角豆花107.05.14攝於富岡
源於人類兩性間性力的不對等，單一男人的臨場戰力（持久力和續航力）和性壽命都遠遠不足以滿足女人的性需求，大自然原本安排人類為雜交生物。人類文明始於母系社會，當時女人的性生活就如同母黑猩猩或其他大多數未配對生活的牝獸一樣。女人，祇要她願意，可以和族群裡所有男人性交流，充分享受性愉悅。女人性交對象包括她的生父、叔、伯、兄弟、侄甥，甚至親子、親孫。
然而由於兩性間體能、體力的差距，社會主導權沒多久就落入男人手中。人類文明由母系社會演進為父系社會，社會資源與經濟大權都掌握在男人手中，性規則再不能由女人主導，女人自此祇能屈服於男人的淫威之下，受男人禁錮。
由於男人性力的荏弱，在擁有女人之後，男人立刻面臨無法滿足女人的綠帽危機。接著，隨著年歲增長，當男人胯下逐漸欲振乏力，然而兒子卻開始具有性力。老男人面臨的不僅是外來者的侵擾與竊占，還要擔心禍起蕭牆的「中冓之羞」（中冓之醜另見拙作「新台之醜與中冓之羞」）。
在自然界裡，只要配對生活的動物家庭中都會面臨這個問題。大自然的遊戲規是老公獸在子公獸即將具有性力前會將其趕出家庭，這是一山不容二虎，一家不容二屌的觀念。不僅配對動物幾乎都採取這個辦法，較原始落後的人類也是這樣幹，所謂「親情」是屁話一句。十九世紀前，中國北方遊牧民族就一直如此，當年清太祖努爾哈赤就是被他老子趕出家門，史書輕描淡寫說後媽在他父親面前不時說他壞話，問題是說的是什麼壞話？
有趣的是努爾哈赤成就霸業後，對說他壞話的後媽的兒子倒是頗為照顧，讓他吃香喝辣，反而是殺親弟倒是不手軟。想來努爾哈赤藉明軍的手幹掉老子後，說壞話的後媽面對現實，已經乖乖地臣伏在他胯下。
其實不祇是努爾哈赤被趕出家門，後來他親弟舒爾哈赤也遭到同樣的待遇，假道學史者在史書裡說是努爾哈赤欠幫手回去拉了弟弟出門。然而老頭推估，真相應該就是被歷史美化的「幼子繼承法」，兒子祇要具有性力，就要趕出家門。（努爾哈赤事詳見拙作「性與權力：清朝皇帝的那本帳01努爾哈赤」）
人類文明進化後，文明帶來了進步，也帶來了虛偽。老古人慨然說「衣食足，而後知榮辱」，遺憾的是人類知榮辱，不是不做羞恥的事，而是以蒙蔽和美化來面對。這種為了「防弊」而將兒子趕出家門的做法，嚴重地與假道學嘴裡的禮教相抵觸，於是假道學祇好編出三綱五倫，道德規範再佐以社會輿論與嚴刑峻法來「教化」與限制年輕的小兔崽子。
其中有一條叫「兒大避母」，其實這話祇一半，後半是「女大避父」，然而男權社會多的是不時公然嚷著「女兒是他前輩子的情人」的老畜牲，也有很多情竇初開、騷癢難耐的小婊子喜歡與老畜牲「肌膚相親」，除了取得更多生活資源，也殘忍地向生她的老母狗示威，所以後面這半句就少人講了。
時序經過二十世紀，進入二十一世紀，社會經濟結構大大的改變，女人有了自主的經濟能力，男人已無力禁錮女人。家庭裡母子情深，淫靡的肉慾在暗中滋生，畢竟兒子身上有家中唯一有用的器官，不假外求，不必向外人低頭，也不必養狗自悞，「兒大避母」這話已少人講了。然而，日前老頭卻又聽到這句有趣的話……
2018/07/15 13:09有位朋友在拙作「女人如何面對青春期的兒子」留言說：
九把刀的自傳電影《那些年我們一起追的女孩》，有男主角全裸光著大屁股在美麗母親面前晃動的場景！感覺台灣是沒有「兒大避母」、母亦避兒的思想，可以全家坦蕩蕩，真開放呀！
後來得知大陸北方有些地區，也沒有「兒避母、母避兒」的觀念！如河南駐馬店地區，母親上厠、更衣不會避兒子外，還會裸著身子或只穿內褲在兒子身邊晃，更有和成年兒子互相搓澡呢！
這些婆婆的行為舉措，外來的（文明媳婦）就看不過去，常產生矛盾和爭議。相信若干年後，這種「風俗習慣」就會消失，真可惜了！
