祿存與化祿都是財星。祿存在任何宮位性質不變，惟不喜獨坐，不利錢財的流通。喜與武曲、太陰、化祿等財星同宮，對財富有相乘效果。化祿「財」的性質會隨跟隨主星不同而不同。但就「財」來說，祿存有財竭後，仍能進財，一生衣食無缺的現象；化祿比較偏向一生進財的「機會」無缺。祿存不喜與化忌同宮，⑴會有財來財去，留不住的現象；⑵吉中藏凶，得財必有潛在的損失。
『紫微斗數全書』（宋·陳摶著）的記載：「化祿為福德之神，守身命官祿之位，科權祿拱，必作柱石之臣。小限逢之，主進財之喜，大限十年吉慶。 惡曜來臨，並陀羊火忌沖照，亦不為害。 婦人吉湊，作命婦。二限逢之，內外威嚴；煞沖平常。」
化祿有「人緣、財祿、享受、驛馬」的意思，會想逃避衝突，或用圓滑的方式避免糾紛，所以化祿入命的人，也常逃避現實。
四化星均為助星，其意象依其依託的主星而不同，也對同宮其他星曜有所作用。
聯合新聞網 2023-11-02 15:22
作者／ 普羅米修士
許多星曜都有「名符其實」的特性，也就是它的名稱就已經說明了星曜的主要特質。例如：太陽的熱情與付出，太陰（月亮）的溫柔與內斂。
然而，這些主要的意涵仍然需要借用一些引申或是聯想力來說明，有時並不是那麼地直觀。「貪狼」雖然如實地描述了它所具有的「貪性」，但是如果要論「狼性」，貪狼可能還不見得強過七殺和破軍。
另一個原因是：主星通常帶有多重的意涵，單純的兩個字往往很難全面地解釋星曜的意義。
有些非主星的名稱就非常地直觀。
「火星」就帶有「火性」，無論是在情緒的管控（脾氣不好、沒耐性）或是內在的體質（火氣大、容易發炎），都說明了相關的特質。
「陀羅」則借用了古老玩具「陀螺」的意象，所有的能量都用在旋轉而非前進，所以帶有「原地打轉」、「停滯不前」的意涵。
如果要論最直觀，也最討喜的星曜，則非「祿存」莫屬。
在一般人的觀念裡，「祿」代表財富、錢財，「把祿（錢）存起來」滿足了大家對財富的基本期望。
從實物的觀點來看，「撲滿」應該是最能代表「祿存」的物品了。
器小易盈與保守
從理財的觀點來看，單純地「把錢存起來」，並不是一個理想的做法。同樣地，從命理的角度來看，「祿存」也不能算是一顆全然無害的星曜。
如果要用一個最簡單的觀念來形容「祿存」，「保守」大概就是最貼切的形容。
「保守」最大的問題就是「缺乏（成長）動力」、「不想（會）有變化」; 把錢存在撲滿裡雖然是最安全的理財方式，但是缺乏成長的動力，時間一久自然難敵通貨膨脹所造成的購買力下降。
因此，有人用「器小易盈」來形容祿存。畢竟，再怎麼大的撲滿，也無法改善「把錢存起來」對於財富累積並沒有太大幫助的事實。
同時，這也說明了祿存必須和其他主星（特別是廟旺的主星）同宮的必要性。因為「主星」才能改善祿存「器小」的缺點，將辛苦積存的錢財做更有效率與效益的運用。
主星決定「器」的性質與大小。
武曲與祿存同宮，坐命者會以「容易變現」作為理財投資主要的考量，畢竟武曲是一顆需要看到現金才會安心的主星。
太陰與祿存同宮，坐命者會以「土地、房地產」作為理財投資主要的考量，畢竟田宅主太陰篤信「有土斯有財」。
天府素有「庫星」的稱號，與祿存同宮更是如虎添翼，讓「集水器」變成了「水庫」，財富有如滔滔流水不斷地湧入。
精明詭譎的廉貞雖然不是財星，但是運用資源、機遇的能力也不在其他主星之下，與祿存同宮也可創造令人稱羨的財富。
「器小易盈」雖然說明了祿存保守、容易滿足的心態，但是無法解釋「祿存的鄰宮必有擎羊與陀羅」的現象。
由於星曜排列的規則，祿存在順時針方向的鄰宮必定有擎羊，逆時針方向的鄰宮必定有陀羅；這也意味著「當祿存出現時，煞星擎羊與陀羅必然在附近」。
這也是祿存令人又愛又怕的原因之一 - 既期待祿存所帶來的財富與好處，又擔心擎羊與陀羅所形成的殺傷力。
從意象上來看：兩項厲害的武器（擎羊與陀羅），夾著一個容量甚小的撲滿，怎麼看都覺得不對勁。（電影不都是這麼演的：厲害的武器應該用來搶銀行的金庫才對？）
事實上，由於「祿存的鄰宮必有擎羊與陀羅」，意味著「祿存所在的宮位」面對鄰宮煞星的威脅，必須要有所準備。
那麼，為什麼不是「祿存」必須有所準備? 而是「祿存所在的宮位」必須有所準備?
