女人解決性需求的方法千百種，最傳統的是找男人來交媾。然而文明帶來虛偽，要女人主動找男人，即使是合法的老公，有些女人還是恥於開口。
有些女人會向男人暗示，最好的情況是男人一點就通，立刻提槍上馬，夫妻和合皆大歡喜。然而有些蠢笨的男人無法領會女人含蓄的要求，有些男人則是心有餘而力不足，不管暗示、明示，一概裝傻、裝孬。
早年很多『善良』又『純樸』的台灣婦人遇到所求不遂，當場雖然不會立刻翻臉，然而隔天小則一整天臭臉，重則摔碗敲盆、打駡小孩，甚至咒罵翁姑。
善良者如此，不良者自然秉持「你不仁，別怪我不義」，你不幹，我就找別人來幹。
遺憾的是，大多數男人，不管是自家漢子，還是野漢子，真能滿足中年熟婦需求的並不多；即使兩者搭配、輪流「使用」也不夠吃。況且中年村婦的條件其實並不容易找到肯上馬的野男人。於是女人祇好自力救濟。
三立新聞 2017/11/21 00:00
許多人走私會將物品塞入肛門過海關，而近日就有醫師網友，分享一個難以置信的案例，只見醫師從一位女子肛門拉出一根超過30公分象牙，引發網友討論，直呼「怎麼菊花有種莫名的哀傷」。
IG帳號「Medicaltalks」以分享一些醫療特殊案例，擁有百萬粉絲追蹤，並於日前分享一名年輕女子疑似走私，卻到急診室求診，稱下腹、肛門疼痛，並出現出血、便祕等症狀，不料醫生卻從它肛門拉出一根長超過30公分，看似象牙的長條物品。原PO指出，其實不少患者會從肛門塞東西進去，事後卻自己無法排出，並前往急診室就診，卻說不敢說出為何塞東西進去，而謊稱病痛。
對此，許多網友看完後，紛紛表示「這也太扯」、「我想知道她要怎麼彎腰坐下」、「恐怖，真的是瘋了」、「這不會頂穿嗎」、「看的我都菊花都緊縮了」、「怎麼菊花有種莫名的哀傷」。
老頭插嘴：
是走私，還是自慰，其實很好分辨。依維基百科資料，直腸的長度有很大的彈性，約15至30公分，然而其最下面的4公分被稱為肛門。女人在把三十公分的象牙插進直腸，即使女人的直腸是最大標準，也會有一截像尾巴一樣的外露，這樣「走私」能過關嗎？女人可以用私處及肛門運毒，因為體積小，單價高；但一個屁股祇能「走私」一根象牙；一不小心，更有穿破直腸的風險。老頭認為這樣「走私」，代價不高，風險卻很大。另外，成年大象的牙最少一公尺以上，30公分的象牙顯然是已加工的半成品，甚至是成品。這尺寸適於自慰。
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泰國一名51歲女子登上當地頭條新聞，原因是她就醫抱怨自己陰道疼痛，罪魁禍首是一根小黃瓜卡在裡面。
據《ELITEREADERS》網站報導，該名泰國女子被送往醫院後，對醫師表示，自己跌倒後，剛剛好有一根黃瓜在那邊，順勢插進了她的陰道裡卡住，導致她私處疼痛。在醫師對其進行診療期間，還不斷發誓說被自己真的只是正好被小黃瓜插入，真的是意外導致的！
老頭的話：
對性的需求，是女人與生俱來的生物本能。在中國古代的封建社會裡，女人在性事上受到男人嚴重壓抑與剝削。對於那些在「深閨」一待就是十幾二十多年的寂寞女子，還有不幸喪夫的寡婦或者遭丈夫拋棄的棄婦們，以及那些有對性有著強烈饑渴的女人們，面對寂寞難耐的長夜，她們如何面對心中的那把慾火呢？是繼續壓抑，還是找一些方式來釋放自己的身體需求？很多女人表面正經，背地底其實都選擇了後者。
女人五十是最尷尬的年齡，性慾最旺盛，然而不要說老公無付應付，同齡的男人也都早已收攤。能找到小狼狗的老女人不多，大多數祇能訴諸自慰，各式各樣的自慰……當然，還可養狗當「好朋友」。
