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換日線 2021/08/26

《離婚活動》真實上演中──日本「離活」浪潮湧現,夫妻「卒婚」成新選擇?

 

作者 / 宋思彤/六六

 

今年 6 月,日本厚生勞動省公布了《2020 年人口動態統計年報慨況》,全國有 52 萬 5 千對伴侶步上紅毯、互許終生;但於此同時,也有 19 萬 3 千對夫妻勞燕分飛,走向婚姻終點。

 

「我要跟你離婚!」看似會出現在肥皂劇中的經典台詞,卻已經成為日本的社會問題。

 

根據厚生勞動省 2020 年的調查,日本離婚率高達千分之 1.57。這樣的數字聽起來或許不嚇人,但事實上已經位居亞洲的前段班。

 

老頭插嘴:2020年台灣離婚率2.19‰,亞洲第二 (次於大陸,大陸在改革開放以後大量內陸省份農民工到沿海城市打工,造成夫妻長期分離,女人有經濟能力後,性發洩成了離婚率居高不下的主因) 。然而以「當年度離婚對數」做子數,而不以現有離婚人口做子數計算,所得數據並無法精準表示一個國家或地區的離婚情形。

 

風傳媒 2017-12-16 09:00

「七年之癢」延長賽!台灣離婚率亞洲第二高 結婚10-14年最危險

 

風傳媒 2021-05-04 10:55

台灣離婚率亞洲排行第一!盤點婚姻中隱藏版3大殺手,比外遇更可怕的是形同陌路的生活

 

東京奧運結束後,日本 COVID-19 確診病例仍持續攀升,甚至突破單日 10 萬大關。在疫情影響下,夫妻相處不和睦,甚至感情破裂的情況更趨嚴重,「冠狀離婚」的現象隨之而生。

 

不僅如此,今年春季日劇就有連續兩部劇集──《離婚活動》、《大豆田永久子與三個前夫》──以「離婚」作為劇情核心,描述主角們的婚姻百態,在日本都有不錯的收視率,同時也點出了社會現實。

 

以「離婚」為題材,吸睛又反映當今現象

 

如果說,戲劇能反映出現實社會,那日本電視劇以「離婚」做為題材也就見怪不怪了。

 

今年的日劇《離婚活動》,描述自衛隊隊員緒原紘一,跟雜誌編輯水口咲相遇,兩人交往零天就閃電結婚。但同居後,男女主角立刻發現彼此的職業、個性、成長經歷大不相同,完全無法接納對方,因此決定展開離婚活動。不過他們卻意外發現,各自的父母竟然也都起了離婚的念頭。

 

老頭插嘴:年輕男女離婚大多是任性,草率又任性的結婚,也任性的離婚。中老年男女離婚大多是性生活不協調。

 

本劇的副標是「全員離婚家族」──全家都在鬧離婚。編劇利用不同衝突點、不同年齡層的愛情,探討一段關係破裂的各種理由。不過,從反面來看,分開的每個原因其實也都是當初「相愛的理由」變形所致。

 

另外一部日劇《大豆田永久子與三個前夫》,則以經歷了 3 段婚姻的建築公司女社長為主角。在劇中,永久子對人生的堅持就是:「不見不想見的人」,她敢於立刻揮別不適合的對象,也無視外界的任何耳語。永久子認為,即使是單身獨活的大齡女子,也有本事讓自己活得快樂。

 

老頭插嘴:「不見不想見的人」其實就是任性。

 

從滿意單身現狀的女主角做為故事起點,隨著劇情推展,帶出了主角與「前夫們」的連結與羈絆。「在路上撿到 100 元花掉是犯罪,但離婚 100 次不是」,台詞透露出離婚不代表失敗、也不是人生的瘡疤,選擇誠實面對自己的人生,活得坦蕩比什麼都重要。

 

老頭插嘴:單身並不表示沒有男人、沒有性活動,一再離婚的女人其實已習於人盡可夫的雜交。「在路上撿到 100 元花掉是犯罪,但離婚 100 次不是」,這話暗喻女人「吃掉」一個個男人是天經地義的事。

 

離婚率居高不下,疫情成為最後稻草

 

從日劇能看到社會問題,不過,現實往往又比戲劇更加艱困。

 

今年 6 月,日本厚生勞動省公布了《2020 年人口動態統計年報概況》,全國有 52 萬 5 千對伴侶步上紅毯、互許終生;但於此同時,也有 19 萬 3 千對夫妻勞燕分飛,走向婚姻終點。總體粗離婚率高達千分之 1.57,讓國民的婚姻危機浮上檯面。

 

老頭插嘴:

 

2020年年底日本總人口125.7百萬人,台灣總人口23.6百萬人,日本是台灣的5.3倍。台灣結婚121,702對,離婚51,680對。相較之下日本不婚情形較台灣嚴重,台灣夫妻離婚的比率較日本高。顯然日本人對結婚、離婚的態度比台灣人慎重。諷刺的是台灣相較日本,不管是經濟科技文化,甚至情色產業都落後十年以上,然而就是家庭崩解的速度領先日本。

 

