每日頭條 2018-10-24
中國的婚姻制度是一夫一妻制，一個人只有一個伴侶是社會準則。
但在美國和亞洲一些國家，有一小部分人實施着不同的婚姻制度。一個人可以同時擁有多個性伴侶，並共同組成家庭。
人類學學者深海菊繪出版《複數戀愛》一書，深海菊繪是日本一橋大學的人類學博士，已研究複數戀愛12年。
複數戀愛 (Polyamory) 最初誕生於美國，上世紀90年代開始盛行。
複數戀愛的形式有很多種，開放式戀愛、開放式婚姻、還有一起養育子女的多角戀家庭的存在。
與出軌、花心不同，複數戀愛的交往要通過關係中幾方的同意，在對方情願的基礎上同時與另外一個人進行交往。
「誠懇」是複數戀愛的關鍵詞。
2015年深海菊繪出版了《複數戀愛》一書，由此契機她認識了西山嘉克一家：
一男二女共同撫養着六孩子......
西山家是一個在日本實施複數戀愛的家庭。家裏有一個男主人、兩個女友、六個孩子。但三個大人都不在戶籍上，三人都是單身狀態。
男主人西山嘉克今年37歲，是家裏的頂樑柱。
男主人西山嘉克
兩個女友分別是：
西山由香里，37歲，主要負責打掃、換洗；
西山裕子，41歲，主要負責做飯、照顧孩子。
西山由香里（左）和西山裕子（右）
嘉克、由香里、裕子
七年前，嘉克和由香里結婚了，當時他們只是普通的一夫一妻家庭。嘉克是一名書法藝術家，有自己的工作室，而裕子是他的工作夥伴。
因為工作接觸，婚後的嘉克漸漸發現自己對裕子有了好感但並非出軌，裕子甚至不知道嘉克的心意。這股對裕子莫名的喜歡，成了嘉克的困擾，他不知道該怎麼辦，既不想隱瞞傷害妻子，也不想欺騙自己。
朋友勸他跟妻子實話實說，如果這種好感漸漸沒了，那事情到此為止；要是無法消除心中的好感，就跟由香里坦白自己對別的女人有了感情。
由香里知道嘉克心意後，自然十分驚訝，但也能理解嘉克對裕子工作上的日久生情。
另一邊嘉克把自己的心意告訴了裕子，決定如果被拒絕就斷情繼續現在的生活。
裕子說：「最初我是想拒絕嘉克的，因為這樣對由香里實在不公平。但我很羨慕嘉克和由香里之間的相處模式。他們夫妻之間會講很多生活上的事情，聊天總是聊到很晚。人與人這樣誠實地面對生活，是我可望而不可及的事情。
我和前夫之間就不會這樣交流，所以最後婚姻也走向了終結。後來我發現自己也漸漸喜歡上了嘉克，既然他這樣直爽地告訴我他的心意，我就心動了，我回應了他，我說我也喜歡他。」
嘉克、裕子及裕子與前夫所生的兒子，三人合照
事情發生的三個月間，三個人都很迷茫，經常是一邊哭一邊吵着尋找解決辦法。由香里從來沒想過離開，嘉克也還愛着由香里，三個人陷入了窘境。
最後當嘉克提出三個人一起過的建議時，雖然有很多困惑的地方，但三個人都決定試試。
他們覺得就算一夫一妻的婚姻，丈夫也不是妻子的所有物，妻子也不是丈夫的所有物。所以結婚到底應該是什麼樣子，三個人決定一起摸索、一起面對。
三個人的「結婚照」
為了三個人的絕對平等，嘉克和由香里先離婚、又和裕子結婚並再次離婚。
如此一來兩個女人都作為嘉克的前妻，與他一起生活，他們共同的孩子都可以跟隨嘉克的姓。雖然沒有名份，但感情上三人是完全聯結在一起的。
6年前，三人一起搬到了日本佐賀縣的深山裏開始了隱居生活。
三個人共同生活的這六年間裏，由香里生下了兩個孩子，裕子生下了三個孩子。
由香里與嘉克的第一個孩子西山天晴
由香里與嘉克的第二個孩子西山彌榮
裕子與前夫所生的兒子西山涼英 (現在也跟西山姓 )
裕子與嘉克的第二個孩子 西山泰地
裕子與嘉克的第三、四個孩子西山hiyori、 西山仁人
11歲的大兒子是裕子和前夫所生。
因為有5個弟弟妹妹要照顧，大兒子非常懂事，算家裏的第四個家長，一家九口人，相處得非常和睦。
