南非葉花苞
攝食與繁殖是生物生存的兩大重點，人類進入文明前幾乎將全數精力用於此，文明後亦即著墨甚多，一再「進化」。
生命的繁殖由單細胞的自體分裂開始，而後進化為一個較大的細胞吞噬另一個較小的細胞，再分裂成兩個細胞，前者被生物學家稱為無性生殖，後者為有性生殖。往後進化的路上一直以有性生殖為主流。生物學家認為有性生殖能讓生物基因交換，達到生命的多樣性，提升物種存活的機率。然而人們似乎從來就忽視了有性生殖的吞噬也兼具進食的作用。
人們訝然於母螳螂和母蜘蛛在交配時吃掉她的配偶，卻無視大多數動物交媾時，雄性射出超大量的精子，只有極少數雀屏中選達到繁殖的目的，其他大量的精子被女體吸收為養分。雄性的交媾射精，除了繁殖，也對雌性輸送養分，這是直接的餵食。另方面，少數幸運兒表面上主動鑽入卵子裡，其實和生命原始的吞噬無異，只是吞噬者進化了，她無需主動，就能讓被吞噬者自動送上門。老子的「以柔克剛」說並沒有把事情的真相講清楚。自生命開始，雌性就在吞噬雄性，吞噬陰莖、吞噬精子、甚至吞噬男人的生命。一開始，吞噬可一點也不「柔」，那是比體型、比速度的生死搏鬥。然而，當吞噬改以交媾的形式出現，被吞噬者變得主動且樂意，甚至搶破頭爭著被吞噬。
蔣公說：「生命的意義在創造宇宙繼起的生命......」蔣公這位文膽幕僚相當奇葩，他睿智也捉狹地揭穿人活著其實沒什麼大道理，交媾生子罷了。諷刺了蔣公一輩子四個老婆卻只有一個兒子。
生命始自海洋，海洋生物大多以體外射精繁殖；極少數的雄性發展出簡易的陰莖，生物學家稱為交接棒或腕足。然而生命登陸後，雄性大多發展出陰莖；除了鳥類因飛行的需要，又將陰莖退化了，然而很多無法飛行的鳥依然保有陰莖。
當時繁殖只是簡單的插入，真正複雜的在於擇偶，而後更複雜的是與配偶關係的維持。
擇偶、插入、維持關係一直困擾著男人，為了社會和諧與永續發展，男權社會一向以道德與法律來規範這三者，冀求其簡單化、單純化。然而世事多變，進化的腳步隨著文明發展不斷前進......然而，有時卻也會逆向發展。
老頭認為：「男人存在的意義在滿足女人的一切需求。」當女人不再需要男人的生活支援，不再仰賴男人時......男人成了女人性生活的消耗品。
二十世紀初，人類社會歷時數千年的一夫多妻（一妻數妾）家庭在基督教文明的船堅炮利下被一夫一妻制取代。然而一夫一妻制卻沒能維持多久，隨著「工商業文明」的蓬勃發展，女人與男人一樣可以工作來取得生活資源，不需再仰賴男人的物資援助，兩性之間只剩下「性」，於是所謂的「多元婚姻」與「多元化家庭」隨之興起。
風傳媒 2015-10-29 14:37
作者簡介：謝夙霓，台灣師範大學國文系博士肄業，領域專長西周金文、戰國楚簡文字研究。因先生工作關係移居瑞典林雪平，居住瑞典七年，育有一子一女，目前專職育兒業餘寫作，兼瑞典古董店實習小雜工。 寫作內容包括：瑞典生活大小事，瑞典幼兒教育，古董小器皿，瑞典觀察意難平，懷念思鄉情未了，台灣媽媽書寫瑞典，期待將希望種子的種下，讓台灣變得更美好。
中國人說：『不以結婚為目的戀愛就是耍流氓』，那這篇便是為我們瑞典小流氓們所寫的。
在瑞典人與人情感走到最後，除了選擇結婚、離婚，還有其他多種選擇，你到底是該走向婚姻的墳墓，還是永遠保有戀愛的感覺？那感情不再了，男男、女女、男女可以輕易說再見，那瑞典人又是如何處理共同的孩子監護，沖擊亞洲人感情線的複選項。看似冷靜自持的瑞典人，婚姻之外的關係，今天大家一起聊八卦。
