草湳里：老頭談性

自古以來人類一直是淫亂、雜交的靈長動物，從前是、如今還是；只是「文明」讓人們披上虛偽的外衣，不少人表面上衣冠楚楚，望之儼然像是個人，然而背地裡卻是男盜女娼，骨子裡仍和畜牲無異。老古人早看清這現象，於是創出「衣冠禽獸」一詞。

老頭插嘴：「衣冠禽獸」一辭自古以來即是對人的貶義詞，形容一個人雖有人的外表，行為卻像禽獸。近年來，有人將之曲解為形容明清的官吏，透過網路傳播，以致以訛傳訛。明代之前，官吏以官服的顏色分別等級，明代改以官服前後貼上繡有鳥獸的補子，文官的補子繡鳥，武官繡獸，以鳥獸的不同區分官等，清代沿之。然而將官吏稱為禽獸，明顯不合常理。

中國歷史有一個一代而亡的短命王朝：新莽（9- 23，前後15年），兩個僅傳兩代的短命王朝，秦朝（前221- 前207，前後15年）與隋朝（581- 619，前後39年），然而真正不堪的是國祚156年的兩晉（266- 316，317- 420），那是個虛偽荒淫的時代，開國的司馬炎（236- 290）擁有中國歷史上最龐大的後宮，他不僅全盤收編魏、蜀、吳三個帝國的後宮，也沒放過伯父司馬師、老爹司馬昭的妻妾（嬸子、小媽）、女兒（堂姊妹、親姐妹）。

老頭插嘴：

魏元帝（曹奐）咸熙二年（265）冬十二月丙寅，司馬炎篡魏，改元泰始。次日追尊宣王（祖父司馬懿）為宣皇帝，景王（大伯司馬師）為景皇帝，文王（父親司馬昭）為文皇帝，宣王妃張氏（張春華，189- 247，司馬師、司馬昭生母）為宣穆皇后。尊太妃王氏（王元姬，217- 268，司馬炎生母，此時49歲）曰皇太后，宮曰崇化。卻漏了司馬師的嫡妻羊徽瑜（214- 278，此時52歲），是有意還是無意？三十四天後，泰始二年春正月辛丑，才尊景皇帝夫人羊氏曰景皇后，宮曰弘訓（無太后稱號，羊女士在老公司馬師死後「歸」小叔司馬昭，小叔死後又歸姪侄子，一直住在「宮」中）。又過五天，丙午，立皇后楊氏（楊豔，238- 274，此時29歲）。

開國皇帝追尊先代必然考妣成對、史書也都會列，蹊蹺的是晉書《后妃傳》反常的不列王元姬與羊徽瑜，而且司馬師、司馬昭的妃妾通通不見於史。甚至女兒也只有司馬炎已出嫁的親姐京兆公主見於史。

泰始三年（267）司馬炎公然冊封李琰為修華、王宣為修容、徐琰為修儀、吳淑為婕妤、趙珽為充華，這五人都是司馬昭的妾室。

司馬炎即位後冊立的首任皇后楊艷身世也很可疑。魏晉重門閥，司馬昭絕不會給嫡長子聘一個父母雙亡、沒有兄弟姊妹、幼養於舅家、長依守寡繼母的女人，而且竟然說不清何時成親。老頭懷疑司馬昭給司馬炎聘的正妻根本不是她，她有很大可能是司馬家的女眷，冒名楊家女。

晉書  卷三十一　列傳第一　后妃上

武元楊皇后諱艷，字瓊芝，弘農華陰人也。父文宗，見《外戚傳》；母天水趙氏，早卒。后依舅家，舅妻仁愛，親乳養后，遣他人乳其子。及長，又隨後母段氏，依其家。

晉書  卷九十三 列傳第六十三  外戚傳

楊文宗，武元皇后父也。其先事漢，四世為三公。文宗為魏通事郎，襲封蓩亭侯。早卒，以后父，追贈車騎將軍，諡曰穆。

老頭插嘴：楊炳，名炳，字文宗，唐人編纂《晉書》，為避唐世祖諱，將他改名。

司馬昭在滅蜀後二年，秋八月辛卯「崩于露寢」，死因不詳。學者說「露」同「路」，有病不會外出，顯然他是暴斃於途中，卻諱言他去哪，死在哪？司馬懿活了72歲，老弟司馬孚更活到92歲，然而他的兩個兒子一個只有48歲（司馬師）、一個55歲（司馬昭），應該都是用腎過度。

