家裡種的曇花今年已三度開花，曇花很像男人的陽具，一開始小小一根，然後每天長大，幾天後頂端像龜頭一樣膨起並上勾，花謝後又像射精後的陽具，無力地下垂。
之一 哺乳
當年老頭小的時候，台灣還是個高生育率的年代，已婚的婦女大多沒就業，每個家庭都生上五、六個小孩，父祖輩更是一生就是十個以上。當時的女人幾乎有一半時間挺著大肚子，另一半時間則是抱著小娃娃。台灣到處可見婦人拉開衣服哺乳，不必哺乳室，也不會有羞恥感，婦人哺乳是一件再正常不過的事，當時的人們見怪不怪，沒人會盯著那兩個圓球看，連那個正賣力吸吮的小傢伙也不會。那已是五十年前的往事，當年的白癡專家不時嚷著過多的人口會造成社會壓力，也會造成社會問題，沒有遠見的政府沒事找事做，跟著窮緊張，花大錢教人節育。當時任誰也沒想到，五十年後人們變成不婚不孕，白癡專家如今又改了說辭，開始不時嚷著人口負成長的嚴重，人口老化會造成一個年輕人得養好幾個老人的問。然而真正糟糕的是一個老人還得養著好幾個啃老人渣。我們的社會永遠不缺自以為是的蠢蛋。
說到這裡讓我想到：愚蠢其實是比貪婪更邪惡的一件事。
生育與否的癥結其實在於婦女就業，女人祇要踏入社會，有了經濟能力也就有自主權，對婚姻和生育的觀念都會和以往不同。女人誰不想不時打扮的漂漂亮亮，吸引異性的眼光，甚至偶爾來段不倫的戀情。哪個女人會想不時挺著大肚子，一付黃臉婆的模樣。自然界中雌性動物在生育後的哺育期都不會發情，女人雖然已進化至終年發情、隨時能交媾，但被一個小娃娃拖累著，再怎都不能隨性與盡興。然而人類由農業社會開始進化，社會由初級產業（農林漁牧），經歷次級產業（製造業），進入以服務業為主的三級產業，婦女就業、男女平權就成了必然的趨勢，任誰也擋不住。大概在二十年前，即使在台灣鄉間也再難看到婦人哺乳的畫面。老古人說「衣食足而後知榮辱」，社會富裕讓女人胸前的那付器官不再是哺育後代的工具，乳房成了需要被隱藏的性器官。世事，有時候還真的荒謬的可笑。
哺乳類動物是自然界演化極致後的高等動物，越高等的哺乳動物哺乳期和育雛期會越長。親獸照顧子獸的期間越長，一胎生育的子獸數目也會減少，這是備多力分的自然演化。大自然的演化真的很奇妙，妳可以從雌性哺乳類動物的乳房推斷出她一胎的數目。或許初期的雌性哺乳類動物都有十個、八個乳房，但祇要生育的幼獸沒那麼多，演化會讓多餘的乳房退化。豬和狗一胎會生上十個八個，所以母豬和母狗都有十個或十二個乳房，人類的幼年期很長，所以人類一胎祇能有一至兩個嬰兒，女人因為進化的原因，反而退化成祇會有一付（兩個）乳房。
大自然為了獎勵牝獸哺乳幼獸，給了牝獸一點小獎勵，哺乳時會有性剌激。就像為了鼓勵生物繁殖，讓交媾成為一件樂事。然而祇有人類讓乳房也成為性器官，正確地說是催情器官 (所謂乳交其實是不舉男愚蠢的幻想) 。女人的乳房，尤其是乳頭佈滿了神經，女人的乳頭一被剌激幾乎就會產生性慾。於是表面上慈母餵乳的畫面，女人可能一邊餵乳，一邊還正經八百地和同伴話家常，然而如果脫去女人的下著，妳會發現此時女陰已充血濕潤，甚至像某些渴望被插入的牝獸一樣，陰唇已微張開合著。女人在哺乳期性慾會特別旺盛，白天，女人由於授乳歷經了無數次的性剌激，身體已蓄滿了等待發洩的能量。到夜裡，可憐的男人當然得疲於奔命，努力承歡胯下，營造出恩愛夫妻的畫面。女人的胃口也在一次次生產後越來越大，直到男人永垂不朽，或……凋零。