剛開始學習瑞典語講述到婚姻狀況時，SFI（移民瑞典語學習課程）老師最先教你的幾個單字就是gift（結婚）、ogift（未婚）、singel單身、sambo（法定關係的同居）、skild（離婚）、änka（寡婦）、änkling（鰥夫）。當來自不同國家的同學間彼此熟悉之後，也會開始好奇地詢問對方的婚姻關係，sambo（同居）是很常從同學或朋友口中聽到的一種依親關係。很多人可能同居幾十年，孩子都兩三個了，依然只維持這樣的關係，婚姻並不是瑞典人感情走到最後的唯一選擇。有時亞洲人總會多事的詢問：「為什麼不結婚呢」，瑞典朋友就會這樣回答：「現在這樣的關係很好，為何要去改變呢？」這種表面聽似對，在我們亞洲傳統觀念下長大的人耳裡，卻像是一種不想被婚姻約束的詭辯。
老頭插嘴：老頭認為長期同居卻不結婚的男女明顯是一方，甚至雙方對彼此的不信任。遺憾的是即使是有婚姻關係的男女也多存在這情形。瑞典法律誠實面對人性，將之區分為同居共財是夫妻，同居不共財是性伴侶。
對於崇尚個體自由的瑞典人來說，在一段親密關係中，往往更需在意的是自己本身的感受，任何關係你想請他們以『將就妥協』的心態去經營，對他們無疑是不適用的。同時對於正處於哪個階段的親密關係，他們字裡行間地描述也分外講究，當我們對和自己女友同居多年，並且生下兩個孩子的瑞典朋友問到：「你太太最近如何？」他會馬上糾正你說「對不起，那是我女朋友不是太太」。
然而太過於忠於自我感覺的結果，這群斯堪地納維亞人創造出一套屬於他們自己，卻有點小複雜的家庭關係網絡，甚至以十分樂觀的自嘲心態創造許多有想像力的詞彙，今天我們來瞭解一下這些東方人看來可能有些難以理解的灑脫用詞。
老頭插嘴：所謂「忠於自我感覺」其實就是自私。
一、Sambo（同居）
在瑞典，臺面上的認知sambo（同居）和gift（結婚）感覺是差不多的，共同擁有孩子、房子和房子內的所有東西，但你若問撰寫《龍紋身的女孩》三部曲的作者Stieg Larsson的同居女友，她便會告訴你這之間實際上有很大的不同，她與Stieg Larsson同居超過30年，2004年Stieg突然過世身亡，也沒留下任何法律效應的遺囑，因此Stieg所有書的版權、財產都和他同居超過30年的女友無關，直接由他直系親屬繼承。
中國時報 2010/06/13 02:05
老頭插嘴：Stieg Larsson (1954- 2004) ，瑞典記者、作家，政治立場極左翼，年輕時曾至非洲訓練反政府武裝。他與Eva Gabrielsson (1953- ，建築師、作家、女權運動者) 同居31年，卻從未生育，絕非不孕，就不知道是誰的主意。法律上無繼承權的Eva Gabrielsson 於Stieg Larsson死後與Stieg Larsson的父親與弟弟爭奪Stieg Larsson的遺產，纏訟多年至今未定論。諷刺的是如果Eva Gabrielsson肯生小孩，有生小孩，Stieg Larsson的遺產根本沒有父親與弟弟的份。
這便是瑞典同居法和婚姻法最大的區別，同居法只包括兩個人共同居住的房子和屋內所有物品；而婚姻法則包括了雙方的所有財產（存款、股票、房產、汽車等），包括欠款。若你們開始同居後才購屋，不管誰付的頭期款或之後是誰繳的貸款，這屋子被購買那刻起，便屬於同居人共同持有，分手時這房子內的所有物件都必須被均分。但若屋子是某方在同居前便購買，那便屬於他私人財產，不管你有無幫忙負擔付貸款，分手時他是不需要和你均分這房產的；而車子在同居法裡，那更僅限私人財產，更不用和對方均分。
另外，另一個較大的區別便是需要付出家庭責任範圍的多寡，婚姻法是財產共同持有，家務、孩子照護共同負責，經濟也是共同維持，若一方欠款另一方是可以被要求幫忙還款；同居法則是各管各的財物，也各自負責自己的家務，當然或許也不是那樣嚴格規定家務自理這類條款。
二、mambo（和爸爸媽媽共住）
