世人都知道摩門教徒一夫多妻，卻不知道一個男人要看住幾個女人會有多辛苦。
親美的台灣媒體很少報導摩門教（Mormons），即使有報導，大多也都是負面新聞，以致人們對摩門教產生不少「誤解」。摩門教的正式名稱叫「耶穌基督後期聖徒教會」，雖然名稱裡有「耶穌基督」，但摩門教並不是基督教的分支，這是個美國土生土長的嶄新宗教。就像佛教「借」用了印度教的部分教義與神祉另起爐灶，基督教、伊斯蘭教「借」了猶太教的上帝、猶太先人、猶太聖經，而後自立門戶，摩門教也是創教者小約瑟·斯密（Joseph Smith Jr.，或譯為約瑟夫·史密斯，1805－1844）在基督教的上帝、猶太先人、猶太聖經裡加了「在地」元素（印第安天使）而成立的新宗教。
台灣人最關心，也只關心摩門教的一夫多妻，台灣的摩門教會慎重否認，堅稱那是謠言。事實上摩門教創教初期確實是一夫多妻，創教者小約瑟·斯密有30- 40個老婆（包括14歲的新娘），第二任教主楊百翰至少有55個妻子，當然也不乏幼齒。雖然該教在1890年宣布「一夫多妻」不再是教會認可的生活方式。然而只是「不認可」，並未「禁絕」。我們可從2020 年摩門教大本營猶他州立法通過一夫多妻制合法化看出「一夫多妻」在猶他州已普遍的無法定罪。
其實堅持「一夫一妻」違反人權，也違反目前世界大多數國家憲法中所謂的婚姻自由。早年摩門教在美國備受各州打壓（甚至多次出動國民兵剿滅）的真正的原因並不是一夫多妻，而是基督徒天生對異教徒與異端的敵視；以及摩門教對印第安人與黑人的友善態度，違反白人的核心利益。
鏡週刊 2022.12.05 11:20
變態邪教「先知」娶20妻睡女兒當妾 最小僅9歲！男女信徒多P亂倫全來
美國聯邦調查局（FBI）近日破獲一個邪教組織，並在亞利桑那州逮捕46歲教主貝特曼（Samuel Rappylee Bateman）。貝特曼不僅娶了20名女信徒當老婆，當中竟然還包括他的親生女兒，而且這群「老婆」當中，年齡最小只有9歲。
據美國《鹽湖城論壇報》與英國《每日郵報》報導，FBI調查發現，這個組織約在2019年成形，全組織約有50人，並以貝特曼為首，他自稱是「先知」。但貝特曼行徑相當誇張，娶了20名女信徒，當中還包括自己的親生女兒。此外，在這20名「老婆」當中，有許多女性是未滿15歲的未成年少女，其中年齡最小的只有9歲。不僅如此，貝特曼還曾經讓3名男信徒，在他的面前與他的多名親女兒進行多P亂倫。據悉其中一名女兒，當時才年僅12歲。
就在今年9月，貝特曼開著一輛貨卡車移動要穿越州界時，讓地方交警感到不對勁，因為原本應該存放貨物的貨卡車箱，交警發現在門縫中，突然伸出一隻「小手手」，這時讓交警認為狀況不對，於是攔車查看。隨後警方打開車箱，竟然發現裡頭藏著七名女性，當中有五名是未滿15歲的少女和女童，而且車箱內環境非常髒亂，包括骯髒的沙發，還有用桶子組裝的簡易馬桶。
報導指出，雖然貝特曼當時被依虐待兒童罪被逮捕，但後來獲得保釋。貝特曼保釋後，隨即聯絡信徒們刪除私密與重要訊息，並進一步扣押多名女性的護照。後來FBI接受進一步調查，發現貝特曼的非法行徑，於是再度將貝特曼逮捕。
目前法院裁定貝特曼不准保釋，警方也已安置9名少女。法官拜波思（Camille Bibles）表示，貝特曼是一個生存主義者，而且他的信徒有人在海外，在協助他處理財務與其他資源的供給。另外報導也指出，貝特曼的組織原本是另一個大邪教「FLDS」的分支，「FLDS」教主傑夫斯（Warren Jeffs），先前因被認定犯下戀童癖罪，目前已在德州監獄服刑。
