長萼瞿麥
男人的一生，性與女人絕不是唯一，甚至也不是重點，因為這並非男人的強項。
女人幸福的人生卻祇存在於美滿的性，性是女人的天賦，然而大多數的男人卻只有射精的本事。
在大自然不公的規劃中，男人祇是女人生命中的過客，幸運的男人可以在女人生命裡短暫停留，然而力有不逮就會被競爭者汰去。
上帝賦予牝獸及女人繁殖的任務，為此給了女人性的歡愉做為獎勵，女人因此有高亢的性慾，不時渴望與男人交媾。為了基因的多樣化以利物種的存續，上帝規劃讓女人與不同男人雜交，否則，也要不斷地更換男人，生下不同基因的後代。自然界所有的雄獸爭的都是與牝獸的交媾權，以便讓自己的基因經由牝獸的子宮再度延續；然而善妒的男人卻愚蠢地妄想掌控女人一生，甚至妄想擁有數個以上的女人。
在上帝或大自然的規劃下，一個男人其實根本無法滿足一個女人的性需求，更不用說為她帶來性歡愉。男人如果妄圖滿足女人的性需求，或掌控女人成為他的專屬物，他的一生終將一事無成，也將會以悲劇收場。
昨天有位捧場的朋友在拙文「我的故事06-09」留言說：
老頭跟寵物相處應該也要花去不少時間（出去旅遊，只是工作時有旅遊嗎？）。而且也不是只有開房間而已。我想這也是寵物們能跟你來往的原因。
男人的功用應該不只是床上。性力也許天生，不能強求。
沒多久，他又在拙文「苦苓的人生與感情世界」留言說：
苦苓收場不錯。
有美女相伴。
美女遠比她老婆還漂亮。
美女需要的不只是性。
而是才氣。
這位朋友和大多數的魯蛇男一樣，對男女之間有著錯誤的迷思。他期盼男女之間不只是性，而他明知性是男人留住女人的唯一途徑。他嘴裡雖然勉強地說：「性力是天生，不能強求。」但他加了「似乎」，可見他是心有不甘，接受的很勉強。
十六、七世紀開始，西歐的野心家鼓吹「天賦人權」，還有，自由與平等。人權、自由、平等其實都是無稽之談，是野心家搧惑群眾的話術，然而這話卻可讓弱者與魯蛇欣然隨著他們起舞，最後野心家藉著群眾竊取了他們想要的名利與地位，少數徒眾也確實獲得了「好處」，大多數的魯蛇還是魯蛇，甚至成了墊腳石與砲灰，曝枯骨於荒野之中。更早一千年前，印度那個佛爺（566BC-486BC）鑒於印度種姓制度階級的懸殊，見獵心喜嚷著「眾生平等」想要搧惑群眾，偏偏愚蠢的印度人根本不吃他那套。白癡也知道，羚羊不能與獅子講平等，人獸不會有平等，人與人之間也不會有平等。十九世紀以前，東西方社會一直有蓄奴制度，奴隸的父母或祖上當年可能因經濟因素賣身為奴，也可能祇因為打不過人家，幸運地沒被砍頭，被擄掠後卑微地當奴當婢存活下來。弱肉強食的社會，拳頭與財富主宰一切，弱者祇是魚肉，哪有人權？更悲哀的是，奴隸的兒女天下來就是奴隸，奴隸沒資格和主子談平等。
然而世界各地野心家的搧惑卻一再得逞，世界各國幾乎都成了「民主」國家，然而世上真有平等嗎？對男人而言，起碼「長相」、「家世」和「性力」天生就不平等，不祇性力，長相與家世也都是天生的，偏偏這幾項卻是男人吸引女人的重要條件。
魯蛇最大的悲哀是仇富，對自己的長相避而不談，卻汲汲於性力。其實長相與財富對女人的吸引力遠大於性力，畢竟前二者是外顯條件，女人看得到，也立刻會心動；後者是內在條件，女人看不到。要是男人相貌可憎，言語乏味，再好的性力也會有遺珠之恨。然者三者都是天生，根本不可能有所改變。財富雖可藉後天的勤儉來累積，但除了要有那個命外，其間之辛苦外人難以感受，真到有錢了，女人對他也已沒「用」了，更何況魯蛇的生命中從沒有努力這個詞。況且有了女人又如何？中國士大夫階級幾乎都擁有三妻四妾，然而當男人在精力枯竭之時，不禁感嘆「色字頭上一把刀」，甚至詆譭女人是「紅粉骷髏」。殘酷的現實是男人擁有再好的性力終究也會被女人掏空、擠乾，最後祇能望屄興嘆。