mambo，字面意思即指成年後仍與父母居住。在瑞典普遍年輕人18歲成年後，便會選擇離開家裡，經濟半獨立，也不再與父母居住。若你成年後仍與父母居住，被同儕朋友知道，是很容易成為被取笑的對象。
在亞洲，我們會因為節省租房、買房的經濟壓力，及老人家還可以幫忙照顧孩子等因素，三代同堂大有人在。但這些想法在瑞典通通是行不通，瑞典人認為父母和孩子都是獨立的個體，孩子成年便表示自己應該負擔自己的經濟及各種責任，父母給予的只是適時幫忙，偶爾給點零用錢或者孩子買房時幫忙出點頭期款。
而幫忙照顧孫子這種事，是需要雙方同意，孩子父母同意爺爺奶奶過來看孫子，及爺爺奶奶願意週末或暑假和孫子孫女一起玩，若兩家子住在附近，幫忙接孩子放學等。類似亞洲爺爺奶奶完全不支薪義務性幫忙照顧，是不可能發生的，他們認為就算是老人家也有自己獨立的家庭生活，所謂的幫忙都是在不影響原本家庭生活的情況下才會成立。
我隔壁鄰居老爺爺老奶奶雖然退休，但多數日子不是在家弄弄花花草草，便是出去旅行，或去他們的夏天小木屋度假。他們的兒孫輩偶而會過來探望，他們便一起在家聚餐慶祝，關係都非常融洽，既沒婆媳問題，也沒媳婦怪公公婆婆沒把孩子照顧周全這種啐語。
老頭插嘴：作者扯了半天西方國家與東方社會親子兩代相處的差異，難以啟齒的是所謂「mambo（和爸爸媽媽共住）」其實就是成年女兒成了父親的女人與母共夫或成年兒子在父親性力衰退後接手，成了母親的小夫，父子共妻的另類親子亂倫。
三、Turbo
當瑞典夫妻或同居關係結束時，便會面臨到如何監護小孩的尷尬問題，多數跟亞洲情況差不多，跟著爸爸或媽媽某一方過日子。但有些為了公平教養責任，便會衍生出這週和爸爸住，下週和媽媽住的循環情況，這個孩子就像個旅行者，這週住住，那週住住。他隨時會有一個皮箱，裝著孩子的生活必須用品和上學的工具，當他這週住爸爸哪，便連同這行李到爸爸哪，隔週亦復如是到媽媽哪。
曾經聽嫁給瑞典人多年的中國媽媽提及，有些爸爸媽媽因為再婚或又和其他人同居，有新的孩子，為了區分清楚，冰箱內給這個turbo的孩子，連食物都是有標示區分的。
老頭插嘴：這種情形下，家庭如何能相處融洽？
這種複雜的婚姻關係，往往產生一些令人咋舌的後續，例如：同居30年的同居人分手了，他們有共同孩子，卻又各自有了新的家庭和孩子。這個非婚生子女，就這邊住住那邊住住，直到成年。瑞典人自己也會取笑這種奇妙的關係，因此對於繼母便取了plastmamma，指『假的』媽媽或『塑膠』媽媽這樣暱稱，繼父呢？便叫Bonuspappa，指結婚或同居一開始便像『中頭彩一樣』立刻歡喜當爹。
老頭插嘴：Bonuspappa (附獎父) 與繼父 (step-father) 有所不同，繼父通常同住，也有撫養事實，通常也只有一個。Bonuspappa是由婚姻衍生來的假父，除了媽媽的歷任丈夫外，也包括妻子的生父 (岳父) 和岳母的歷任丈夫。
瑞典人對於這種關係似乎見怪不怪了，繼父母還是可以和非親生子女相處的非常融洽，我們身邊的朋友挺多這種情況，但老一輩瑞典人還是不大能接受這種關係，如我的瑞典語老師便覺得太奇怪了。身為新移民，處於這樣的環境，面對這樣開放又錯綜複雜關係，往往充滿疑慮和好奇。
四、X-Bo
指同居或婚姻關係結束了，但仍居住在一起的關係。為了年幼的孩子，讓孩子短期內可以有一個固定的處所。但當父母有新的男女朋友，這種情況可能便會有所改變。
我們就曾經有個瑞典朋友，和女朋友協議分手了，但他們還是住在一起分擔房租，因為女方說暫時找不到住的地方，期間他們還是一起出去旅行，後來男方大概受不了這種模糊不清的關係，便一直延長在外頭時間避免回家碰見，畢竟分手定是有很多無法解決的問題，才走上分手一途。
最後女方搬走時，把他們的房子內的東西搬的乾乾淨淨，他也只能徒留一聲嘆息。