老頭插嘴：美國耶穌基督後期聖徒教會（LDS，俗稱摩門教），已於1890年宣布「一夫多妻」不再是教會認可的生活方式。然而一批頑強信徒不願放棄，他們在1930年搬到了猶他州和亞利桑那州交界，過著與世隔絕的生活，這群人被稱為「基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會」（FLDS），成員至今仍過著一夫多妻的生活。而後有些人打著「FLDS」的招牌，行亂倫、童姦、集體性交的勾當，以致被視為邪教。
紐約郵報 2022 年 12 月 4 日 | 上午 10:27
亞利桑那州的一夫多妻邪教領袖塞繆爾·貝特曼有 20 個妻子，大多數未滿 15 歲
亞利桑那州的一夫多妻邪教領袖被指控與 20 多名女性結婚，其中大多數未滿 15 歲——據報導，其中包括他自己的親生女兒。
鹽湖城論壇報獲得週五在華盛頓提交的聯邦調查局調查報告，報告指控 46 歲的塞繆爾·拉皮里·貝特曼 (Samuel Rappylee Bateman) 亂倫、涉及成人和兒童（有些年僅 9 歲）的集體性行為以及兒童性交易的駭人聽聞的指控。
貝特曼 (Samuel Rappylee Bateman)
貝特曼領導著摩門教原教旨主義耶穌基督後期聖徒教會的一個分支組織，但自從聯邦調查局於 9 月突襲了他在科羅拉多城的兩座房屋後，他一直被關押在亞利桑那州的一所監獄中。
老頭插嘴：
摩門教「基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會」（FLDS）的大本營位於猶他州與亞利桑納州和猶他州一個邊境城市：淺溪鎮（Short Creek Community），亞利桑那州位於猶他州南方。橫跨兩州的淺溪鎮，面積跟台灣差不多大，後來被拆成兩個部分，猶他州的一邊叫希爾戴爾（Hildale），亞利桑那州的一邊叫科羅拉多市（Colorado City）。科羅拉多市與科羅拉多州毫無關係，科羅拉多州是猶他州的東鄰。
據《論壇報》報導，探員們正在尋找未成年婚姻或成人與兒童之間發生性關係的證據。
據《論壇報》報導，貝特曼的家人在 2019 年初告訴調查人員，貝特曼曾感應到被應許娶自己十幾歲的女兒為妻。
雖然貝特曼沒有被指控性虐待，但調查報告稱聯邦調查局有可能的理由相信他和其他人在 2020 年 5 月至 2021 年 11 月期間在亞利桑那州、猶他州、內華達州和內布拉斯加州之間運送未成年人從事非法性行為。
根據 FBI 探員 Dawn A. Martin 提交的調查報告，貝特曼在 2019 年「開始宣稱自己是先知」，並獲得了大約 50 名追隨者和 20 多名妻子，其中大多數是 15 歲以下的未成年人。
貝特曼的妻妾們被逮捕時
根據調查報告 ，他的大多數妻子都是來自兩個一夫多妻家庭的女兒、姐妹和母親。
老頭插嘴：這是「FLDS」（摩門教基本教義派）最根本的問題，一夫多妻下男人根本無法活得久，於是他的妻妾們（很可能就包括他的母親、姊妹、女兒）就被其他「教友」（或兄弟、子侄）收編，於是亂倫成了不可避免的現象。
馬丁獲得了 2021 年 11 月一次談話的錄音，貝特曼在談話中說，「天父」指示他「把他擁有的最寶貴的東西，他女兒的童貞，」給他的三個成年男性追隨者。
根據調查報告，貝特曼隨後涉嫌觀看這三名成年男子與他的女兒發生性關係，其中一名只有 12 歲。
據稱，他接著說，他的女兒們「為上帝犧牲了她們的童貞」，「上帝會修復她們的身體，並將膜放回她們的身體裡。我從未像現在這樣有信心按照他的意願行事。一切都是出於愛，」馬丁引用貝特曼的話說。
調查報告於週五在華盛頓州斯波坎的聯邦法院提交，亞利桑那州兒童安全部於週四將八名女孩從貝特曼的家中帶走。
這些女孩被安置在鳳凰城郊區的集體住宅中，但在周日失踪了。