司馬昭死後長子司馬炎接班，隔年篡魏（公元266，時年31歲）。司馬昭死後，司馬炎荒淫了十幾年，滅吳（280，時年45歲）之後大概就陽痿不舉了。「羊車御幸」是史者無恥的煙霧彈，實情是大多數的時候是拉車的公羊代替他「御幸」嬪妃，他藉人獸交與春藥來激發已疲憊的懶叫。

延伸閱讀：羊車望幸：人幸？還是羊幸？

諷刺的是，擁有史上最龐大後宮的人竟然子嗣稀少；聰明絕頂、老謀深算的司馬懿到了第四代晉惠帝司馬衷竟是白癡，更慘的是往後東晉諸帝幾乎有一半是不具生育能力的白癡。

司馬家從第二代的司馬師開始有精蟲稀少的不孕現象，第四代司馬衷開始有白癡基因，原因讓人費思量。莫非假道學說亂倫會生白癡，就是以司馬家做依據。

兩晉的淫亂不止是帝王家，士大夫也是不遑多讓。副作用極大的五石散起於魏晉，盛行也普及在兩晉士大夫階層，因為它可以起（壯）陽、致幻，類似今日的「毒」品，不止男人趨之若鶩，女人竟也競相服用。

五石散（寒食散）其實不是壯陽藥，而是催情劑。理論上，所謂的「壯陽藥」應該可以讓男人強身補腎，增強性力，延長持久力（有擋頭）、增加續航力（一戰再戰、多次郎）。而催情劑就如同興奮劑（即如今假道學稱之為「毒品」），可以迅速激發男女的淫情，讓男人興致勃勃，亟欲交媾；讓女人春心蕩漾，渴望被幹。對男人而言，催情劑只能激發男人的性力（續航力），對性力的增強並無實質裨益（早洩男早洩如故）。陽痿不舉、性力不振其實是老天爺（身體）對男人煞車，表示男人身體已不堪負荷，此時男人如妄圖借助外力提振性力，則如同飲鴆止渴，必將徹底搞垮身體。

延伸閱讀：壯陽害命的五寶粉

上世紀大陸發現的兩座東晉古墓讓後人對兩晉士大夫的淫亂窺知一二。

1965年1月18日，南京幕府山西南的象山處發現古墓群，經考證是東晉瑯琊王氏中的王彬家族墓群，讓人訝異的是王彬竟與自己終生未嫁的親生女兒王丹虎同棺而葬。棺內還有盒裝紅丸兩百多顆，經化驗其成分是硫化汞。在古代，它有幾個名字，叫做「辰砂」或「紅丸」，那是當時道家練丹的主要原料，而道家所煉的丹其實就是催情的興奮劑。王家服食丹藥是家傳，史書記載自王彬的父親王正就有心向「道」，其子女孫輩也受其影響。王羲之便是最為出名的一個。王羲之和許多道士往來密切，還加入了道教的一個派別——五斗米教。

史稱「王馬共天下」的瑯琊王氏在東晉門閥中居首位，一門權貴，根本不是道家中人，王家接近道士的原因純粹就是要道士幫他們煉丹。王家男女吃春藥做什麼？王彬為什麼和女兒同棺？棺裡還放大量春藥。答案很明顯，也令人作嘔。

老頭插嘴：

王彬是東晉初年權臣王敦和王導的堂弟。曾任丹楊太守、淮南太守、淮南內史的王曠（王羲之之父）是他大哥，荊州刺史王廙也是他哥哥。

王彬與王丹虎之事，有空再補入（或另文詳述）。

順便一提，永嘉三年（309），自立為漢王的劉淵以王彌、劉聰為帥，領兵進攻壺關，西晉太傅司馬越派遣時任淮南內史的王曠率軍抵禦，兩軍在長平交戰，王曠慘敗，部下施融、曹超都戰死，王曠則從此去向不明。時年七歲的王羲之是由寡母衛氏和哥哥王籍之共同撫養長大。可能母子「合作」太明顯，以致雖然東晉開國初期琅邪王氏一門顯赫，王曠這一支卻被排斥。王籍之未登仕途、默默無名，王羲之到23歲左右才靠丈人郗鑒（時任太尉）的關係以秘書郎出仕，一輩子也沒實權。