此外，現今為了因應更複雜人際關係，往往衍生出其他另類的新興術語，下面便也簡單介紹一下，如：
solbo：雙方都是單身，但渡假時會一起出去旅行，共同租各小木屋一起渡過一整個夏天的旅遊伴侶關係。
老頭插嘴：solbo是偶有性關係的好友，包括同性與異性。
kombo：雙方是好朋友，住在一起，一起共同分擔房租、家務。
老頭插嘴：kombo與Sambo（同居）的差別在於有沒有固定的性關係。
bimbo：被包養的女孩。
老頭插嘴：
「包養」是個曖昧也諷刺的名詞，傳統的東方婚姻其實也是包養，養一輩子是婚姻，養一陣子是包養，養15分鐘是嫖娼。
順便一提，瑞典、丹麥、挪威都不禁娼，有趣的是在瑞典、挪威性交易並不合法，但罰嫖不罰娼 (法國與加拿大也是如此) 。
北歐各國娼妓賣淫的情形並不普遍，一般世俗之見都認為是因為性開放的緣故 (賣淫沒有市場) ，老頭認為是北歐女性普遍具有經濟能力 (甚至高過男性) ，無需賣淫謀生 (沒有供給) 。諷刺的是瑞典的男妓倒是不少，更諷刺的是男妓的顧客主要還是男人。性開放的受益者是女人，財貌雙無、懶叫又不行的弱勢男處於性開放的社會仍然會面臨沒女人可幹的窘境 (想合法嫖妓得去荷蘭、德國、丹麥) 。
stimbo：和其他人一起生活在集體公寓裡。
老頭插嘴：stimbo即多人同住雜交，雅稱群婚。
särbo：分居。
老頭插嘴：雙方曾有同住的固定性關係，如今可能另有性伴侶，也可能沒有。彼此間可能也偶有性關係。
delsbo：有時住在一起，有點類似台灣的週末婚關係。
老頭插嘴：delsbo與炮友的區別是delsbo偶爾會同住，炮友通常各有住所。
garbo：大概像婚外情的關係，指一種秘而不可宣的秘密關係。
老頭插嘴：一方或雙方是已婚身份，類似炮友。
gråbo：類似黃昏之戀，兩個老人為了找個伴安養晚年，彼此照顧，老年後才住在一起。
上報 2017年04月15日 21:13:00
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痞客邦 KUROY Jul 17. 2017 03:52
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Womany 2021/02/13
瑞典婚姻雖然不流行，婚姻的價值卻比較純粹，同居或結婚，不為滿足任何人，也不為經濟，只是一個單純的意願——想與你在一起。
老頭插嘴：
「不為滿足任何人」，這話有意思，和上文的「忠於自我感覺」同義，其實就是赤裸裸的人性。人性自私，著重在自我滿足。同居的一方無法滿足另一方，就是情盡緣了。
隋·王通（584- 618，死後弟子私謚為文中子）的《文中子·禮樂》《中说•禮樂》裡說「以金相交，金耗則忘 ; 以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠。」
中國道家努力揭穿人性，儒家則努力掩飾人性。
同居不結婚：不為滿足任何人而活
瑞典是很多人夢寐以求的城市，優質的生活水平與完善的福利制度令人趨之若騖；那瑞典式愛情的又如何呢？
比起結婚，「同居」在瑞典更流行。瑞典語「Sambo（同居）」，由「samman（一起）」與「boende（生活）」二字組合而成，即一起生活，意旨沒有結婚但居住在一起的情侶。
紀錄片《The Swedish Theory of Love 》 （暫譯：瑞典愛的理論）中提到，瑞典人崇尚獨立，道：
任何一段真摯的關係，都是建基於個人自由。
瑞典婚姻雖然不流行，婚姻的價值卻比較純粹，同居或結婚，不為滿足任何人，也不為經濟，只是一個單純的意願。
同居是被「保障」的選擇？
