也失去了耐心。八十幾的老女人不可能有外遇，她只是想逃避那個伺候二十年的老厭物，於是老厭物坐著輪椅的法院訴請離婚，他要切除她的繼承權。
老頭插嘴：老男人如果以一個月三萬元請看護，不能看、不能摸，沒有吹喇叭的斯貝秀服務，二十年約需800萬。報導中說老男人不甘人財兩失，這帳怎算？
自由時報 2020-07-26 05:30
一○一歲周姓人瑞，二十年前娶回小他二十歲的中國籍「嫩妻」，兩人原本濃情密意，但今年滿八十一歲的陳姓妻子，以返中養病為由離家；周男主張，妻子走後他發覺戶頭裡的數十萬元全被捲走，且打聽得知妻子人在北部，他人財兩失向屏東地院訴請離婚，創下該院訴離案當事人最高齡紀錄。
20多年前赴中 認識小20歲妻子
周老先生二十多年前喪偶，前往中國探親時，結識小他二十歲的陳姓婦人，兩人之前都有婚姻紀錄，結識時則都是單身，因為談得來，決定共度後半輩子，但結婚二十年後，夫妻關係由熱轉冷，逐漸變調。
陳婦去年以養病為由，說要回中國，讓丈夫獨守空屋。等到人走後，周翁發現銀行存款數十萬元被提領一空；他覺得不對勁，打聽之下又探知妻子竟出現在北部，認定返鄉養病之說根本是藉口，實則故意遺棄他。
周翁越想越氣，月前坐輪椅親赴屏東地方法院訴請離婚，法院人員一看他身分證，出生於一九一九年，眾人皆感驚訝，因該院從未受理百歲人瑞的訴離案，不僅創下該院受理年紀最大紀錄，也可能是國內離婚訴訟案的最高齡紀錄，引發熱議。
返中養病為由離家 存款全領光
陳婦得知丈夫訴請離婚後不甘示弱，向法院要求分配夫妻剩餘財產；這對加起來一八二歲的老夫妻，竟在人生暮年火爆對簿公堂。
熟識當事者的人士說，法界對這類官司多半「勸和不勸離」，而且打離婚官司不會馬上有結果，兩老歲數已大，擔心他們能否禁得起官司折騰，建議不妨考慮和解。
周老先生的親友說，周翁為軍旅出身，早年軍旅生涯練就出強健體魄，現今逾百歲仍身體健康，陳婦晚年健康情況不佳，因而表示回中國到女兒家養病；周翁的女兒也輪流回屏東照顧獨居父親。訴請離婚後，雙方已有接觸，不排除和解。
婦不甘示弱 向法院要求分配財產
兩岸婚姻可能因出身背景、生活環境與習慣等的差異，時而傳出婚姻生變情事，比如中國林姓女子嫁來台灣，與婆家時生摩擦，劉姓丈夫指控她不工作、不做家事，夫妻間的床笫之私也不和諧，最後妻子回中國後就對婆家不聞不問；劉男訴請離婚，獲高等法院判准。
另有一名周姓男子與中國謝姓女子結婚，謝女來台沒多久就人間蒸發，此後長達十七年再無聯繫，周男訴請離婚，獲台中地院判准。
109.07.30轉載初稿
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