一是「祿存」並不是一顆具有主導力量的主星，從先前的描述可知，它是屬於「錦上添花」的星曜。
二是鄰宮擎羊與陀羅的威脅並不是針對特定主星，而是針對被夾制的宮位。
101大樓不僅是受人矚目的地標，更是工程上的成就；但是在設計與建造時，必須考慮自然災害可能造成的威脅。
雖然建築本身的結構已將耐震及防風列入考量，但是超高樓層容易因為受到風力（或地震）影響而產生大幅度的擺動，進而造成住戶的不舒適。
為了降低建築物的振動反應，一個類似單擺的阻尼器被懸吊放置在101大樓的第87~92層之間。這個巨大球狀的阻尼器，由高強度鋼索，透過支架托住球體的下半部；並由其他的油壓及緩衝裝置，吸收球體擺動時的能量以減少擺動。建築物主結構上的擺動能量，則會藉由阻尼器而消散，以達到降低擺動的效果。
「祿存」就像這個阻尼器，用「保守」、「不易變動」的特質來對抗煞星（強風、地震）所造成的威脅。
然而，這個阻尼器並非單獨存在，而是必須與整個建築物（主星）連動，才能達到最佳的效果。這也說明了「祿存單守」（未與主星同宮）的困境：無法單獨阻擋鄰宮煞星的威脅。
消災解厄但非百搭
祿存還有一個重要的功能 - 消災解厄，聽起來很神奇；但是如果理解這個說法背後的基本邏輯，就不至於對祿存有過度的期望。
所謂的「消災解厄」，是祿存遇凶星能解其厄而不助其惡。
那麼，哪些星曜是「凶星」呢？
當然就是「俱作惡」的「殺破廉貪」了！（殺破廉貪俱作惡）
因為祿存穩重、保守、不喜歡改變，所以上述這些變動性較強的星曜與祿存同宮之後，變動性降低，相形之下也會變得比較保守。
其中以廉貞加祿存的效果最佳，廉貞精明依舊，但是遊走在法律與道德邊界的行徑得以收斂，有助於廉貞往正向的發展。
破軍與祿存的組合，也具有平衡的效果。以「破壞、消耗」為核心價值的破軍，遇上了以「積存」為主的祿存，會讓破軍遇事多些深思熟慮，不再率性而為。
如果將破軍的個性與運勢起伏比喻成股票市場中暴起暴落的「飆股」，那麼破軍與祿存同宮則像是「股（票）債（券）平衡」的組合，有助於風險的管控。
七殺和祿存的組合，形成一種「羈縻」的現象；用白話文來說，「羈縻」就是一種懷柔政策。
七殺是一顆冷硬、剽悍、不安定的主星，祿存則是一顆保守、重視安定的星曜。「羈縻」會讓七殺較為柔化，不再橫衝直撞；但是也會形成一種「放過自己，不要強求」的副作用。尤其當內心有想法、有衝動時，就傾向找個理由，形成自我保護與安定的平衡機制。
七殺與破軍畢竟是不同屬性的星曜，固然兩者可能都會衝過頭而讓自己受傷，但是七殺的屬性本就是「在失敗與挫折中成長」，充分利用過往的經驗與教訓，形成以「實務經驗」為核心的競爭力。
七殺與祿存同宮，讓七殺的衝勁與行動力大幅降低；就像是本來應該身先士卒、帶領士兵衝鋒陷陣的將軍，鄰陣發動攻擊時，卻要眾多士兵近身組成層層的護衛圈，確認自己安全無虞時才肯上戰場。將軍不僅無法得到寶貴的實戰經驗，也不容易在爭鬥激烈的戰場中脫穎而出。