很多人覺得結不結婚，是個人選擇，可是縱觀婚姻政策，卻不是這回事，一紙婚書對很多人來說，的確是一種保障。瑞典人能在婚姻與同居間自由地選擇，與當地的政策不鼓勵以利益來讓人判斷應該進入哪一種生活、戀愛模式有莫大關係。斯德哥爾摩大學社會學教授杜凡朵（Ann-Zofie Duvander）便指出同居同受法律保障。
瑞典人的戀愛模式也不那麼單一，開放關係——即可同時與不同人發展關係、性伴侶等都比較普遍，即使生小孩，也只同居，不結婚。
瑞典式愛情 5 大特點
特點 1：多選擇同居、不結婚
瑞典語「Sambo（同居）」，即沒有結婚但居住在一起的情侶，還是會受法律保障。
特點 2：生小孩、不一定要結婚
瑞典的法律採取「中立原則」，幫助弱勢一方，結婚與否不影響稅項，也不影響與子女在法律上的關係。而即使是未婚的父母，也有足夠的社會福利支持。
特點 3：女子生小孩，不一定要找個伴
單身女子想生兒育女，卻又找不到合適伴侶，就會光顧精子銀行。
特點 4：獨立十分重要
紀錄片《The Swedish Theory of Love 》中提到，瑞典人崇尚獨立：「任何一段真摯的關係，都是建基於個人自由。」戀愛也不能改變這回事。
老頭插嘴：這裡刻意扭曲，瑞典婚姻 (性關係) 崇尚的不是獨立，而是不受彼此與社會制約的自由。不管是婚姻還是性，都是兩個人的事，怎可能「獨立」？因為「崇尚」自由，瑞典可以容許群婚，親子婚。
特點 5：孩子成年後，不再是父母的責任
瑞典人在成年後會搬離家獨立生活，自行負擔經濟等責任，父母只會適時幫忙。瑞典人認為老人家也要有自己獨立的家庭生活，所謂的「幫忙」都是在不影響原本生活下才會成立，因此也較少婆媳問題。
老頭插嘴：兒女成年自立後與父母關係趨近朋友，甚至不如朋友，這是西方社會的常態，不是瑞典獨有。瑞典獨有的是親子間可以有兩願的性關係。子女成年後，親子關係可以轉換成男女關係。
瑞典婚姻雖然不流行，婚姻的價值卻比較純粹，同居或結婚，不為滿足任何人，也不為經濟，只是一個單純的意願。
每日頭條 2018-07-24
(節錄) 儘管瑞典1973年就禁止未成年人結婚，但如果未成年人在國外結婚，這種婚姻關係進入瑞典是被認可的。
老頭插嘴：瑞典的成年門檻是18歲。
如今，隨著大量包括已婚兒童的移民流入境內，瑞典政府面臨著廢除所有涉及未成年婚姻的壓力。
老頭的話：
人類男女 (性) 關係的多樣化其實一直存在，只是人類文明後規範以一夫一妻為正統，其他的不受法律承認，只能存在陰暗的角落。瑞典人只是將原本隱藏在陰暗角落的一切掀開並合法化。
改變自二十世紀開始，瑞典並不是唯一以法律承認男女 (性) 關係的多樣化的國家，也不是最開放的。大多數北歐國家以及部分西歐國家都不再拘束於傳統的婚姻與兩性關係。
丹麥、挪威、冰島、芬蘭、比利時、荷蘭，允許有血緣關係的父女、母子、同父同母兄妹姊弟，可以性交，也可以結婚。瑞典允許同父同母兄妹姊弟結婚，親子間可以性交，不能結婚，但已承認同居關係。
北歐國家和部分西歐國家對性與婚姻的開放有歷史因素，也有現實因素。
北歐因地處酷寒地帶，生存環境極端惡劣，自公元八世紀起維京男人就以海盜為業劫掠四方，一去數個月，甚至經年，最慘的是身死在異鄉回不來。留下來的女人不得不自立自強。北歐女人一向生活自理、經濟獨立，生活的各方面幾乎都毋需仰賴男人；兩性關係上自然沒有男尊女卑這回事，婚姻與性自然不受限於傳統社會的約束。
維京女人唯一需要男人之處就只有性，然而男人長期缺席，女人只能自力救濟，自慰是最簡易的途徑，然而畢竟不過癮，鄰里偷情還算是正常的宣洩管道。叔嫂姦、胞親姦、親子姦是常事，畢竟近水樓台。同性相姦、人獸姦是找不到男人無可奈何之舉。而後雖然受到日耳曼- 基督教文明的影響與同化有所改變，然而上千年的生活烙印並不容易褪去。最顯著的是北歐及西歐曾被維京侵擾、佔領、殖民的地區與國家直到二十世紀中礙於顏面才立法明文禁止人獸交 (私下應該仍然禁不了) ，而血親相姦、胞親相姦至今依然是不敢明文禁止，躲躲閃閃、剪不斷、理更亂。