據《每日郵報》報導，貝特曼曾是 FLDS 領導人沃倫·傑夫斯 (Warren Jeffs) 最信任的追隨者之一，但傑夫斯最近在從監獄發給他的追隨者的書面啟示中譴責了貝特曼。
沃倫·傑夫斯 (Warren Jeffs)
貝特曼的律師亞當齊克曼 (Adam Zickerman) 在 9 月告誡不要推斷此案與宗教迫害有關，但沒有具體說明貝特曼的信仰或他是否實行一夫多妻制。
亞利桑那州美國檢察官辦公室和 Zickerman 在 9 月份的法庭聽證會後均拒絕置評。
美國治安法官卡米爾·比伯斯 (Camille Bibles) 下令，在案件審理期間，貝特曼仍留在監獄中。
法官說貝特曼有管道，可以在需要時獲得幫助，她很關心處於弱勢地位的年輕女孩，並指出：「法院對保護無法保護自己的人有著極大的興趣。」
風傳媒 2017-08-10 10:10
一夫多妻制惹禍 美國摩門教小城罕病居民比例較常人高出100萬倍
1890年，美國耶穌基督後期聖徒教會（LDS，俗稱摩門教）宣布，「一夫多妻」不再是教會認可的生活方式。
可是，一批頑強信徒不願放棄，他們在1930年搬到了猶他州和亞利桑那州交界，過著與世隔絕的生活，這群人被稱為「基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會」（FLDS），成員至今仍過著一夫多妻的生活......
時光快轉至1990年，亞利桑那州一名兒童罕見疾病專家塔比（Theodore Tarby）遇上一位10歲男童病患，這是塔比從沒看過的案例，男孩的前額突出、耳朵長得較下方，眼距很開，下巴很窄，還患有許多其他生心理障礙。
塔比把男童帶往研究罕病的州立貝洛神經外科研究所（Barrow Neurological Institute），最後診斷出男童罹患「延胡索酸酶缺乏症」（fumarase deficienc），這是一種嚴重影響代謝和發展的先天性高乳酸血症，當時全球已知患者只有13例，以1990年的全球人口53億來說，每400萬人才會有一人罹患。
塔比醫生2005年受訪時回憶，他原本還在驚奇，竟有機會親眼目睹這種罕病，但他聽到男孩的父母說，男孩還有一個罹患腦性麻痺的妹妹，便要求父母把妹妹也帶來檢查，果不其然，妹妹也是這種罕病患者。
一個家庭出現了兩位病患？這機率微乎其微，塔比醫生開始懷疑是遺傳基因闖禍。塔比和同事展開調查，很快地，他們迅速蒐集到另外8個病例，這些病患都是2至12歲不等的孩子，都有著一樣的臉部特徵，身體也都呈現無法行走或坐直，最重要的是，他們全都來自亞利桑納州和猶他州一個邊境城市：淺溪鎮（Short Creek Community）。
橫跨兩州的淺溪鎮，現在已經拆成兩個部分，猶他州的一邊名叫希爾戴爾（Hildale），亞利桑那州的一邊名叫科羅拉多市（Colorado City），這個面積跟台灣差不多大的地區，就是當年FLDS一手打造的社區，住了約1萬人，鎮上仍然奉行一夫多妻制。
淺溪鎮的創始人傑索普，如今鎮上有8成人口是他的後代
一夫多妻、排外、近親通婚
先前提到，延胡索酸酶缺乏症是一種遺傳疾病，造成此病症的基因屬於隱性基因，只有父母同時帶有此基因，才會生下患病後代。但是在人口不多的淺溪鎮，由於一夫多妻加上排外風氣，居民常常近親通婚，鎮上每一個人幾乎都有血緣關係。
做個簡單假設，在一夫一妻下，如果每一代都生3個孩子，那一個男人在5待以後就會有243個直系後代，如果家族每個男人都有3位、5位甚至10位妻子呢？那麼生下幾千個後代也不成問題。
老頭插嘴：這是烏賊說法。一個男人擁有三個老婆（或五個、十個老婆），在男女比例幾乎相同的環境下，必然有兩個男人（或四個、九個男人）無法找到老婆而沒有後代。所以一個男人、三個老婆組成家庭的後代要和三個男人、三個女人組成三個家庭的後代相比較。如不考慮男人性力和女人受孕率的差異，理論上後代數應該相同。