而貪狼與祿存的組合（在命宮），最令人哭笑不得。
貪狼與祿存同宮，有個端莊持重的名稱 - 「習正」；依照字面上的意義來解讀，就是貪狼受到了同宮祿存的影響，行為與貪多的習性得到了導正，於是桃花不再氾濫，慾念不再橫流。
但是細查「習正」的真正原因，往往卻是坐命者自覺外在與容貌並不像一般貪狼所具有的「致命吸引力」。
貪狼桃花氾濫的本質，是因為貪狼需要一個光鮮亮麗的舞台，能夠吸引眾人（當然包括異性）的目光，成為眾人矚目的巨星。但是當坐命者自覺外貌（外在）不具備足夠的吸引力時，自信程度自然降低，也只能「收斂言行」而得以「習正」。
那麼，祿存與煞星（或是化忌）同宮也具有消災解厄的功效嗎？
其實並沒有。
回到101大樓（主星）與阻尼器（祿存）的概念，主星與祿存同宮是經過精密的計算，只能抵擋外來一定規模以下的自然現象所造成的威脅（擎羊與陀羅）。
祿存與煞星（或是化忌）同宮，意味著主建築（主星），遭受內部（同宮）的其他威脅（煞星或是化忌），例如建築內部結構脆弱、阻尼器的油壓系統故障，或是支撐的鋼索斷裂；這時原本主星與祿存所構築的防禦力便顯不足，也就無法如預期地抵擋鄰宮的威脅。
因此，祿存與化忌同宮便會形成「羊陀夾忌」，祿存與煞星同宮則會形成「羊陀夾煞」，都會造成祿存所在的宮位受到鄰宮煞星挾制，而不如預期中的平順與安穩。
同樣地，祿存與主星同宮，只能用來抵禦擎羊與陀羅的同時挾制；當鄰宮的煞星超過兩顆而形成「三煞夾」或「四煞夾」時，祿存所在的宮位便會陷入無力抗煞的困境，縱使祿存與宮內的主星聯手，也很難有不錯的表現。
紫微斗數中的星曜特質與組合，隱隱然帶有與自然、人生相符的意境。
因為「器小」，能力有限，所以不能對它有著過多的期望，畢竟它是輔助型而非主導型的星曜。
因為「易盈」，容易滿足，所以才能抑制過多的慾望，降低人生的起伏，而達到消災解厄的效果。
而「禍福相倚」與「平衡」則是解讀命理，甚至是解讀人生的重要觀念。
沒有「最好」，只有「適合」；適合之後，才能平衡。
聯合新聞網 2024-01-30 15:18
紫微斗數問與答／過猶不及與禍福相倚，來談談化祿和祿存有何不同？
作者／ 普羅米修士
如果要票選「紫微斗數中哪些觀念或是說法最容易產生混淆或是含混不清?」，「化祿與祿存有何不同？」絕對可以名列前茅。衍生或類似的問題還有「財帛宮有化祿和財帛宮有祿存，那一個比較有錢？」，或是「武曲化祿和武曲加祿存同宮，哪一個比較有錢？」
有些問題不會有放諸四海皆準的標準答案，但是在探究「化祿與祿存有何不同？」這類基本觀念的問題時，常會有一種全新的領悟 - 紫微斗數其實是古人對於生命的哲學思維，而不只是算命的工具。
