日本治台時期，台灣人嘲笑日本人「有禮無體」，因為日本男人總是隨地小便，日本女人沒穿內褲。無知的先民不知道漢人穿內褲的時間其實也沒多久，冒稱漢人的平埔族更沒資格嘲笑，南島女人原本也是不穿內褲，漢化後才懂得穿內褲。日本女人不穿內褲其實是漢唐古風，女人穿長裙 (漢人) 或沙龍 (東南亞各民族) 再穿內褲其實是多此一舉，最大的問題是當時還沒有鬆緊帶，褲子得靠腰帶繫住，小便時非常不方便，雙手繫內褲腰帶時，外褲只能任其落在茅房地上。
每日頭條 2017-05-10
據說日本女人穿和服的時候是不穿內褲的，浴衣也一樣，這是為什麼呢？其實原因相當無奈。不是不穿，是根本沒有。現代一般女性穿的胸罩和內褲，都是近代才從西方傳進來的，不是寶寶不想穿，而是根本沒有啊！
日本和服與三國時期東吳女人的衣物是很相像的，只不過東吳沒有後面的小包包。在日本被稱為「吳服」、「唐裝」。雖然現在好多日本人都已經接受了和服這個稱謂，但是還是有很多賣和服的商店寫著「吳服」。
中國漢代之前下體無衣，漢代方才有開襠褲，並無內褲，因此當時傳到日本的時候也沒有內褲。況且和服穿戴整齊，裡面如果再穿內褲上廁所會很麻煩。
日本古代女性穿和服，會用一塊布纏住腰部，人稱腰卷，其實這就是日本的內衣。不同於立體式的內褲，腰卷是平面式的，因此難免走光。然而對於日本女性來說，走光是生活的一部分，所以並沒有像現代女性那樣對私密處有強烈的羞恥感。
腰卷顏色一般多為紅色，具體是為什麼，有兩種說法。一種據說江戶時代，女性經常用腰卷，可是平民窮的要死，沒有幾件可以換洗的內衣褲，要是生理期不小心弄髒了，因為是紅色，別人也看不出來，因此有掩飾作用。
老頭插嘴：網上有關「腰卷」的介紹非常少，也語焉不詳。大多數的說明時「圍在腰上的布」，由於後來「腰卷」為「湯文字」所取代，老頭推測「腰卷」應該是像門簾一樣掛在腰間遮住私處的布簾。
還有一種說法是，從心理學角度來說，女性穿紅色內衣，對男人是一件很刺激的事情，開始時，這種內衣都是妓女穿，後來才流傳到民間，一般女性都穿上了。
再說說日本女性的和服。由於日本女性的身材屬於寬肩扇子背，偏於倒三角的體型，非常適合穿和服，因為和服是筒子狀，穿上後，身材完全顯示不出來，看到的只是精美的做工，和女孩子優雅的體態。
日本女子皮膚白皙者居多，用和服來映襯無疑可以凸顯出來，所以友情提示，看和服美女是很容易走眼的。
日本古代還有一個審美觀點就是——平胸！他們認為平胸才能體現女子和順，所以日本和服的剪裁從身前到腰幾乎就是一條直線，為了不主張曲線，她們還會要求束胸。
現代人已經習慣穿內褲，一旦不穿的話就會覺得怪怪沒安全感。
一種服飾代表著一個國家和一個民族的文化。其實最初和服是從中國傳入日本的服飾，在此後長達2000年的歷史中，日本人不斷地改造和完善吳服，逐漸演變成獨具日本風格的華麗服飾。
湯文字 / 維基百科
「湯文字」出現於日本平安時代，當時天皇浴室的侍女為了活動方便而發明，主要是將長布圍在腰上，以淺蔥色為主。江戶時代的湯文字多為猩紅色。在大阪，妓女的湯文字多為紅色，其他人均以白色為主。在三重縣，則以黃色為主。由於湯文字在民間的流行，到後來則在一定程度上取代了腰卷。
其名稱源於室町時代的女性用詞，是當時流行的一種隱晦說法。本來的單字是「湯帷子」（ゆかたびら），以其第一個假名「ゆ」加上「文字」（もじ）即為「湯文字」（ゆもじ）。類似的用法還有「にもじ」（來源於「にんにく」，大蒜）、「しゃもじ」（來源於「しゃくし」，飯杓）、「はもじ」（來源於「恥ずかしい」，不好意思）、「おめもじ」（來源於「お目にかかる」，見面）等，大都改編自女性在日常生活中常用的詞彙。