下面我們來看一下古代這些饑渴的女人們選擇的「釋放」方式都有哪些。沒提到的是，其實偷人是最直接了當的法子，然而大多數的時候是環境不允許，然而即使女人有機會，也面臨想偷卻偷不到，或偷不到「合用」男人的窘境。
或許妳沒想到，緣於男女天生性力的極度不對等，即使如今社會開放，現在的女人們依然有此困擾。以古鑒今，這是件有趣的事，也是世間男女的悲劇。
古代女人解決性飢渴的六種方法
1、與同樣饑渴的女性搞同性戀
由於中國古代女性封閉式的生活，女子大多隻限於在女眷、婢女間活動，由此，女性同性戀的現象各代都有，有的是上流社會的以精神戀為主的同性戀，如小姐與婢女之間、女友之間等。
如明代作家李漁的劇本《憐香伴》中，就描述了一則女子同性戀的故事。它說的是少女石雲箋謁廟，遇見一個聰慧美麗的姑娘，名叫語花。她們彼此傾心相愛。石雲箋向語花許諾，要想方設法讓其丈夫納她為妾，兩人可以長期在一起，後來，果然如願以償。
古代許多小說和史書中，對女子同性戀存在容忍甚至讚賞的觀念，人們認為女子同性戀是閨閣中必然存在的習俗，只要不觸犯「男女之大防」，女子之間相戀無傷大雅。還有，在類似《紅樓夢》這樣的古典精華中，也記述了不少同性戀的事。
例如，正如明、清的男風盛行一樣，廣東順德也有許多蠶女不嫁，願終生為處女的風俗。她們被稱為「老姑婆」，同住一起，居住的地方叫「姑婆屋」。由於傳統上養蠶絲之地被視為聖潔之所，男子是不可進入的，因而「姑婆屋」也不准男子進入。這些蠶女互相結盟，滴血為約，永不外嫁;她們結拜為姐妹，親如夫婦，禍福與共，終生不渝。
2、用假陰莖等器具進行自慰
古代女子同性戀，也有發生性關係的。如互慰、手淫、口交等等。
《秘戲圖考》中畫有一種“雙頭淫具”，是一種用木頭或象牙製成的帶棱短棍，並用兩條綢帶系在當中。女子把這種淫具放人陰道，以帶子綁在身上，類似男子的陰莖，使另一女子得到性滿足，又通過磨擦使自己得到快感。
《醫心方》中，也提到過女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗儀在他的《輟耕錄》卷十中，對春藥和女用淫具的植物這樣描述：「韃靼地野馬或與蛟龍交，遺精人地。久之，發起如筍，上豐下儉，鱗甲櫛比，筋脈連絡，其形絕類男陰，名曰鎖陽。即肉從蓉之類。或謂里婦之淫者就合之，一得陽氣，勃然怒長。土人掘取，洗滌去皮，薄切曬乾，以充葯貨，功力百倍于從蓉也。」
當時民間流行一種叫「蓮藕」的自慰工具，價格低廉，使用舒適。首先，將食用蓮藕剝皮，然後曬乾成白色的圓柱體。因為蓮藕的好處是經摩擦后，會自然滲出一層粘液，不會弄損女性嬌嫩的下體，因此極受江戶女性歡迎。在中國或其他國家的歷史可能早已出現蓮藕及各種性玩具的記載，但論到開放程度，相信日本是榜上第一名。
《金瓶梅》中，描寫了女子用來自慰的東西：「勉鈴」，即放人陰道內的空心小銀球，這玩意具有類似後世跳蛋的功能。
3、用「磨鏡」排解自己的性苦悶
女子同性戀大多是以手淫互慰的，但也有一種叫「磨鏡」的性行為，即兩個女子互相磨擦其陰核及陰唇。
古代宮女多以「磨鏡」來解決自己性寂寞與性苦悶，而民間「磨鏡」的女子也不乏其人，「磨鏡」最多的而且最有水平的當屬古代的尼姑和道姑了。
《秘戲圖考》中有這樣的畫面和文字：「魚唼式。令二女子一仰—俯，互摟抱以為交接之狀。牝戶相合，自磨擦，則其魚口自開，猶游魚唼萍之形……」
女子同性戀在下等娼妓中也非常流行，「姐妹」之間生死與共，日夜廝磨，也許是因為娼妓長期賣淫，對於男子的性交已感麻木，精神上也渴求同病相憐式的溫柔而造成的。