從分類上來看，化祿與祿存這兩顆星曜皆不屬於主星，因此單獨論述兩顆星曜時，都不會像十四主星有著鮮明的特質。
從兩顆星曜最具代表性的意義來看，化祿代表「增加」，祿存代表「保守」，就能感受到這種語焉不詳的不確定性。
究竟是哪一個面向增加？就要看化祿依附在哪一顆主星之下。
貪狼化祿則桃花特質增加，興趣廣泛但不深入的現象也會隨之增加。天機化祿雖然腦中各種點子運轉效率增加，但是浮動、不穩定的程度也隨之增加。
保守究竟是好還是不好？ 就要看祿存是和天同同宮，還是和破軍同宮。
破軍和祿存同宮，則能有效地抑制破軍的暴衝；天同和祿存同宮，則讓原本就顯懶散的天同更無衝勁。
「乘旺」，到底是旺還是不旺？
化祿和祿存，都有個還算討喜的名稱，但這也是最容易令人混淆之處。「反正有『祿』就是好事」，是最普遍、直觀、粗淺的認知。
化祿無法獨立存在，必須依附在某一顆主星底下。雖然祿存可以獨立存在，但是如果從化祿及祿存是否廟旺的判斷原則來看，兩者都不能算是獨立性很強的星曜。
十四主星的廟旺與落陷，有一套稱不上嚴謹，但仍有邏輯的基本原則。但是化祿及祿存的廟旺與否，並不是依循這套邏輯。
其實不僅化祿和祿存並不遵循上述的原則，傳統觀念中的吉星（化權、化科、魁鉞、左右）也並不遵循主星的旺弱原則，而是依循一種稱為「乘旺」的原則。
那麼，到底什麼是「乘旺」？
如果主星廟旺，依附在主星之下的「化祿」也就跟著廟旺；如果主星廟旺，與這顆主星同宮的「祿存」，也就跟著廟旺。
以相同的邏輯來看，如果主星落陷，那麼依附在主星之下的「化祿」或是與主星同宮的「祿存」，也不能視為廟旺。
「各個『吉星』是否能夠『乘旺』，取決於同宮主星的旺弱」這個原則打破了長久以來人們認為「有吉星就代表美好、正向」的刻板印象。
那麼，如果主星落陷，主星化祿或是主星與祿存同宮到底有多不好？會發生什麼不良事件？有多負面？
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兩位政壇上的菁英，先後擔任人人欽羨的要職，並且成為權傾一時的政治領袖。
這兩位在人生的道路上有許多相似之處：在同一年出生、念同一所大學、同一個科系、先後擔任同樣的職務。
從命理的角度來看：兩人在同一年出生，因此就會有相同的生年四化。另一個巧合則是：兩人的官祿宮都有太陽；一個是卯位的太陽（廟旺）、天梁，另一個是戌位的太陽（落陷）。當年的生年四化中，太陽化祿。
號稱官祿主的太陽在官祿宮而且化祿，除了代表坐命者工作認真、敬業之外，也會重視自己在工作事業上所能獲得的成就、地位與掌聲。
隨著所擔任的職務越來越重要，所受到的關注也越來越多，這兩位在工作事業上的優異表現，也是有目共睹。
官祿宮在卯位、太陽廟旺的這一位，宣稱他所追求的是「歷史定位」，大概可以說明這種對於工作事業的期待與心態!