湯文字與腰卷
老頭插嘴：原本老頭以為上圖是湯文字，下圖是腰卷。然而如果就形狀而言，似乎下圖較像大蒜與飯杓。
太報 Jan 18, 2021
日本古代女性不穿「內褲」：近90年前的一場火災，才讓她們從毫無觀念到普及日常
對現代人來說，穿內褲是再理所當然不過的事，但你知道古代日本女性是不穿內褲的嗎？而讓她們改變想法的，竟是因為一場「火災」。
90年前一場火災 才讓日本女性開始重視內褲
1932年（昭和7年）12月16日，位於東京日本橋的白木屋百貨發生火災，造成14人喪命。
這場大火之所以會被大肆報導、產生許多都市傳說，原因其一為白木屋是日本百貨業先驅，歷史非常悠久且具象徵性；原因其二為，這是日本第一棟大樓火災。
不幸過世的14人中，多數為年輕女性和穿著日式服裝的百貨職員，起火點位於四樓的玩具部門，火勢迅速蔓延至5～8樓，逃到屋頂的職員試圖用救生繩離開現場。
然而由於當時沒有穿內褲的習慣，加上熱風上竄，導致職員們的裙擺揚起，下身幾乎處於暴露狀態，害羞的職員們為遮掩私處，將手從握繩鬆開，因此墜樓身亡。
這起事件在當時掀起討論熱潮，報紙開始提倡「穿內褲」之必要性，而白木屋百貨也在事發後隔年，要求除了食堂工作者以外的所有女性職員換穿洋服，並提供補助金10日圓。
經過白木屋大火事件後，日本女性對「穿內褲」開始有了認知，不過仍經過十年、職業婦女興起後才真正普及。
古代女性以「湯文字」代替 各縣市還有顏色差異
那麼，日本古代女性在和服內就什麼都不穿了嗎？
事實上，當時社會習慣使用名叫「湯文字（ゆもじ）」的四角布來遮掩下體，類似俗稱的腰卷，將木綿製的長布圍在腰上打結。
湯文字起始於平安時期，由御湯殿的侍女為方便活動而發明。到了江戶時期，湯文字多為猩紅色，因穿在和服中若隱若現，當時日本人認為，紅色更能襯托出女性白皙的膚色，而侍女則穿著藍綠色。
不同地區也有顏色差異，像大阪多以白色為主，只有性工作者是紅色；三重縣則幾乎都是黃色。
沒內褲生理期怎麼辦？從「馬臉」到「安妮」的誕生
不過，既沒有穿內褲的習慣，當時也尚未有衛生棉，那麼遇到生理期該怎麼辦？
當時女性會在湯文字內加掛一條摺疊後的再生紙或布巾，用來吸收經血，由於形狀看起來像馬的臉，因此這塊布也被稱為「馬布（お馬）」。她們會將這塊布清洗後反覆使用，有時也會塞進陰道中，一如現代的棉條。
直到距今60年前，西元1961年（昭和38年）才推出革命性的衛生棉。當時一位年僅27歲的家庭主婦酒井，以《安妮的日記》為靈感，將衛生棉取名為「安妮（アンネ）」，也由於美國比日本早40年推出一次性衛生用品，廣告更以「讓您等了40年！」為主打。
安妮衛生棉
據《朝日新聞》統計，當時使用安妮衛生棉的日本女性僅占2%，不過到了1972年便增加至80%，振興當時的衛生用品市場，也開始消弭視月經為不潔的固有觀念。
雖然最終安妮衛生棉因經營不善被併入其他公司，但這項設計仍是日本女性生理史一大里程碑，使得衛生棉使用習慣延續至今。
Source：江戸ガイド、現代ビジネス、文春オンライン
110.01.29彙整轉載
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