猶他州男子布朗（Kody Brown）有四名妻子，正與美國政府打官司，爭取多重婚姻的權利（下文介紹，一夫多妻在猶他州已於2020合法化）
FLDS在加拿大也有分支，圖中男子布萊克摩爾（Winston Blackmore）有20多名妻子
「大多數家庭至少有3位妻子，」比斯特林說，因為FLDS相信，「男人有3位以上的妻子才能進入天堂。」比斯特林自陳，他自己就有3個母親和27個兄弟姐妹。
BBC報導，回溯地方志會發現，當地兩大姓氏為傑索普（Jessop）和巴洛（Barlow），來自淺溪鎮的創立者約瑟夫·傑索普（Joseph Jessop）和約翰·巴洛（John Barlow）。
當地歷史學家比斯特林（Benjamin Bistline）指出，約瑟夫·傑索普和第一任妻子育有14名子女，其中一個女兒後來嫁給了約翰·巴洛，雙方血緣交錯多年之後，比斯特林2007年統計，鎮上約8成居民都跟兩位創立者有血緣關係。
更糟的是，在一夫多妻制之下，小鎮上必定有很多男性娶不到老婆，FLDS發展出「拋棄男孩」的習俗，男孩長到13至21歲之間時，常常因為偷看電視、偷偷跟女生說話等「犯了清規」的理由被趕出家門，家庭從此當作沒這個兒子。他們被稱為「被拋棄的男孩」（Lost boys），不僅被家庭放逐，也相信自己被教會驅逐，得不到來世救贖。
如此一來，少數男性的血統決定了下一代的多數基因，鎮上的基因多樣性嚴重縮減，鎮上居民罹患延胡索酸酵素缺乏症的比率，是全球平均值的一百萬倍，全球至今不到100名的病例中，來自淺溪鎮的病患至少有20名。
BBC指出，得到這種病的患者，新陳代謝障礙會嚴重影響腦部發育，從而出現癲癇、智力低下和種種生理上的發育遲緩症狀，比斯特林的一名遠親菲斯（Faith Bistline）說，和她同輩的堂表兄弟姊妹中，就有5人罹患此病，菲斯說：「他們生理和心理都有殘缺，只有一個人會走路，偶爾會發出一點聲音，但不會說話。」
菲斯說，這些病患連爬行都不會，進食也須用餵食管，菲斯過去擔任他們24小時的看護，直到她2011年決心離開教會和家庭。
BBC指出，一夫多妻制和近親繁衍引發的基因問題，讓許多疾病的隱性基因問題得以顯現，也讓科學家有機會了解基因和罕見疾病的關聯。目前世界上主要允許一夫多妻制的地區以中東和非洲居多，在較封閉的非洲區域，科學家也曾找到遺傳基因與疾病的關聯，例如喀麥隆一個多妻制族群中，患有口吃的比例就高出許多倍。
全球多重婚姻制合法情形
可惜，雖然醫生在27年前就找出遺傳基因和罕病的關聯，當地居民仍然不願意放棄信仰多年的生活方式。報導指出，FLDS拒絕現代化娛樂和教育，不看電視、不上網、不看新聞，竭力與外界資訊隔絕，大部分人教育程度都很低，根本聽不懂醫生解釋的疾病原因。
「他們有自己的說詞，」塔比醫生回憶：「他們覺得是水或空氣出了問題。」
早在1953年，亞利桑那州第9任州長派爾（John Howard Pyle）也曾試圖消滅一夫多妻制，他促使該州公共安全部和國民兵，一口氣逮捕400多名淺溪鎮居民，該事件稱為「淺溪鎮大圍捕」（Short Creek Raid），是美國史上針對多妻制最大的逮捕行動。
令人意外，大圍捕行動見諸媒體後，竟引發美國社會同情聲浪，不少人認為大圍捕法律基礎薄弱，而且手法粗糙、侵犯宗教自由。「犯人」之中有263名都是未成年的孩子，他們被帶離父母身邊超過兩年。
這起事件重創派爾的政治生涯，從此之後，亞利桑那州再也沒有公部門敢吭聲，只能對FLDS睜一隻眼閉一隻眼。
奉行一夫多妻、遠離現代娛樂等傳統的摩門教分支教派，女性特有服裝