恩公妻、牽來騎，好爽！

1998年6月17日，位於南京仙鶴山南麓，南京師範大學新校區施工人員從地下挖出了一處青磚古墓群，經上報後由市博物館進行搶救性挖掘，經過發掘共有六座磚室墓被發掘出土。這六座古墓分別為東吳和東晉時期兩個不同的世家大族，其中有三座為東晉名臣廣陵高崧家族墓葬，另外幾座是孫吳後代家族墓葬。

三座東晉古墓呈「品」字形分佈，分別編號為M2、M6、M3。三座古墓均以青灰色墓磚修建，凸字形單室墓。磚室長均在七米以上，墓室高達三米餘，分「凸」字形穹窿頂和券頂兩種類型，由封門牆、甬道、墓室等部分組成。現場發掘時，古墓部分曾被挖掘機挖壞。考古人員從三座古墓之中，發掘出土大量珍貴文物。

南京仙鹤觀高崧家族墓出土文物（南京市博物館藏）

玻璃罐

韘形佩

蟬紋金璫

玉組佩

其中命名M2的二號墓發現一塊墓誌，銘文曰：

【晉故侍中騎都尉建昌伯廣陵高崧，泰和元年八月廿二日薨，十一月十二日窆】。

根據墓誌銘記載，墓主人為高崧及其夫人謝氏之墓。高崧，字茂琰，廣陵氏，曾經擔任東晉侍中之職，官居三品，俸祿二千石。對於高崧是如何死的，墓誌銘只寫了「後於公事免，卒於家」，高崧在任中因失職被免官，免職原因不詳，後來死在家中，死因也不詳。凡事難以啟齒，必然有鬼。

高崧墓墓誌銘文

墓中女子遺骸應是其妻子謝氏，謝氏在高崧死後數年才下葬。所以高崧墓的最後封土應該是謝氏死後才完成的，而那個珍貴的玻璃罐子也是謝氏棺中發現，這個玻璃罐子應該是謝氏生前最喜歡的器物之一，否則也不會將其放入棺材之中陪葬。

另外兩座東晉古墓為高崧父母高悝夫婦墓、高松兒子高耆夫婦墓，也就是說高崧一家三代的古墓都被發掘出來了。

M6、M3中雖然沒有發現墓誌，但可推測M6的墓主是高崧父母高悝夫婦。高悝曾任丹陽尹，是當時都城建康（南京）最高行政長官；M3墓主是高崧之子高耆夫婦，高耆官至散騎常侍。

命名為M6的六號墓中的男棺裡發掘出土銅硯、漆盤、蠟板、鎏金銅硯滴、銅弩機、鐵劍、 玉具劍、玉佩、玉柄飾、玉帶鉤、玉豬、心形玉佩、水晶珠等。女棺中發掘出土了漆盒、漆耳杯、玻璃碗、鐵剪刀、鎏金銀鼎、銅耳杯、釉陶壺等，金釵、金鐲、金耳挖、金珠、金鈴、銀鈴、金羊、金辟邪、綠松石等等鋪滿棺材。兩口棺材之中，出土文物共200多件，包含了玉、金、銀、銅、鐵、玻璃、水晶、唬拍、雲母、漆木、陶瓷等質地的器物。

鎏金銀鼎

專家清理M6高悝夫婦墓時，發現一個造型奇特的「銀鼎」，它通高2.7cm左右，直口圓腹，雙立耳，腹部下接三獸足，表面鎏金，但因為年代比較久遠，鎏金層大部分已脫落，如果我們仔細觀看，可以發現鼎的底部刻「第五」二字，而專家根據銀鼎的外貌將其命名為「東晉微型三足舖首鎏金銀鼎」。

在我國古代，鼎被視為傳國重器具，它是權力的象徵，最初的鼎是由食具演變而來的，是烹煮肉和盛貯肉的器具，然而這個「東晉微型三足舖首鎏金銀鼎」的用途究竟是什麼？

專家研究「東晉微型三足舖首鎏金銀鼎」時，他們發現鼎內有少量的礦物質殘片，經過化驗，專家們確定它是雲母。

《抱朴子》記載：「（服用雲母）一年則百病除，三年久服，老公反成童子，中山衛叔卿服之，積久能乘雲而行。」專家們卻很疑惑，雲母吃完後真的能乘雲而行嗎？

我們首先看看雲母是什麼東西。雲母是一種造岩礦物，它是鉀、鋁、鎂、鐵、鋰等金屬的鋁矽酸鹽的總稱，形狀呈片狀晶體，主要以六方片狀晶體為主。從特性上看，雲母耐高溫，有光澤，物理化學性能比較穩定，正因如此，如今被應用到日用化工原料、油漆填料、建築材料裡。