《清稗類鈔》中還記載了清末民初的上海有所謂「磨鏡黨」的組織，這是一個女同性戀的團體，該書第三十八卷《洪奶奶與婦女昵》雲滬妓有洪奶奶者，佚其名，居公共租界之恩慶里，為上海八怪之一……所狎之男子絕少，而婦女與之昵，俗所謂磨鏡黨者是也。洪為之魁，兩女相愛，較男女之狎昵為甚；因妒而爭之事時有之，且或以性命相博，乃由洪為之判斷，黨員唯唯從命，不敢違。
4、與狗等各種畜類相姦
古代婦女與獸性交的記載也有不少，如清褚人獲《堅瓠續集》引《文海披沙》說：「磐瓠之妻與狗交。漢廣川王裸宮人與羝交。靈帝于西園弄狗以配人。真寧一婦與羊交。沛縣磨婦與驢交。杜修妻薛氏與犬交。宋文帝時，吳興孟慧度婢與狗交。章安史悝女與鵝交。突厥先人與狼交。衛羅國女配英與鳳交。陝石販婦與馬交。宋王氏婦與猴交。」還說：「臨安有婦與狗奸。京師有婦與驢淫。荊楚婦人與狐交……天下之大，何所不有？」
5、性愛中快感不足時選擇受虐
從古代房中書及色情小說中，記載男子在性交中施虐于女子的情況很少見到，有時記錄了性交中的一些「撕咬」、「扭打」之類的，也是男女兩性同時有快感的。
《金瓶梅》中寫男子為提高性快感，如何在性交前把三個香碼兒放在女人身上，一個在兩乳間，一個在肚子上，一個在陰阜上，然後點燃。但這卻是寫女子願意這麼做，而且增加了性快感，也許，這是女子性變態中的受虐淫癖。而女性對女性施行性虐待的例子卻不少，大多是妒嫉和報復情敵，並滿足自己的快感。
《漢書》有記載，廣川王去有兩個寵姬，名叫王昭平和王地余。當他生病時，有個叫昭信的姬照顧他並獲得了寵愛。此後，昭信就嫉恨其他的姬妃，她曾誣衊中傷一個叫望卿的姬，說她在畫師面前赤身裸體，並用鞭子笞打望卿，令諸姬用燒紅的鐵簽灼她，望卿逃跑，跳井自殺，昭信叫人把她拉上來，用木棍捅入她的陰道，然後割下她的鼻子、舌頭和嘴唇，並烹煮她的屍體。昭信先後殺過十幾個女人，還時常狂飲，使伎樂裸舞，這完全是一種變態的施虐淫癖。
清代小說《隔簾花影》中，也記述了有位宋夫人，發現她的丈夫在外暗養了一個情婦。宋夫人帶上僕人找到那個姑娘，帶回家來，叫人剝光那姑娘的衣服，裸露于堂上，親自動手用馬鞭把那女子打得渾身是血，並剃光了她的頭髮。宋夫人從施虐中感到了性滿足。
女性受虐癖與施虐癖在古籍中（特別是野史、筆記、小說中）頗為多見。許多怕老婆的故事，描述「河東吼」等，其實有不少是女性施虐淫癖的表現。
6、採取肛交等變態性交方式
古代女性在性愛手段方法上的異常現象，在色情小說類書中可見到一些。
如《金瓶梅》中，常常提到了女子給男子口交，即稱為「品簫」。還有寫到女子（如書中王六兒）喜歡肛交和手淫：「原來婦人有一種毛病，但凡交媾只要教漢子幹她後庭花，在下邊揉著芯子才過，不然，隨問怎的不得身子。」、「先令婦女馬伏在下，那活放入後庭花內，極力硼二三百度，硼得屁股連聲響亮，婦女用手在操著厭心子，口中叫『達達』如流水。」此外，其他色情小說，如《肉蒲團》等也常提到女子喜肛交的事例。
但古代女性的性變態，大多出於心理反常和環境的閉塞。女子對男子或女子的性虐待，大多出自偏狹心理，唯恐失去自己的性對象，至於肛交等異常性方式，也是出於對性生活的刺激、求新，或淫蕩變異。特別是同性戀，不能不說與中國女性特別的被禁錮和傳統的視男女之交往為犯罪行為的偏見有很大關係。
以上參考中國Yahoo2014-03-09 23:02「女人滿性飢渴的六大絕招」 105.12.12彙整初稿
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