直到現在，該地區居民還是奉行著一夫多妻，但多數人只在第一次結婚時註冊登記，其他妻子都沒有法律名分，要以重婚罪起訴並不容易。但近年以來曾傳出數次刑事案件，都是不願意結婚的少女控告男子性侵，最知名的案件是2006年FLDS領袖華倫‧傑夫斯（Warren Jeffs）被控安排未成年少女與老男人結婚，他本人也被證實犯下兩起性虐兒童聯邦重罪，遭判20年有期徒刑。
紐約郵報轉載 澳大利亞新聞網 2022年7月18 日16:36
TikTok 網紅 Nicole Mafi 敞開心扉逃離一夫多妻制的邪教
一位廣受歡迎的TikTok網紅講述了她小時候逃離一夫多妻制邪教的經歷，在網上獲得了數千次瀏覽。
妮可·馬菲 (Nicole Mafi) 是保羅·金斯頓 (Paul Kingston) 的女兒，保羅·金斯頓 (Paul Kingston) 是臭名昭著的一夫多妻制邪教教 團 ( The Order ) 或金士頓教團 (Kingston Group) 的領袖，金士頓教團是位於猶他州鹽湖城的主流摩門教教會的一個分支。
妮可·馬菲 (Nicole Mafi)
「我在猶他州的一夫多妻制邪教中長大，」她在一段 TikTok 視頻中說道。
「我爸爸有 27 個妻子，不知道有多少個孩子。我媽媽是第五任妻子，她自己有 11 個孩子，我是老大。」
在另一個視頻中，瑪菲估計她父親有「200到300個孩子」。
「我不知道確切的數字，」她說。
「10年前我離開時數了一下，大約有 200 個，而在過去的 10 年裡，數量應該更多了。就像我說的，大約 10 年前我離開了，我結婚了，我開始了一個家庭。我成年後的大部分時間都住在猶他州，最近搬到密蘇里州開始自己的生活，做自己的事。」
她還透露，她與父親沒有性關係，「我在邪教中時從未真正這樣做過」。
「我可能比他的很多孩子做得更多，只是因為我是大孩子之一，當家庭規模小得多時，我就在身邊，」她說。「大約 11、12 年前我離開了，之後我可能只見過他兩次。」
Mafi 在 TikTok 上擁有超過 76,000 名粉絲， 過去四年來她一直在談論她在該小組的經歷。
她在 2018 年自行出版 了一本書《領袖的女兒》，揭示了她「出生在這個著名邪教的第一手資料，以及困擾她童年的創傷」。
瑪菲在 17 歲時逃跑，以避免與她的堂兄結婚。
2018 年，她在 Reddit 上一個很受歡迎的 Ask Me Anything 話題中寫道，她在偷偷出去上武術課後開始質疑自己的家庭環境。
「我的老師會傾聽我的瘋狂想法，然後與我討論這些想法，」她寫道。
「他會研究我的問題並幫助我從外部角度看待事物。我越質疑我的信仰體系，我就越意識到宗教是濫用和錯誤的。」
她透露，從六歲開始，她小時候就在邪教組織中遭受過性虐待。壓垮她的最後一根稻草是在她 16 歲那年。
「我父親在我 16 歲生日那天讓我坐下，告訴我我必須結婚，」她說。「我知道我要離開那一點，即使我還不能向任何人承認。」
在描述她最終的逃亡時，她寫道：「一天晚上，當我 17 歲的時候，我把我的相冊、日記和一些衣服放在我的車後座上，然後我就消失了。在我找到一個允許我和他住在一起的朋友之前，我無家可歸了一個月。」
但在聯繫她的家人後，「他們給我洗腦讓我回來」。
「18 歲時，我又離開了，」她說。「我和男朋友的父母住在一起，我在餐廳當女侍，支持在大學的學業。」
金士頓集團，正式名稱為基督後期教會或戴維斯縣合作社，由 Elden Kingston 在 1930 年代創立。
據《滾石》雜誌2011 年的一份報告，這個強大的邪教擁有數以千計的成員，控制著估計價值 3億美元的財富 ，擁有龐大的企業和土地帝國。