雲母片

在古代，雲母除了被應用到煉「丹」外，它還是治病的原材料，如：《本草衍義》：合雲母膏，治一切癰疽毒瘡等，但長期服用雲母粉卻會發生「鉈」中毒症狀，「鉈」是毒老鼠的必備的東西，故此，一旦超量服用雲母，就會導致毛髮脫落，胃腸道反應，甚至會造成不可挽回的傷害。

雲母經過加工會變成「雲母粉」，「雲母粉」其實不能食用，因為它主要的成分是二氧化矽和三氧化二鋁，對人的身體有害。然而史書記載不少古人長期服用雲母片，為什麼？所謂的「乘雲而行」，應該就是服用「興奮劑」後感覺騰雲駕霧的致幻效果。

隨著高崧家族墓被發掘，雲母與銀鼎的出土，我們可以知道兩晉士大夫的淫亂，還有他們對丹藥的迷戀，死後也割捨不了。

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兩晉淫亂之豬吃人乳

兩晉淫亂之肛男與他的妻子

當年一段「恩公妻、牽來騎」的往事也再度曝光。

故事的男主角是高崧的父親高悝。

高家祖籍廣陵（今蘇北，郡治在揚州），祖上沒有顯赫的家世，到高悝這代才發家。高悝生於西晉末，歿於東晉初，確切的生卒年不詳。高悝的父親早死，高悝是長子，十三歲就當家，奉養寡母、扶養幼弟。後來由於戰亂與饑荒，高悝帶著一家逃荒到江州（今江西），投靠江州刺史華軼，華軼徵聘他為西曹書佐。

老頭插嘴：

西曹書佐， 官名，州刺史佐吏。晉改曹魏之功曹書佐設，掌諸吏及選舉事，位在別駕、治中下，與主簿相亞而略低，但在諸從事上。依州之大小，分別為八品、從八品、九品。南朝、北魏、北齊、隋俱置。煬帝大業三年（607）罷州置郡後廢。

高悝又是一個母子合作的案例，亂世中這種情形很常見。弔詭的是後來高悝發達了，那個被他與母親共同扶養的幼弟卻消失了。高崧是不是那個「幼弟」？

華軼（？－311），平原高唐（今山東聊城市下轄縣）人。曹魏司徒華歆的曾孫，晉太中大夫華表之孫。

華軼年輕時就因才氣而聞名當世，博愛而有量度受當時人稱頌。初任博士，後遷任散騎常侍。東海王司馬越任命他為留府長史。永嘉年間改任振威將軍、江州刺史。

當時八王之亂剛剛結束，天下已經大亂，但華軼仍然重視傳統制度與禮儀，設置儒林祭酒宣揚儒術。華軼在江州甚有聲威和恩澤，豪士都與他結交，深受人民愛戴，因亂而流亡當地的人亦投靠他。他還響應司馬越檄文，起用曾任江夏太守的陶侃為揚武將軍，率兵三千屯夏口為其聲援。

當時洛陽經常受「前漢（胡漢）」軍侵擾，民變四起，華軼仍不失臣節，派人上貢到洛陽。

華軼可能在東海王帳下與司馬睿早有嫌隙，也可能認為自己在東海王手下的官位比在司馬睿高，而且自己的官是朝廷所任命，司馬睿雖是宗室，卻是疏支，他的官還是東海王委派的黑官。而此時晉懷帝尚在洛陽，所以不肯接受司馬睿的管轄與指揮。

老頭插嘴：司馬睿是司馬懿的曾孫，琅邪武王司馬伷之孫，琅邪恭王司馬覲之子，母為琅邪王妃夏侯光姬。司馬覲於太熙元年（290）去世後，司馬睿在翌年以十五歲之齡襲封琅邪王。元康二年（292）拜員外散騎常侍。永安元年（304），升為左將軍，參與討伐成都王司馬穎，戰敗後依附東海王司馬越。永興二年（305），東海王司馬越準備起兵討伐在長安挾帝掌政的河間王司馬顒，任司馬睿為輔國將軍；統兵西進前，再加司馬睿為平東將軍、監徐州諸軍事，讓他留鎮下邳（今江蘇省邳州市）。