由香里的第二個孩子是裕子在家接生的，而裕子之後生的的三個孩子也都是由香里接生的。兩位媽媽也通過為彼此接生，更是加深感情，成了生死之交。
「法律上是不承認我們這種家庭的，但我們自己心裏認同家庭的存在。6年里孩子的出生，加深了我們三個的關係，因此孩子是關鍵詞，也是我們現在的生活方式。
我們在這裏迎接生命，就要做好接受死亡的覺悟。就算幾年之後三個人分開了，也不後悔用西山這個名字。」 由香里說。
早上裕子給全家準備早餐
由香里給孩子穿衣服
現在每天早上六點半，大兒子最早起床，七點開始裕子會準備孩子們的早飯，由香里給孩子穿衣服準備去幼兒園的裝備。
八點鐘，一家九口人會互說早安、開早會。九點，三個人會送5個小孩子去幼兒園，大兒子則留在家裏打掃衛生。
送完孩子，嘉克、由香里、裕子會和大兒子集合到一起開早會，分享前一天發生的事情，反思生活，還會在會上盤算家裏的花銷。
嘉克是一位書法藝術家，在全國各地進行活動、售賣作品，以此賺錢。這也是家庭的主要經濟來源。
西山家只有一個錢包，所有財產都是公共的，錢都歸由香里管著。
家庭用的公共記事本
「誰能賺錢就把所得放到三人的共同賬戶上，每一筆錢花在哪裏三個人都要知道。比如，想買衣服要向其他兩個人報備。如果一件很貴的衣服真的很喜歡，把自己喜悅的心情說出來也是可以的，其他兩個人也會因此很開心。」由香里說。
西山家過着自給自足的生活，平時吃的菜都是家裏後山上自己種的。
每個孩子也會種下自己的菜，並在每棵菜上標記自己的名字，這也是西山家茶餘飯後的家庭活動之一。
現在三個人晚上一起睡覺，三個人一起照看五個年紀小的孩子。
在西山家，兩個女主人的角色是絕對平等的。但兩個人的性格不一樣也給三個人的關係帶來新鮮感。
裕子的性子很急、容易生氣；而由香里的性格很溫和，幾乎從來不吵架。如果有兩個人吵架，第三個人就會做調節。
由香里說：「當初如果和嘉克兩個人過日子了，時間久了可能會像老爺爺老奶奶一樣沒有刺激感，但有了裕子就不一樣了。打比方像去遊樂園的話，本來坐旋轉木馬就很開心，但裕子加進來像是雲霄飛車一樣，人生有了變化，這樣很有趣。」
真正的做夫妻就是要坦誠相待
西山家庭三個人六年的交流全部透明沒有隱瞞。嘉克反思說，兩個人的婚姻容易相互隱瞞引起矛盾，但三個人就會更加考慮其他兩個的喜怒哀樂。
嘉克說：「社會對我們家庭有很多負面的評價，有人寫信來說我們的孩子很可憐，老婆也很可憐，到頭來最可憐的會是我自己。但這是我們自己的選擇，我們還是會過好每一天，因為知道一家人的心在一起，就不會害怕。」
談到愛是什麼，嘉克認為愛是距離感；裕子說愛是和喜歡的人在一起；由香里說愛是展示最真實的自己。三個人的回答也恰恰是西山家庭能夠在長久在一起的原因。
婚姻是一場邂逅自己的遊戲，選擇權在自己，也讓他們更看清自己；西山家庭認為婚姻狀態可以三年更新一次。
三年後大家都有選擇權，如果都覺得生活很開心，就繼續在一起；如果到時候雙方都遇到了更適合的人，或者對這段關係失去了信心，那麼就互相感謝三年來的付出和陪伴，就此別過。
很意外，家裏的兒子對這樣的婚姻、生活方式特別適應，裕子曾經問他，如果三年後媽媽要離開這個家，你會怎麼做？
大兒子對裕子說：「要走你走吧，我希望留下來跟由香里媽媽和嘉克爸爸繼續生活。」
老頭的話：
這是個男人憑著一根能幹的懶叫收編人妻的案例。然而精盡緣盡，男人還能幹多久？只要男人沒能力再讓女人在他胯下愉悅的呻吟，女人終將離去。最後，男人可能一個女人也留不住。
109.08.30轉載
後記：
鏡週刊 2021.02.17 14:15
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