資料來源：google搜尋「該不該女大避父，兒大避母」ㄧ2015年4月媽媽幫
老頭的話：
唉～生活在現代的人們要如何避母？一戶租住一室的家庭，要如何避？從前，真的有這麼一回事嗎？二、三十年前，大陸改革開放初期，台灣人口耳相傳大陸人上廁所就是四塊板子，外人都不避，還避兒子！由留言的內容顯示，這是位單純，年紀也不小的朋友，他有老男人的思維，留言也顯示他的「單純」和他的希望。
首先，他把九把刀「性幻想」的大作誤以為是他的自傳。留言的朋友似乎不曉得人類是擅於說謊又喜歡美化自我的動物，弱勢的平埔台灣人尤善於此道。九把刀本名柯景騰，被中共定位為台獨人士的柯先生堀起於網路，他的盛名是真有實力？（網路的點閱、人氣都可造假，實體書籍的販售卻要白花花的銀子堆砌出來）還是「本土」人士「製造」出來？老頭不敢妄評。
說謊與造假是人類的天性，越弱勢的民族越擅於如此。台灣社會有很多這種把戲，諸如：灣生回家、十元阿嬤……（詳見拙作：台灣國奇談、
十元阿嬤）？
以下是維基對柯先生的介紹，大伙可以看看，自行揣摩。為免涉訟，老頭不便導讀：
九把刀（1978年生，2018年虛四十），本名柯景騰，臺灣作家，彰化縣彰化市出生，其父在彰化鬧區開設藥局。自2000年在網上出版第一本書，在台灣的網路文學界有知名度，有些作品被改編成電影、電視劇、舞臺劇、網絡遊戲等，並跨足導演電影，群星瑞智StarRitz所屬製作人柴智屏為其經紀人。
柯景騰在交通大學管理科學系畢業後，筆名定為九把刀，該名稱原是他高中時寫的一首歌的歌名。
1999年交通大學彭莘同學發表網路歌曲「交大無帥哥」爆紅後，隔年柯景騰為反擊《交大無帥哥》之說法，撰寫網路歌曲「交大有恐龍」，回嗆交通大學的女生有很多是恐龍，讓他很想自宮。
2000年開始在網路上創作，作品多樣。有些作品後來改編為電影、電視、漫畫、遊戲，他並跨界擔任電影編劇。
2005年，邊寫作、邊完成對自己的研究。東海大學社會學系碩士班畢業，之後服替代役。
2008年，代言中華網龍線上遊戲「武林群俠傳」。
2008年，代言味丹「竹炭水」。
2008年，導演電影《愛到底》之三聲有幸。
2010年，導演電影《那些年，我們一起追的女孩》。九把刀表示這部電影只是他寫給自己的17歲的情書。
2011年，原著小說改編為電影《殺手歐陽盆栽》。
2011年，電影《那些年，我們一起追的女孩》，票房成績為香港電影史上華語片冠軍，台灣電影史上第三名，也是台灣電影在新加坡與馬來西亞有史以來的冠軍，亦是純台灣製作電影在中國大陸的票房冠軍。
2013年，九把刀第二部電影長片《功夫》前導片公開。
2014年，壹週刊拍到九把刀背著從18歲交往近10年的女友小內，帶當時為中視記者的周亭羽上摩鐵，周亭羽當時被爆也有個學長男友孟哲浩，形成複雜四角戀。
2014年，原著小說改編為電影《等一個人咖啡》。
2014年，原著小說改編為電影《打噴嚏》。
2016年，原著小說改編為電影《樓下的房客》。
2017年10月，39歲九把刀已對27歲女友周亭羽求婚，在12月初PTT爆出兩人到大安區公所登記結婚消息。
九把刀與前女友小內
九把刀與插畫家彎彎（另見拙作：哭泣的道歉：潘若迪事件與彎彎事件）
周亭羽
其次，「兒大避母」其實是句充滿封建思想的話。這檔事祇存在權貴大戶人家，大戶人家妻妾成群，家中內外有別，女眷都被禁錮在二門內宅，男性童僕祇能在大宅的前半活動，禁止踏入內宅一步。可以自由出入的男性，就祇有兄弟子侄，會發生姦情的也就是這些貨，儒家禮法雖然也分別訂下重重規矩，然而違反倫常的翁姦媳，父姦女，兄妹相姦，兄淫弟媳，弟姦兄嫂，子烝父妾的事還是不時發生。其實當年人們攝取營養不足，即使富豪人家，兒子成年，母親年歲雖不很大，但卻大多已老衰，真要避的是年輕的繼母與那些年輕妖艷的庶母，然而禁得了一時，禁不了一世，老頭子一死，還不是全落入小兔崽子手中。