對該組織規模的估計各不相同，但作者安德里亞·摩爾-埃米特 (Andrea Moore-Emmett) 在她 2004 年出版的關於摩門教原教旨主義的書《上帝的妓院》中將這個數字定為 3500。
滾石雜誌的報導稱，離開教團的人聲稱該邪教組織「剝削其成員作為虛擬奴隸勞動，並向稅務人員隱瞞利潤」 。
「家庭中出生的孩子佔勞動力的很大一部分，」該媒體寫道。
「女孩們，其中許多是十幾歲的新娘，在 The Order 的律師事務所接聽電話，在其超市打包雜貨或照看家族的孩子。男孩們在大型折扣店 Standard Restaurant Supply 的倉庫工作。他們不是以現金支付，而是以憑證形式支付，這是摩門教先驅們使用的一種神秘的信用形式，只能在公司商店兌換。」
該組織的幾名成員過去曾面臨亂倫指控，但教團正式表示不容忍未成年婚姻。
「幾十年來，DCCS 一直公開反對欺詐和濫用行為，」它在其網站上說。
「我們向我們的成員重申，這種行為完全違背了我們的信念和原則，我們不能支持任何被發現從事此類行為的人。鼓勵任何從事或意識到任何非法活動的個人立即糾正任何不當行為。」
據美聯社報導， 估計有30,000人生活在猶他州大約 11 個一夫多妻制社區或宗教團體中，其信徒相信多重婚姻會帶來天堂的提升——這是早期耶穌基督後期聖徒教會的遺產。
主流的摩門教教會在1890年放棄了這種做法，但它在許多分裂的團體中繼續存在，儘管在一個世紀的大部分時間裡，多重婚姻在該州都是重罪。
2020 年，猶他州立法機關通過了一項法律，將一夫多妻制合法化 ，將其從三級重罪降低為與超速罰單同等的違規行為。
「自 1935 年以來，重婚在猶他州一直是一項重罪，我認為它顯然沒有按照法律行事，或者制定該法律的人打算這樣做，」副州長 Deidre Henderson 告訴美聯社。
「它並沒有阻止人們實行一夫多妻制。它最終將人們驅趕到地下，在一些社區周圍形成了一堵保密牆。」
真人秀電視劇《 妻子的姐姐》 和最近的Netflix紀錄片《保持甜蜜》激發了人們對該話題的普遍興趣，該紀錄片調查了另一個摩門教一夫多妻制邪教、耶穌基督後期聖徒原教旨主義教會 (FLDS)，以及廣泛傳播的對其成員的未成年性虐待。
FLDS 主席沃倫·傑夫斯 (Warren Jeffs) 在 2011 年因兒童性侵犯罪被定罪後，目前正在服無期徒刑。
Mafi 觀看了 Netflix 節目並與她的 TikTok 粉絲分享了她的想法。
評論 Jeffs 對成員的說法「如果你質疑我，你就是在質疑上帝」，Mafi 說這是摩門教的重要組成部分。
「這是他們保持大量控制的地方，」她說。
「所以你不能質疑——如果你的先知告訴你做某事，你就去做。婚姻就是這樣安排的，每個人都忍受了，女兒就是這樣被賣掉的，人們就是這樣失去家園和生意的，因為他們不被允許質疑先知是否告訴他們做某事。」
每日頭條 2017-01-12
在這個提倡一夫一妻制的社會，一夫多妻的現象已經非常少見，一是違背道德倫理，二是法律不允許。但是來自美國拉斯維加斯的布朗先生（Kody Brown）卻是一個擁有著4位夫人、17個孩子的父親。
布朗是個摩門教徒，而他所在的摩門教分支依舊提倡一夫多妻制，所以布朗的一夫四妻的行為也是以理解的，只是在法律上是不允許的，所以布朗先生唯一的合法婚姻是1990年和第一任妻子Meri。
之後，布朗又先後在1993年與Janelle、1994年與Christine和最後2010年與Robyn結合，但後面的3個都不是合法婚姻。
由於家庭龐大，有多達21個人需要養活，可以想像，這個家庭面臨的最大壓力就是money，尤其是17個孩子的上學學費。他們曾依賴過政府福利、領過食品券、當然自己也種過菜蔬並把剩餘的加工成罐頭，即使如此他們還是有過經濟危機，甚至申請過破產。