二戰以後，北歐三國因為各種不同的因素，經濟發達、社會富庶，福利制度完善，婦女生小孩除了生產津貼、育嬰假，小孩從出生開始的醫療、教育費用全免，還有生活津貼。傳統社會裡迫使女人需要與男人共組家庭的三大因素：生活無法獨立、經濟無法獨立、需要男人共同育雛，北歐女人在生活與經濟上一向毋需仰賴男人，如今政府又幾乎幫女人負擔了育嬰的全部經濟支出，北歐女人唯一有求於男人的就只有性的歡愉，偏偏男人的性力舉世皆然，單一男人根本無法滿足女人的性需求，於是對組建傳統家庭的意願自然不高。
民國五、六十年代台灣盛行聘金，逼得經濟弱勢的老芋仔只能買山地原住民，甚至智障女為妻，七十年代台灣經濟弱勢的平埔男性開始興起娶外配、陸配的風潮。而後，大陸經濟起飛男女婚嫁也盛行彩禮，逼得經濟弱勢的男人轉而買東南亞女子為妻。諷刺的是，北歐女性雖然無需聘金或彩禮，但她們的強勢卻讓不少維京海盜的後代普遍娶泰國 (或東南亞諸國) 女子為妻，讓遠在南歐的教宗方濟各都看不下去，以致在2016年造訪瑞典時，忍不住失言說道：「我聽說瑞典女人很強、很厲害，所以瑞典男人才要去找外國女人。我不知道是不是真的……」，其實不止瑞典，北歐男人，甚至德國男人都有這個悲哀。
延伸閱讀：
聯合新聞網 2019-11-22 18:14
中時電子報 2017/08/27 04:10
旅遊達人2018-04-07 16:24
傳統家庭的崩解、多元婚姻的出現並非無恥政客口中的人權或自由，那是現實使然。十八世紀中葉興起的工業革命促使農業家庭一步步瓦解，女人走出家庭進入工廠尚不至使女人脫離家庭與男人的掌控，然而繼之而來的商業與服務業的勃然發展，提供女性更多無需體力活的工作職位與機會。走入職場的女人有了獨立自主的經濟力，也有很多誘惑與被誘惑的機會。經濟上不需仰賴男人，生活上雖仍需仰賴男人，但只要女人不介意脫下內褲，周遭有不少男人樂於被仰賴。聰明的女人不久就發現，只要她不受男權社會的道德拘束，她可以得到很多「照顧」，生活上的照顧，物質上的照顧，工作上的照顧，還有性的歡愉。於是，傳統家庭開始崩解。
然而以上只會發生在男多女少的社會，譬如台灣與大陸。女多男少的東南亞，因戰爭失去大量男人的前蘇聯與越南，女人無法藉生殖器換取男人的「照顧」，為了搶男人甚至反而得「照顧」男人，然而這一樣也促成傳統家庭的崩解。
瑞典 (北歐) 女人是少數的特例，她們的「人權」是建立在她們從來就毋需仰賴男人上。一輩子吃定男人，一心想靠男人上位的平埔女性也講這種「人權」，那是笑話。
附錄：
1944年，瑞典將同性性行為合法化；同年，將年齡修訂為18歲。1972年，瑞典成為全世界第一個允許跨性別者更動法律性別的國家，同時提供免費的激素療程，並將年齡下修為15歲。1979年，瑞典成為全世界第一個將同性戀排除於心理疾病範圍的國家。2009年4月1日瑞典國會通過一項新的性別中立婚姻法案，瑞典同性婚姻法自2009年5月1日起正式生效。 原有伴侶登記法繼續有效，並且在當事人希望時，可透過書面申請或舉行公開儀式使其轉化為合法婚姻，令瑞典成為全世界第七個同性婚姻合法化的國家。
第一個同性婚姻合法化的國家是荷蘭 (2001年) ，台灣平埔政權自2019年5月起以人權為由承認同性婚姻，為第27個承認同性婚姻的國家，截至2022年2月已有30國承認同性婚姻。
111.02.16彙整轉載
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