順便一提，因為司馬睿之生母夏侯光姬淫蕩出了名，屢屢偸人，所以後人編出「牛繼馬後」的說法，說司馬睿不是司馬覲的種，而是王府佐吏牛欽的種。然而以東晉諸帝多不孕、且多白癡來看，夏侯光姬與牛欽有姦可能是實情，司馬睿應該還是司馬家的種。

永嘉元年（307），司馬睿在王導的建議下，將駐地由下邳遷至東吳故都建鄴（今江蘇省南京市）。

永嘉五年（311）獲晉懷帝追認，正式任命為安東將軍、假節、都督揚州江南諸軍事。

司馬睿承制改易長吏，但華軼卻奉在關中的秦王司馬鄴（後來的愍帝）為主，不服司馬睿。司馬睿於是派左將軍王敦率甘卓、周訪、宋典、趙誘等人討伐華軼，華軼派別駕陳雄駐屯彭澤抵抗，自己則領水軍作為外援。然而武昌太守馮逸在湓口被周訪擊敗，前江州刺史衞展不獲華軼所敬，心中久有不滿，至此時決定與豫章太守周廣作為司馬睿內應，暗中派軍襲擊華軼。華軼兵敗，逃到安城，周訪追擊並斬殺華軼和他五個兒子。

此時身為華軼部下的高悝收留並藏匿華軼的妻子和倖存的兩個兒子。

當年五月，司馬睿進號鎮東大將軍、開府儀同三司。六月，洛陽失陷於前漢，懷帝被俘，史稱「永嘉之亂」。司空荀藩逃到滎陽，移檄天下，推司馬睿為盟主。當時另一支大臣擁護秦王司馬鄴，不久入據長安。

永嘉七年（313），晉懷帝在漢趙都城平陽（今山西省臨汾市）被殺，四月消息傳到長安，司馬鄴（300- 318）為懷帝舉哀，於長安即帝位，改元建興，是為晉愍帝。

建興五年（317，東晉建武元年），晉愍帝被擄的消息傳到建康後，西陽王司馬羕為首的眾官員請司馬睿登帝位，後改依魏晉兩朝先例改稱晉王，於建康備百官，立社稷，並改元「建武」。同年晉愍帝被殺，消息在翌年（318）傳到建康，百官勸進，司馬睿遂即帝位，改元「太興」，史稱東晉元帝。

此時，已死七年的華軼坐實了叛臣的身份。弔詭的是高悝竟向司馬睿「自首」他藏匿叛臣妻子，更弔詭的是司馬睿竟然沒懲罰他，反而派他在東晉朝為官，而且一再升他官。晉書說「元帝嘉而宥之，以為參軍，遂曆顯位，至丹陽尹（東晉首都市長）、光祿大夫，封建昌伯。」當時無知的人還將高悝比做戰國時的公孫杵臼、程嬰營救趙氏孤兒，創出「高悝匿孤」的佳話。

然而後來事情的真相慢慢為人所知，高悝是藉出賣恩公（舉主）的兩個遺孤來換取官位，更無恥的是自幼喪父的他，與寡母「合作」多年，對年長的女人特別有性趣，他姦占了恩公的妻子做妾。事後，知情的司馬睿也默許他如此「作賤」死去的華軼。事情曝光後，士族譁然，司馬睿也無法袒護他，於是將他免官。晉書避重就輕的說「悝以納妾致訟被黜」。

有史家分析史料後認為，高悝之所以被「黜」，並非因為史書中記載的「納妾」，「納妾」只是表面理由，而是捲入了朝堂上外戚庾氏兄弟與王導、何充等元勳舊臣的權力之爭，不幸被剝奪爵位。一直到庾氏兄弟失勢後，高氏的爵位才被皇帝下詔恢復，之後高崧按照光祿大夫和建昌伯的身份隆重安葬了父親。

然而在封建社會，有權有勢的士大夫不都三妻四妾，納「良」為妾是稀鬆平常的事，為何會獲罪？除非事情很不單純。然者，掛名晉書作者的房玄齡和他的工作夥伴們實在難以揭穿真相，畢竟這事還牽涉到司馬睿，牽涉帝王家的事通常只能用諱筆。