而官祿宮在戌位、太陽落陷的這一位，對於擁護者提出了美好的願景。卻在職位與權力到達頂峰之後深陷政治泥淖，最後身陷囹圄。他的際遇，不禁令人有「雲端跌入地獄」的感嘆！
對於宮位而言，化祿與祿存皆可視為「資源」；化祿或祿存在哪個宮位，即代表坐命者將他的資源（時間、精神、關注、金錢）投入在這個宮位。
同樣都以工作認真、專業著稱，「化祿」所代表的意義都在他們的官祿宮具體展現，但是主星廟旺與落陷所產生的差異，就無法以「運勢好不好」來解釋了。而是進入「價值觀」「人生觀」、「行為模式」等等人生哲學的影響層面了！
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「乘旺」這兩個字其實早已揭示化祿及祿存主導性不高的事實。
無論是「乘車」還是「乘船」，車和船是負責移動的載運工具；一旦進入載運工具，人們便失去了主動或決定是否移動的主導權。
而「『乘』人之危」更顯得這個難得的「好機會」，並不是憑藉自己的力量而創造出來的。
於是「乘旺」便帶著濃厚的依附性與被動性，更是說明了主星之所以稱為「主星」，有其具體以及鮮明的實質意義；即便是「吉星」，也只能扮演「配角」的角色，配合主星的運作。
油門與煞車，到底哪個比較重要？
對於個別星曜而言，「化祿」代表「數量與程度的增加」，這種「增加」本身並沒有什麼好壞，結果完全取決於主星的特質與屬性。
然而，凡事增加之後，就可能會有「過度」的風險。
從意象上來看，天機化祿代表流動性增加，也更不穩定。太陽化祿則代表更熱情、更張揚，也更消耗。
貪狼化祿所產生的桃花增加，廉貞化祿所造成的「情鎖」，破軍化祿所形成的暴衝，都可以算是「過度」可能造成的風險。
就算將討論的焦點放在宮位而非星曜，夫妻宮的化祿意味著感情甚至是婚姻的對象數量增加，疾厄宮的化祿代表體重或是有病痛的機率增加，「多多益善」不見得適用於人生的各個面向。
「祿存」雖然也帶有「增加」的意涵，但是在程度上遠不及「化祿」，因此「祿存」造成「過度」的機率也就沒那麼高了。
以「保守」著稱的「祿存」，有個「化祿」所沒有的特質 - 消災解厄；你也可以說這個「消災解厄」是建立在「保守」的基礎上。
「躺著比較不會中槍」便是對這種「消災解厄」功能最鮮明、生動的詮釋了！
凡事不躁進、不強出頭、三思再三思、寧可不賺也不願賠，人生遇到災消厄解的機率自然升高了！
然而，祿存所隱含的風險，往往出現在與祿存相鄰的兩宮，因為祿存的鄰宮必有擎羊與陀羅。
從這三顆星曜的關聯性來詮釋，你可以說這是「因為左右（擎羊與陀羅）無助，所以我必須靠自己（祿存）」，也可以說是「因為我只關心自己（祿存），所以讓周遭的人不開心（擎羊與陀羅）」。
如果祿存本身的旺弱都必須仰賴同宮的主星（乘旺），那麼就不難想像當「祿存單守」（並未與十四主星同宮）的窘境與孤立無援。
命理的理論中有「祿存單守不以吉論」的說法，正是因為祿存單獨存在的宮位，缺乏主星的庇護而無力抵禦鄰宮擎羊與陀羅的夾擊，導致該宮容易產生無法預期的風險。
祿存單守財帛宮，通常意味著坐命者吝嗇、小氣，只是努力地存錢而捨不得花錢。
從祿存所代表的意義上來看，坐命者的確將他的「資源」放在財帛宮 - 努力地存錢，好讓財富增加。
但是由於祿存單守財帛宮，在缺乏主星的庇護下，坐命者在財帛宮的努力往往遭受到鄰宮的挾制而產生巨大的風險。
財帛宮的鄰宮分別是子女宮和疾厄宮，當祿存單守在財帛宮，子女宮必有擎羊，而疾厄宮必有陀羅。
先不論子女宮和疾厄宮分別有什麼主星，疾厄宮有陀羅，代表久病不癒或是為疾病所糾纏的機率較高；子女宮有擎羊則意味著親子關係不佳、衝突不斷，甚至子女不成材的機率都會比較高。
雖然坐命者自己努力存錢，也捨不得花錢，但往往是不成材的子女和自己病歪歪的身體，將坐命者畢生的積蓄消耗殆盡。
單守財帛宮的祿存，終究不敵子女宮與疾厄宮內煞星的侵蝕；這也就是「祿存單守不以吉論」最鮮明的案例。
縱使宮內有主星，一般認為天相與祿存同宮屬不佳的組合。原因正是天相的鄰宮必然有天梁及巨門，而天梁加擎羊與巨門加陀羅皆是不甚理想的組合。