常年來由於經濟困難居住很不好安排，少不了的大聲爭吵、摔門而去等，每一次新妻子的加入都讓所有人的生活節奏不得不重新調整一次，但之後總會達到新的平衡，尤其是第四任妻子Robyn非常善於調停，教會了大家理智爭吵。
這樣的狀況在2010年後有了好轉，這一年，布朗與TLC有線電視台簽約，允許他們來家裡拍攝了實景節目「共事一夫」（Sister Wives），這個節目的收視率不錯，如今已進入了第四個季節，他們還出版了一本描述他們生活的暢銷書。
目前，除了書和實景劇的收入之外，布朗先生和他的4個妻子都工作，他們還有一個網上珠寶店，並銷售健康輔助食品等，同時布朗還為每個妻子購置了一套獨立房子。
不過現在，這個家庭面臨的另一個挑戰是孩子的教育，生活在一夫一妻為主流的美國社會裡，布朗的孩子們處在現代教育與自己宗教家庭的夾縫之中，這對布朗家長們不得不說是一個嚴峻的挑戰，但孩子們似乎都很健康快樂，一些大孩子們已經進入了大學學習。
在美國，雖然多數人對布朗一家的生活方式並不認同，但在不違法的前提下美國人更願意尊重別人的個性和自由，只是對布朗和四個妻子把孩子們暴露在了媒體和電視聚光燈下的做法非常有異議，當然來自一夫多妻反對組織的抗議就非常激烈了。
下圖為布朗先生和四個妻子，以及各位妻子們所生子女的譜系圖
下圖為布朗與四個妻子和孩子們的合影
摩門教創教簡史
1805年12月，摩門教創教者小約瑟·斯密（Joseph Smith Jr.，1805－1844），出生在美國佛蒙特州夏隆鎮（或譯沙侖）的一個窮困家庭，在十一個孩子中排行第五。父親老約瑟‧斯密（1771-1848）是個佃農，母親叫路露西‧麥克（1775- 1856）。十一個孩子當中，有九個順利長大成人，包括六個男孩與三個女孩：奧文、海侖、撒弗尼、約瑟、撒母耳‧哈里森、威廉、凱瑟琳、唐卡羅和露西。
斯密家庭感情融洽，然而拮据的經濟使得他們經常搬家。1816年之前，約瑟在新英格蘭已先後住過五個鄉鎮；那年「沒有夏天」，後來還有霜害。饑荒迫使他們離開那個地區，遷徙至紐約西部的一個名叫帕米拉的小村莊裡，並在附近的曼徹斯特鎮貸款買下了一塊100畝（約40公頃）的農場。
儘管他們是誠實且辛勤工作的人，但是按照斯密家幾位鄰居的說法，他們一直都沒有完全被這個新社區的人所接受。年輕的約瑟醉心於新約的基督精神，卻因當時明爭暗鬥的教會而覺得迷惑。約瑟為了尋求寬恕，也為了想知道應該加入哪個教會，就在1820年一個春天的早晨，走進樹林祈禱。他在自家農場附近的樹林裡，經歷了一場奇妙的異象，父神和耶穌基督在光柱中向他顯現。神告訴他並沒有任何一個教會是真實的。這次的經歷就是後來所稱的他的第一次異象
在他十七歲時（1823）他再次見到異象，被一位天使摩羅乃告知四年後將「翻譯」《摩爾門經》的工作。
約瑟·斯密
他21歲（1827）時「得到」《摩爾門經》「原始」的「摩門經金屬頁片」。然而，他真正翻譯《摩爾門經》的時間起於1829年4月（23歲）。1830年，約瑟·斯密「翻譯」完《摩爾門經》，之後便依所「獲得」的「啟示」組織「早期基督教復興教會」（restoration of the early Christian Church）並差派傳教士到密西西比河以西的印第安村落傳教。
1831 年，史密斯和他的追隨者向西遷移，計劃建立一個公產的美國錫安。他們沿途傳教，在紐約州、俄亥俄州及密蘇里州成立了教會分會。他們首先聚集在俄亥俄州的嘉德蘭，並在密蘇里州的獨立城建立了一個前哨基地。