當年印度佛爺會抛棄兩個妻子出家，躲到山洞裡「苦修」，而後又在菩提樹下「證道」，真正原因是什麼？絕不會是頓悟人生的生老病死，更不是有「慧根」，不老實的佛教徒從來就不肯老實面對這個問題。
大約晚佛爺一千年，基督教徒聖本篤（480-543？547？）的事蹟或許可以為大家描繪出個大概。
聖本篤出身於已式微的羅馬貴族世家，幼年即被送到羅馬去接受教育（除了受教育，主要是做侍童，接觸上流社會，學習禮儀，建立人脈），卻因放縱肉慾而沾上惡名；另有一說是他追求愛情，但因此失落（以上根據威爾杜蘭所著世界文明史之十二黑暗時代與十字軍東征p149-150，語焉不詳的描述，然而仍可看出事情總離不開女人與性）。十五歲時聖本篤離開羅馬到薩賓山中，在峭壁腳下的巖洞中築一間小屋，在那兒度過幾年的孤獨苦行生涯。後來教皇格列里哥一世在「對話錄」中提到聖本篤勇敢地迫使自己忘卻女人的事：
邪念把伊人映現在他的腦際，這個記憶強烈地在上帝的僕人靈魂裡燃燒起慾望……幾為其逸樂所淹沒，他又想擺脫雜亂的心思。突然間，由於神的恩惠所助，他恢復清醒，看到許多荊棘及蕁麻在身旁叢生著，他脫掉衣服，撲進棘刺叢中滾了很久，起來時全身皮開肉綻；由於肉體的傷，他醫好了靈魂的傷。
印度佛爺出家的原因應該與聖本篤相彷，佛爺選擇出家苦修，創了佛教。聖本篤苦修後入世，創立嚴守清規的修道院，讓世人有個避難所，也積極濟世濟貧，服務社會，兩者的格調明顯不同。但兩人都是在無能為力後化悲憤為力量，不再沈迷已無力的女色，反而創出一番事業。
老頭認為，男人的一生，性與女人不是唯一，甚至也不是重點。男人的榮耀在於事業的成就與財富的累積，男人祇要功成名就，女人自然巴上來，要多少有多少。生吃，煎、煮、炒、炸，一應皆可。祇怕胃口小，不怕沒得吃。徒有性力，即使弄到女人，又能如何，祇會受到世人的排擠與鄙視，最後結果也是精盡人亡。
順便一提，老頭垂暮之年，退休之暇為文自娛娛人，妄想揭穿世間的虛偽與醜陋，也為年輕朋友提供正確的性觀念與知識。有些敗腎的朋友看了老頭的雜文非常不爽，口出惡言，認為老頭在炫耀。這讓老頭啞然失笑，部落格是小眾空間，你不看，我又向誰炫耀？況且，男人金盡精盡，女人自然鳥獸散，花甲老翁收攤指日可期，還能幹幾年活？還能炫耀什麼？現在的炫耀將是他日人們眼中的笑話。
然而女人與男人不同，女人真正的幸福人生祇存在於美滿的性事中。
魯蛇男的兩則留言都有謬誤，前一則他認為「男人的功用應該不只是床上。」沒錯，男人對女人最大的功能是提款機，具有娛樂女人功能的男人並不多。大多數的時候，性是女人對男人的恩賜。所以，很多魯蛇要用金錢巴結女人，或者說......回饋女人。「你付錢，她再脫褲」和「她先脫褲，事後你再付錢」，其實並無差別。遺憾的是，男人對女人而言最大的吸引力不是錢，而是性，雖然幾千年來女人因為經濟因素而依附男人，然而如果男人有那個「幹得好」的本事，女人即使賣身、賺錢來養男人都甘願。這是魯蛇也心知肚明的事，所以大多數的魯蛇汲汲於吹噓自己的性力。