如果人生是一輛車，化祿及祿存便是作用在這輛車的能量機制。化祿像是油門，目的是增加人生的活動力；祿存則像是煞車，適時地將衝撞及風險降低，維持人生的安全性。
沒有油門，人生便無法前進；沒有煞車，人生則安全堪慮。
或許你會想要問：「如果祿存與化祿同宮，會是一件好事嗎？」
祿存與化祿同宮所代表的「過旺」早已揭露了古人過猶不及的思維，而煞車（祿存）與油門（化祿）同踩的不良開車習慣，也說明了過度消耗可能造成的傷害。
普羅米修士 2021-02-22
四星入命，視錢如命 – 談談你最想知道的財星 （武曲、太陰、天府、祿存）
根據「大數據」（其實就是各個命理師私下的統計）分析，來算命的人所詢問的前三大問題分別是：婚姻感情、工作事業以及金錢財富。
算命其實是蠻個人化的活動，而討論的議題聚焦在情感需求、自我實現、物質需求，其實也蠻符合一般人的人生基本需求。
相對於婚姻感情與工作事業通常涉及複雜的人際關係與情境，金錢財富的提問就簡單、明確得多了。
「我什麼時候會有錢（賺大錢）？」、「我會不會有錢？」，是最直接的問法。
「我什麼時候會有錢買房子？」，這是比較含蓄的問法。
「我在股市裡會不會賺到錢？」、「我會不會中樂透（頭彩）？」，這是賭徒式的問法。
「富貴是天註定的嗎？」、「每個人一生可以賺多少錢，是註定的嗎？」，這是哲學式的問法。
「我的財富天花板有多高？」，這是夢幻式的問法。
「一個人會不會有錢，是命中註定的嗎？」
這個問題中包含了兩個關鍵：有錢和註定。
有多少錢叫做有錢？ 其實因人而異。每個人對於有錢（財富）的定義並不相同；擁有一億元資產的人，會羨慕擁有十億資產的朋友，並且認為自己並不夠有錢。有些人（雖然非常少數）則認為擁有夠自己花用的財富，就可以算是有錢。
至於「命中註定」這件事，從某個角度以及實際驗證來看，不得不承認它有幾分的真實性。
你不理財，財不理你；你要很愛錢，錢才會愛你
「有錢就是命中註定的」這句話，如果用白話文來說就是「命（身）宮中如果有武曲、太陰、天府、祿存，這個人就會有錢。」至於是非常有錢還是普通有錢，就要看其他條件的配合了！
這個「命中註定」，其實並不是如想像中的「宿命」或是「天生好命」，而是一種人生價值觀的展現。
武曲、太陰、天府、祿存這四顆被稱之為財星的星曜，代表坐命當事者非常注重錢財的取得、運用、儲存，說他們「愛錢」或是「愛財」，其實並不為過。
如果用時下最流行的比較法來進行測試 – 「假設 XXX 和你的錢同時掉到水裡，你會先救誰？」這些財星坐命的人們，大部分應該都會選擇「先救錢」吧！
不僅如此，這些財星坐命的人們也將他們大部分的時間、精神與資源，投入在與錢有關的事務上。如果用「一萬小時定律」來檢視，這些人終其一生所花費在「財富」（包括思考怎麼樣會更有錢）的時間，可能遠遠超過一萬小時。
不是財星坐命的人們，可能將自己的時間與資源花在其他的人生面向：自我實現、感情、公眾事務、公益活動、體驗人生（aka耍廢）。
就像各大金融機構理專常掛在嘴邊的一句話：「你不理財，財不理你」，這些人這麼積極地去「理」財，他們比你有錢不就只是剛好？
雖然這些星曜都屬於財星，但是各自專精或專注的面向仍有不同。
用「力」賺錢的武曲
談到武曲，有些人就會覺得困惑：「它到底是武將，還是財星？」
有些學派認為，武曲有兩個很明顯的特徵：一是與金屬、金融的關係很深，二是接受指令而執行任務的能力很強。
同時武曲個性較為剛猛果斷，利於執行任務，但是不擅長做長遠計畫，也代表某種程度的短視、短慮與保守。無論從事何種工作，工作完成後馬上拿錢走人，大概就是武曲的賺錢模式。這也意味著武曲的理財或賺錢模式偏好現金，對於賒帳、記帳，錢要經過很久的時間才能入袋的方式敬謝不敏。
而武曲的這兩種特質和不同的星曜組合之後，就構成不同的職業取向。例如，武曲天相、武曲天府的組合，偏向金融、財務、保險、業務型態的工作；武曲七殺、武曲破軍就可能會選擇軍警作為職業；武曲貪狼則以技藝取向，從事需要特殊技藝、技能的工作。