出身世家的華軼，他的妻子應該也是出自名門高第，然而因為她後來被高悝暗槓，所以史書沒留下她的姓氏。她落入高悝手中，從華夫人淪為當年丈夫部下的玩物，擅於玩老女人的高悝應該也會讓她吃雲母片，讓她在他胯下「騰雲而行」。

老頭想到劉禹錫的《烏衣巷》：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

亂世裡的女人就是要懂得隨遇而安；況且，很多女人骨子裡也喜歡被作踐，只怕男人沒有那本事。

有趣的是銀鼎和雲母是在女棺中發現，是高夫人的陪葬品，看來這玩意會上癮，而且對女人更有用。

晉書  卷七十一  列傳第四十一《高崧傳》

高崧，字茂琰，廣陵人也。

父悝，少孤，事母以孝聞。年十三，值歲饑，悝菜蔬不饜，每致甘肥於母。撫幼弟以友愛稱。寓居江州，刺史華軼辟為西曹書佐。及軼敗，悝藏匿軼子經年，會赦乃出。元帝嘉而宥之，以為參軍，遂曆顯位，至丹陽尹、光祿大夫，封建昌伯。

崧少好學，善史書。總角時，司空何充稱其明惠。充為揚州，引崧為主簿，益相欽重。轉驃騎主簿，舉州秀才，除太學博士，父艱去職。初，悝以納妾致訟被黜，及終，崧乃自系廷尉訟冤，遂停喪五年不葬，表疏數十上。帝哀之，乃下詔曰：「悝備位大臣，違憲被黜，事已久判。其子崧求直無已。今特聽傳侯爵。」由是見稱。拜中書郎、黃門侍郎。

晉書．卷六十一 列傳第三十一《華軼傳》

華軼，字彥夏，平原人，魏太尉歆之曾孫也。祖表，太中大夫。父澹，河南尹。軼少有才氣，聞於當世，泛愛博納，眾論美之。初為博士，累遷散騎常侍。東海王越牧兗州，引為留府長史。永嘉中，曆振威將軍、江州刺史。雖逢喪亂，每崇典禮，置儒林祭酒以弘道訓，乃下教曰：「今大義頹替，禮典無宗，朝廷滯議，莫能攸正，常以慨然，宜特立此官，以弘其事。軍諮祭酒杜夷，棲情玄遠，確然絕俗，才學精博，道行優備，其以為儒林祭酒。」俄被越檄使助討諸賊，軼遣前江夏太守陶侃為揚武將軍，率兵三千屯夏口，以為聲援。軼在州其有威惠，州之豪士接以友道，得江表之歡心，流亡之士赴之如歸。

時天子孤危，四方瓦解，軼有匡天下之志，每遣貢獻入洛，不失臣節。謂使者曰：「若洛都道斷，可輸之琅邪王，以明吾之為司馬氏也。」軼自以受洛京所遣，而為壽春所督，時洛京尚存，不能祗承元帝教命，郡縣多諫之，軼不納，曰：「吾欲見詔書耳。」時帝遣揚烈將軍周訪率眾屯彭澤以備軼，訪過姑孰，著作郎干寶見而問之，訪曰：「大府受分，令屯彭澤，彭澤，江州西門也。華彥夏有憂天下之誠，而不欲碌碌受人控禦，頃來紛紜，粗有嫌隙。今又無故以兵守其門，將成其釁。吾當屯尋陽故縣，既在江西，可以捍禦北方，又無嫌於相逼也。」尋洛都不守，司空荀籓移檄，而以帝為盟主。既而帝承制改易長吏，軼又不從命，於是遣左將軍王敦都督甘卓、周訪、宋典、趙誘等討之。軼遣別駕陳雄屯彭澤以距敦，自為舟軍以為外援。武昌太守馮逸次於湓口，訪擊逸，破之。前江州刺史衛展不為軼所禮，心常怏怏。至是，與豫章太守周廣為內應，潛軍襲軼，軼眾潰，奔于安城，追斬之，及其五子，傳首建鄴。

初，廣陵高悝寓居江州，軼避為西曹掾，尋而軼敗，悝藏匿軼二子及妻，崎嶇經年。既而遇赦，悝攜之出首，帝嘉而宥之。

112.03.02彙整轉載