小戶人家，一門一戶，甚至全家同床，要避個什麼勁！真要避也無從避起。這位留言的朋友明顯並非權貴世家，卻把別人家的規矩視為理所當然，拿來胡扯。唉～他不知道牆上寫著「請勿在此隨地大小便」，表示這常有人大小便；會嚷著兒大避母，顯然兒大姦母是常事，也是優良的中華傳統文化之一。
最後，老頭和大伙澄清中華文化南北大不同的現實。台灣的閩南人來自福建南部，原稱福洛人，祖先來自河南光州。客家人本也是中原民族，老頭推測是商周的後裔，當年周滅商，遺族被現實分為三支，一支北逃，由箕子率領，經遼東進入朝鮮，這是如今韓國人說孔子是韓國人的原因（孔子的祖上是宋國貴族，因政爭失敗逃入魯國，從此落戶）。降服的商人被周分為兩部分，大多數的貴族階級仍交由紂王之子武庚統治，為宋國（武庚在不久後叛亂被周人所殺，周人改立紂王庶兄微子為王）。大部分的庶民階級由周武王的弟弟康叔統治，叫衛國。戰國時期，宋為齊所滅，部分遺民南逃，卻一直打不過沿途當地土著，以致無法立足，最後進入福建、廣東，因還是無法打敗當地土著，所以散居閩西山區和兩廣山區。爾後人口滋生，然而土地貧瘠，無法養活太多人口，所以明清之際，開始大量海外移民，遍佈東南亞，以及美洲。於是早年的老僑十個有九個是客家人，被國共兩黨尊為國父的孫父也說華僑是革命之母，他就是客家人。
中國以長江為界劃分為華南與華北，華北本是古中原地區，然而幾乎每隔二、三百年北方遊牧民族南下建立政權，戰敗的統治階層沒被殺、被擄的大多南逃。幾次的天演，北方的統治者大多具有胡人血統，不重視倫常，庶民階層受統治者影響，大多也如此。南逃的原中原士族卻在南方打敗當地土著，站穩腳根，也稱王稱帝。越是弱勢民族越無力保護妻女，然而卻反動地更嚴苛地要求妻女守貞，規矩也特別多。嚷出「餓死事小，失節事大」的程頤雖號稱是洛陽伊川人（今河南伊川縣）被稱為伊川先生，其實在他祖父任職黃陂縣令時就舉家南遷，沒多久祖父死在任所，程家就在黃陂落戶（今屬湖北）。程頤這話其實是自私的老士族對北方「陋習」的不滿。
由於傳統儒家教育的誤導，如今的大伙都把三綱五常視為理所當然，其實就像「請勿在此隨地大小便」，那些規矩祇存在富宦士族人家，也祇是妻妾成群的老男人的規矩與夢想。一般庶民的生活首在生存，能活下去比什麼都重要。除了傻了，不會有人講禮義廉恥。河南是塊悲情的土地，他和河北構成華北平原的主體，原本該是個富足之地，然而黃河卻不時泛濫，三年澇兩年旱；再加上是四戰之地，戰爭帶來十室九空。能活下來的是特別堅強的，也是特別寡廉鮮恥的。即便到如今，河南仍是中國的窮省，河南土匪、騙子也特別多（河南土匪在民初相當有名，共產黨執政應該少了）。人窮，不但會志短，也會寡廉鮮恥。祇要活得下去，其他都不重要。以下的兩則報導可以讓大伙知道河南的問題。大伙有興趣，可以點擊自己看。
豆瓣小組 2014-03-28 09:40:42
每日頭條 2016-09-05
留言的朋友不曉得中國北方人和南方人對家庭性事觀念上差異，也不曉得權貴士族家庭和庶民家庭有很大的不同，更不曉得河南人的特質，把河南駐馬店地區的事拿來談，是以偏蓋全。
老頭插嘴：
河南駐南店市是中共治下河南省的一個地級市。東鄰安徽省，介於淮河與長江之間。全市面積1.5萬平方公里，比台灣（3.6萬平方公里）的三分之一略大。春秋戰國時為蔡國，東漢時為豫州的一部分，舊名汝南（汝寧），後來的有些時期也稱蔡州。
107.07.19初稿
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