既然達成任務是拿錢走人的必要條件，那麼當武曲想要累積財富時，便要不斷地完成任務（白話文就是努力工作），聽起來就有點辛苦及勞累；這也算是武曲對「用力」賺錢的一種詮釋。
除了「用力」賺錢之外，武曲的賺錢方式也必須用「力」。這種「力」則涵括勞力、體力、腦力、智力、行動力、苦力、技藝、技能。金融、財務的工作需要智力及腦力，業務及軍警相關的工作需要行動力，技藝型的工作往往更需要體力。無論是哪一種「力」，都和實作有關。
也由於武曲短慮而不擅長長思，完成任務拿錢走人是最簡單及安全的模式。但是沒有任務（工作），就代表沒錢可拿；因此用力賺錢也可以視為武曲消弭心中不安全感的一種方式。
積藏（鳥肚？）的太陰
相對於武曲展現賺錢的力（用力）與美（能賺到錢當然是美事一件），太陰則採用相對靜態的方式來處理財富 – 積存與收藏。
這種積存與收藏的特質，其實源自於太陰本身思慮過深以及常有莫名的不安全感；未雨綢繆成了太陰消弭心中不安全感的一種方式。
積存食物是基本行為；購物時明明只需要一件，卻因多買兩件可以打折，先買起來以備不時之需是積存的進階版；對於喜歡的服飾、物品「包色」（每種顏色各買一件）則是積存的高階版。
對於這種積存的行為，太陰們自有一套邏輯或說詞。但是太陰的積存通常是只進不出，久而久之積存就會成為囤積。
又稱「田宅主」太陰，對房地產（包括土地）有著莫名的狂熱，也是太陰主要的財富所在。有些太陰省吃儉用，人生最大的目標就是「擁有一棟在自己名下的房子」；有些太陰則以「獵屋」、「囤房」做為人生最大的樂趣，將人生當作「大富翁」（Monopoly）的遊戲來經營。
太陰們因為對於房地產的狂熱而進入相關產業（建築業、房仲業）工作的案例時有所聞，而太陰田宅主的這種影響力，更超乎一般人的想像。即便不是太陰坐命的人，一旦進入太陰大限，往往就會開始對房地產有興趣，甚至改行進入相關產業。
那麼如果拿武曲和太陰兩大財星來互相比較，哪一個會比較「富有」？
重現金的武曲只能說是「有錢人」，太陰手上的現金就不見得多了；畢竟太陰看到現金並不會興奮，而是看到了「權狀」才會心滿意足，可以說是「好野人」（好額人）。沒有比較就沒有傷害，「有錢人」和「好野人」兩者富有程度高下立判。
借力使力的天府
天府又稱「庫星」，聽起來硬是比財星高一個檔次。先不論理財能力是否更好，能夠稱得上「庫」，也代表儲存的容量更大，求取財富的野心更強。
有些學派稱天府為「中央銀行」，代表一種嚴謹、保守、重信譽的處事風格。既然稱為中央銀行，也意味著天府帶有一種高高在上、難以親近的威嚴，以及掌控全局、發號施令的氣場。（當中央銀行邀請你一起喝杯咖啡時，通常不會是一種輕鬆愉快的氛圍，談的也不會是風花雪月的事！）
既然稱為「庫」，也代表庫中要有物件，這個庫才有價值，也才能運作。因此，從命理的角度來看，天府對於「祿」（祿存或是化祿）的需求高於其他主星。中央銀行對於外匯存底的運作，其實就如同天府掌握了「祿」，依據實際的需求增減與變動。由中央銀行的貨幣政策力求穩定的作風，可以理解天府以風險為優先考量的理財風格，與某些主星賭徒式的求財心態大異其趣。
雖然「庫」在某種意義上也代表積存，但是天府的積存比較偏向動態的意義。積存通常是為了滿足某種程度的安全感，也就是「安全水位」的概念。「庫」也代表有進有出，並不會像是一攤死水；活化與調度是天府在追求財富上的積極意義。畢竟天府的福德宮必有貪狼，除了慾望多之外，分散風險以及多元化也是天府的理財原則。
相較於武曲的「用力」賺錢，天府追求財富的方式反映其四體不勤、以逸待勞的行為風格。「用錢賺錢」正是上述「庫星」的風格展現；賺錢雖然很辛苦，但是辛苦的是轉來轉去的錢，而不是天府。「用人賺錢」則說明了天府喜歡以及擅長當老闆的特質；既然員工是天府花錢請來的，努力、辛苦賺錢的當然是員工而不是天府。
那麼，天府在忙什麼？ 指揮人（號令之星）、調度錢（庫星），還有賺錢之後的享受（衣食之星）!