五十年前，女人開始逐漸進入職場，職業婦女由於授乳不便，大多不再哺乳，而以牛奶代替，於是女人失去了這個小確幸。從此，女人的乳房正式成為性器官，在性交過程中擔任極重要的催情角色。女人不必擔心乳房會退化消失，畢竟演化是千萬年的事，況且男人不時把玩和吸吮應該也不會讓女人的乳房退化。然而有趣的是白癡專家和無聊的政府又開始關心女人的乳房，大力鼓吹女人授乳，還花大錢在公共場所，甚至大眾運輸上設置哺乳室，也強令私人企業要設置集乳室。當然，他們不是擔心女人的乳房會退化消失，他們祇是泛道德的以為女人應該哺乳。然而對真正嚴重的「不婚不孕」問題卻束手無策，甚至置之不理。
之二 騎腳踏車
摩托車出現在台灣大概也是五十年前的事，在那之前人們都騎腳踏車。台灣人從日治時代就接觸到腳踏車，一開始是有錢人家的玩具，後來普及了，就成了庶民代步的工具。腳踏車和後來的摩托車一樣，雖然先男後女，但不久就沒有男女之分，畢竟人人都需代步。
然而數十年過去，從沒人揭穿：腳踏車座墊的設計在人體工學上恰巧成了女人的淫具。女人坐上腳踏車後，下體整個陰部和座墊竟剛好自然契合，隨著雙腳的上下踩踏，行進間女人的外陰部和座墊會一直摩擦著，這會為女人帶來性的剌激，就如同授乳一樣。
雖然授乳的剌激來自陰道深處的子宮口，騎腳踏車的剌激則是來自內外陰唇和陰蒂的摩擦，但兩者都會為女人帶來性剌激，同時也累積了性能量，也就是說兩者都會為女人催情。但不像電動按摩棒一樣可以深入內部解決問題，祇會讓女人性慾高昂，渴望被男人疼愛……當然，最重要的是被男根插入。
如果沒有男人，或男人不在身邊，甚至男人已有心無力，那將是件傷腦筋的事。
世居台北的淑惠今年七十三，她這輩子從沒騎過腳踏車，她說當年她阿嬤禁止家中的女眷騎腳踏車。想來阿嬤騎過腳踏車，知道箇中奧妙。其實這就像騎馬一樣，馬鞍前方有個小圓柱，對男人沒問題，然而女人騎上馬後，行進間身體會自然上下聳動，陰部與那個小圓柱會不斷的摩擦，聳動的幅度相當大所以剌激的程度會比騎腳踏車更高，還好女人騎馬並不普及，除了美國開國初期的西部拓荒時代（美國人從不肯揭露那個時期男女關係的淫亂），還有十九世紀以前中國北方的遊牧民族（歷史也從不肯揭露短腳的馬上男兒如何面對不時性緻勃勃的女眷）。
如今騎腳踏車成為休閒運動，政府闢設了很多自行車道，任何年紀的男女都喜歡這項運動。我不是女人，我不知道座墊的剌激會不會邊際效果遞減，騎久了、習慣了，就不會有產生性慾的困擾。還是女人祇要騎上腳踏車，座墊與下體一摩擦，女人就開始產生性慾？或許對女人這是一項很好的休閒運動，然而女人產生性慾後如何解決呢？不過，理論上授乳讓女人性慾高昂，渴望被男根插入，但騎腳踏車或騎馬的摩擦，除了產生性慾外，也能造成和自慰效果一樣的陰蒂高潮。
之三 公車痴漢