本夫的功用不在床上，姦夫的功用卻一定是在床上。
老頭退休前與退休後對寵物的慰安時間安排有所不同，在部分拙文中已有提到，留言的朋友可能沒看到。當年還上班的日子裡，因為時間有限，同在總行大樓上班的淑惠（老二）是約好彼此方便的一天，下班後在總行附近的旅館慰安；她家離總行不遠，有時候也會趁她子女還沒下班回家，到她家去幹活。小賤人（老三）則是選在週六或週日的下午，到她家附近的旅館慰安。當時的慰安作業都祇有兩到三個小時，一回合，頂多兩回合。我曾故意提議說我們去走走，有趣的是兩人的反應如出一轍，都會推辭說很累不想走，甚至說人不舒服想躺躺。不能挑明的事實是，老娘拉下老臉、擔了污名出了牆，不就圖個爽快與粗飽；要走要玩，女性友人、男性友人一大堆，誰不能陪？姦夫的功能祇有一個，就是讓她爽。
退休後大家的時間多了，除了幹幹，也才想到要四處走走。一開始是每週幹幹一天，出遊一天；幾年下來，該走的地方大概也都走了，最主要的是老頭「可用」的時日已無多。於是決定不出遊了，改成每週兩天都幹幹。
那位朋友的第二則留言全是謬誤，前半段他說：「苦苓收場不錯，有美女相伴，美女遠比她老婆還漂亮。」自然界大多數生物很多雄獸終其一生都不會有交媾的機會，人類社會雖然一夫一妻與一夫多妻併行，然而如今社會大多數的男人終其一生始終在追逐女人。沒有女人的他們，當然不能體會男人有女人卻祇能「望屄興嘆」的悲哀，大多數的魯蛇也祇想擁有並禁錮女人，卻沒想到對女人無能為力後，心靈的扭曲與痛苦。祇看到表相的魯蛇對黃任中與李宗瑞妒恨萬分。然而不堪的真相是前者其實已無能為力，女人祇是他的收藏品與排場，祇有觀賞功能；後者因為年輕，表面上似乎樂在其中，但不靠藥物又能玩多久？遲早精盡收攤，不必多久也祇有看的份。魯蛇更沒想到，用錢買女人的男人，面臨女人背叛、女人在別的男人胯下呻吟時的痛苦與難堪。這事不必親眼目睹，光想就會讓人發瘋。苦苓先生其實是個很好的案例，遺憾的是那位朋友卻有錯誤的領悟。
他評定苦苓先生如今擁有的「美女」比前妻漂亮，似乎有塞翁失馬之意。殊不知這是現實，當年苦苓先生剛出社會，能弄到的就是那種貨色，後來他功成名就，能到手的女人素質自然高了些。那位朋友也不知道，女人在男人的心目中，新鮮最重要，姿色反而在其次。女人祇要敢，在男人眼中永遠是搶手貨。另外，老頭也有個另類的看法，不管是找老婆，還是嫖妓，對象的姿色越漂亮，風險其實越大，這是留言的朋友也沒想到的。
留言的朋友留言的後一段說：「美女需要的不只是性，而是才氣。」這還真是個笑話，女人不會看上男人的「才氣」，大多數的女人看上的是男人的「名氣」，想的是要沾那個光。眾多美女會看上相貌平庸的九把刀絕非他的才氣，而是想沾光和被「提拔」。老頭也自認有「才氣」，但女人會看上我的絕不是我的「才氣」，而是我的武器。放眼台灣社會，有「才氣」但沒名氣的男人車載斗量，他們會有多少女人？反而是騙財騙色的神棍身邊永遠不缺女人。甚至有「財氣」的老財與小開，勢利的女人也會愴然心動，蜂擁而上。那位朋友可能也不曉得苦苓早年的「才氣」也為他累積了不少財富，他絕對有能力「購買」並餋養女人。
106.07.29初稿
有「才氣」的九把刀和彎彎女士
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