利弊互現的祿存
祿存有個非常討喜且直白的名稱，有著類似積存的意義；把錢留著不要花掉，是一種最直觀的理財方式。
但祿存畢竟是一顆輔星而非主星，因此這種積存便代表一種缺乏主動積極、帶有策略意義的作為。「把錢放在撲滿裡」這種三歲小兒就會有的理財行為，其實充分描述了祿存的意義。
因此，當祿存單獨位於命宮或財帛宮時，坐命者便有將積存發揮到極致的傾向；通常會省吃儉用，捨不得花錢，甚至成了其他人眼中吝嗇、小氣、摳門之人。財富常成為坐命者人生中的負擔，無法駕馭金錢，反被金錢所奴役；坐命者的人際關係也常會因金錢處理的問題而受到影響。
如果仔細觀察安放祿存的規則時，便會對這種特質了然於心。祿存所在的宮位，臨宮必然有擎羊及陀羅相伴。當祿存位在命宮，擎羊與陀羅就會分別在父母宮及兄弟宮；雖無法因此斷言當事者必然因金錢問題影響與父母或手足之間的關係，或是關係不穩定必然是坐命當事者的責任，但是「匹夫無罪，懷璧其罪」的機率必然升高。
當祿存位在財帛宮，擎羊與陀羅就會分別在子女宮及疾厄宮。八點檔的劇情往往就會在坐命者的真實人生中上演：自己省吃儉用，捨不得花錢；錢卻讓（不肖）子女揮霍殆盡，或是花在自己病歪歪的身體上。擁有財富卻成了人生的許多無奈！
祿存單守也代表一種蜀中無大將的無奈（畢竟祿存只有單一的積存技能），也意味著祿存最佳的搭配便是與上述的財星同宮，形成相輔相成的效果。在實際的案例中，廟旺的財星們（武曲、太陰、天府）與祿存同宮時，坐命者的理財思維更為寬廣、多元，價值觀也較為圓融與平衡，不會將「死守」當作累積財富的唯一途徑，臨宮擎羊與陀羅的殺傷力或影響力便有機會大幅地降低。
祿入三宮，財運亨通？
當命（身）宮中沒有財星，是否意味著坐命者這輩子便與財富無緣？
倒也沒有那麼悲觀！
從命盤中的結構與行運的角度來看，有錢的機會還蠻多的，只是方法不同，有錢的程度也不盡相同。
如果財星沒有在命宮，那麼財星出現在某個大限的命宮，也意味著那個十年視錢如命的機會大增。
財星如果沒有在命宮，祿入三宮也可以。如果本命沒有，進入大限的三宮也可以！
雖然有錢的「機會」很多，但是能否把握住機會，就是另一回事了！當機會來臨時，生命中是否有其他更重要的事（感情、事業、健康、親情），影響了追錢的動力？
再者，雖然有錢的「機會」很多，但是想要一直有錢，卻不能只靠機會。中了樂透頭彩，卻在數年之內將所有的獎金揮霍得一分不剩的新聞不也時有耳聞？
沒錢的人固然會為錢煩惱，有錢的人煩惱也不見得會比較少；在為錢煩惱的同時，或許應該思考的是：「我們真的是為錢煩惱嗎？ 還是錢只是表象，我們真正煩惱的是內心深處那些未被滿足的渴望？」
113.05.18彙整轉載
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