在都會區，大眾運輸系統較普遍，很多人都有擠公車或擠捷運的經驗。女人，尤其是年輕貌美的女人，在擁擠的大眾運輸車廂裡一定會面臨一個問題：會有男人藉由肢體的碰觸對她們性騷擾。日本人特別為這種人創出一個名詞，稱為「痴漢」，台灣媒體泛稱為「公車之狼」，但卻白癡也狀況外地創出了一個名詞：「鹼豬手」，幼稚的台灣媒體以為色狼們性騷擾僅係以手觸摸，其實很多色狼除了以手觸摸，還會以下體頂住並摩擦女性的臋部，甚至陰部。痴漢其實有兩種，有些是侵略性特別強的男人，有些則是已有勃起不能情形的男性，僅能藉此剌激來讓自己產生性剌激，進而勃起。當然，兩者都是慾求不滿的男人。然而社會上的男男女女，其實不祇男人會慾求不滿，女人慾求不滿的情況更普遍；畢竟在性事上，單一男人根本無法滿足女人，很多女人一直處於性飢渴的狀態。於是就產生了一個不能揭穿的事實：很多女性遇上痴漢的騷擾其實樂在其中。在性事的演化上，女人天生就有被動的習慣，喜歡半推半就。更難以啟齒的是有些女人還喜歡公然宣淫或公然裸露，被視姦的感覺。
或許很多女性同胞會抗議這種說法，認為這是受日本Ａ片的誤導，甚至認為這說法是貶抑女性。然而事實上的真相真的難以啟齒，如果妳留意媒體的報導，妳會發現這事常發生，妳不時在媒體上可以看到。然而如果妳再留意，妳會發覺案例中「被害人」自行舉發和「見義勇為」的旁觀者舉發的比例相當懸殊。這事竟然大多是旁人舉發，而舉發者大多是看不下去的婦人或是敗腎的老男人。當然，泛道德的社會為女方當事人找了一個藉口，說被害人膽小，怕被報復，所以不敢聲張。然而這事不是發生在暗巷，而是發生在擠滿人群的大眾運輸車廂裡，祇要女人一出聲，痴漢就會像過街的老鼠一樣，人人喊打，有「正義感」的司機也會把公車開到警局門口。況且，大多數的女人在暗巷遇上了搶匪也都會大聲呼叫，為什麼在公車車廂裡的女人不叫呢？
另外還有個旁證，和痴漢一樣也是從事性騷擾的男人，還有一種更下賤的，叫「偷拍之狼」。這種祇想看女人底褲的男人說來很悲哀，因為他們通常已無力從事正常性行為，祇能藉此自娛。然而偷拍者祇要被當事人發現，幾乎一無例外，當事人都會大聲制止，無庸旁人代勞。那麼，為什麼女人即使沒有肢體接觸的偷拍都能查覺並喝止，也不會擔心被報復。但對男人的手在自己的身上游走，甚至以下體頂在自己的下身竟然需要別人來舉發？
有趣的是女人對痴漢行為也不是一概接受，女人有特定的容忍度，外表英俊帥氣的男人對女人從事痴漢行為大多會被容忍，甚至女人還會有相當程度的配合。當然，如果有見義勇為的旁觀者硬要出頭，女人也祇好成為一個無辜的受害者。然而，如果是外形猥褻的男人對女人從事痴漢行為，被扭送警局的可能性就會很高。就像被騷擾的一定是年輕或貌美的女人，舉發者大多是醜婦或老婦一樣，現實，永遠就是那麼殘酷。（關於女人與痴漢的問題，請再參閱拙作：論「痴漢」及其刑責，女人，痴漢，還有那個見義勇為的公車司機）
以上都祇是小確幸，女人真正的幸福是同時擁有一個老凱，一個帥哥，還有一個「幹」哥哥！女人到了中年就知道：有沒有老凱或帥哥其實並不重要，重要的是一定要有「幾個」能幹的情人......或者直接稱為砲友。而且，一個絕對不夠。男人對女人來說祇是件耗材，通常「使用」期限不會很長。
104.10.25初稿
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