1838 年，史密斯宣布奉神啟將教會更名為「耶穌基督後期聖徒教會（The Church of Jesus Christ of Latter Day Saints.）」（簡稱LDS）
在 1830 年代，史密斯派出傳教士，發表啟示錄，並監督建造嘉德蘭聖殿。然而由於教會創辦的合作銀行倒閉、密蘇里人反摩門教的暴力衝突以及密蘇里州宣布摩門教滅絕令出動民兵驅趕，史密斯和他的追隨者在伊利諾伊州的納府（Nauvoo）建立了一個新的定居點，在那裡他成為宗教和政治領袖（市長）。
1844 年，當「納府真相報（Nauvoo Expositor）」批評史密斯的權力和一夫多妻制的做法時，史密斯和納府市議會下令銷毀他們的印刷機，此舉觸發伊利諾伊州反摩門教民眾的情緒。由於擔心納府遭到入侵，史密斯與哥哥海崙前往伊利諾伊州迦太基受審，但當他們被拘押在監獄時，一群暴民衝進監獄把兄弟倆都槍殺了。
史密斯死後，摩門教分裂為很多分支，主要的一支由楊百翰（1801- 1877）率領白人教徒來到猶他州鹽湖城定居，成為摩門教的主流。目前猶他州普若佛的楊百翰大學，即以他命名。
楊百翰
（以上根據網上文章彙整，如有謬誤，尚請指正）
老頭的話：
一夫一妻制其實只是基督教的特有主張，聖經裡猶太先知亞伯拉罕還是有一妻一妾。在人類歷史長河裡，通常是一夫一妻（庶民）與一夫多妻（權貴、富豪）並行，這是生活與生存的現實。
摩門教的一夫多妻還有一個與伊斯蘭教相同的特殊原因，創教初期面對反對群眾的鬥爭中，很多男教徒或死或傷，留下的孤兒寡母需要有人「照顧」。
延伸閱讀：四個老婆的由來
一夫多妻最大的問題是，大多數男人的性力根本無法應付一個老婆的性需求，遑論多個。古老的東方社會採取道德洗腦和禁錮的手段來因應，然而再嚴厲的手段也抵不過人「性」的需求，效果終究不彰。
老頭插嘴：現代摩門教婦女特有的裝束（服裝與髮型）其實也是一種拘束。
現代的一夫多妻無法再以道德和禁錮來拘束老婆們。於是，上焉者量力而為，如上文的布朗先生（Kody Brown），在能力範圍經營「美好」的人生。然而「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾」，男人終有力竭的一天，此時小妻子們開始叛逃（如上文的TikTok網紅Mafi），還有人要的熟婦也會另覓良人，不離不棄留下的只有老醜沒人要的。然而有人留下畢竟還算好，只怕是當年賣力伺候的嬌妻美妾，最後卻是「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，最慘的是第一篇報導的案例，母、妻、女一起被人接收，在別人胯下淫蕩的叫哥哥。
史密斯死後，他的妻子們也紛紛另投明主，四十出頭的元配艾瑪·史密斯在他死後三年（1847）也還是「正式」改嫁。然而她頂著「遺孀」的頭銜留在伊利諾州另立山頭，1860年成立「重組教會」（RLDS）由她親生兒子約瑟·斯密三世（1832- 1914）擔任會長，但由她弟弟亞歷山大·海爾·斯密則擔任他的諮理。
「遺孀」艾瑪·海爾·史密斯（emma smith），她應該有印第安血統
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男人的一生，終究是一杯苦酒。
下焉者廣納妻妾，也廣招信徒；力有不逮時，保留所有權，放棄使用權，退居二線，當個導演兼觀眾，於是，FLDS就成了邪教。
順便一提，以上兩個摩門教家庭的妻妾們都是金絲貓，也都薄有姿色。男人想擁有數個老婆，一定要有特殊條件；女人想在「好」男人胯下占個缺，也得有相當的姿色。現實，真的有殘酷。
111.12.06彙整轉載
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