尤其 COVID-19 疫情,讓日本辦公族開始了「居家上班」的生活──然而,這有可能成為日本人婚姻觸礁的導火線。俗話說:「距離才能產生美」,但夫妻每天在家「零距離」,不只無法產生「美」,恩愛程度更會直線下滑。

 

如果在 Twitter 上搜尋「コロナ離婚」(冠狀離婚),數以萬計的推文便會排山倒海而來,這些聲音來自日本各地的夫婦,討論因為在家工作,彼此的摩擦增加,感情瀕臨崩潰危機。根據《朝日新聞》報導,位於東京都高級住宅區的婚姻諮詢中心,疫情期間受理的案件就增加了兩成之多。

 

老頭插嘴:零距離產生摩擦是表相,真相是配偶居家上班讓婚外性交變得困難,也讓原本藉婚外情維持的婚姻假象無法持續下去直白的說,很多男人的婚姻其實是靠野男人的懶叫來維繫;只是有些男人渾然不知,有些男人裝聾作啞

 

其他亞洲國家的離婚率同樣也在高點:在台灣,內政部統計去(2020)年離婚率高達千分之 2.19,近年也不斷在 2 點多上下徘徊;在越南,永盛縣人民法院就有將近一半的審理案件都跟離婚有關,且當事人年齡有年輕化的趨勢。

 

中國的離婚率更是瀕臨失控,從 2015 年的千分之 2.79 年年攀升,到了 2019 年更是衝破千分之 3.36。一直到今年年初,中國修正了《民法典》條文,規定離婚必須要有 30 天的「強制冷靜期」,才暫時壓制住不斷增長的離婚率。

 

全民婚活浪潮,「整座城市被戀愛佔據」

 

在離婚危機浮現前,曾經,日本掀起一股「結婚瘋」。

 

15 年前的日本,雖然正逐漸擺脫泡沫經濟的負面效應,但結婚率低迷、少子化危機的窘境,依舊掐著日本不放。年輕時代對結婚的態度趨於保守,不願意尋找另一半,甚至放棄不一定能「開花結果」的戀愛。

 

2007 年底,日本社會學家山田昌弘在《AERA》雜誌上提出了「婚活」的概念,指的就是為了結婚而進行的活動,例如:相親、聯誼、約會⋯⋯等。隔年,與白河桃子合著的《「婚活」時代》出版後,更在日本刮起了一陣炫風。

 

日本民眾對婚活的討論度極速上升,以中居正廣主演的日劇《結婚萬歲》為首,類似的劇情不斷推陳出新。2008、2009 年,「婚活」連續兩年獲選為流行語大賞的關鍵字,也成功帶起了日本「全民婚活」的社會風潮。

 

婚活浪潮興起後,各種類型的婚友社如雨後春筍般冒出,線上交友 APP 也在近年爆紅,成為日本男女結婚的主要媒介之一。

 

老頭插嘴:「不婚」是含蓄的說法,不婚並不是真不想結婚,而是找不到可以結婚的對象。自從女性進入職場,女人開始有固定的經濟收入後,對男人的依賴性日漸低落,擇偶的條件與眼光也趨於不再委屈自己。於是很多男人找不到女人肯屈就,很多女人因過於高估自己,找不到可以嫁的男人。諷刺的是條件好的男人可以左右逢源,手腕好的女人可以一嫁再家。

 

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海水退潮了,「離活」新概念湧現

 

不過,日本的未婚率卻沒有因婚活浪潮下降,反而出現了取而代之的新概念:離活。

 

跟婚活的概念近似,但目的卻恰好相反。「離活」指的是「為了離婚而進行的活動」,近年在日本社會也引發廣泛討論,例如:事前確認房屋、財產的分配⋯⋯等等。換句話說,就是為了踏上離婚路,預作設想跟準備。

 

在網路上,甚至還出現了以「女性離婚」為主題的網站,資訊以女性觀點出發,從事情準備、法律上的手續,到離婚後的生活起居,都有感情、法律專家撰文解說。在日劇《離婚活動》中,水口咲決定要離婚時,也上網查了很多「離婚相談」的資料,顯現出這類資訊佔有一定的重要性。

 

另外,從近年的日本演藝圈也能略窺這些危機。包括男模岡澤高宏和演員廣末涼子、因演出《多謝款待》相識的渡邊杏與東出昌大等夫妻,都因為不同原因,最終導致婚姻走向終點。除了粉絲大歎可惜,也讓「離活」需求更加被重視。

 

個性不合?離婚率高有跡可循

 

根據日本「エン婚友社」2020 年的離婚調查,日本離婚的夫妻中,有超過半數(55.6%)因性格不合選擇分開,其次是外遇(17%)及家庭暴力(16.2%)。其中,逾一成(13.7%)已經結褵十多年,卻還是選擇分開。對此,就有受訪者坦言:「即使結婚很久了,但彼此的價值觀還是相差甚遠。」

 

的確,價值觀會隨著社會的發展不停變動,例如日本早期的「男主外、女主內」思想,女生負責把家務打理好,男生則是出門賺錢、成為「一家之主」,是理所應當。

 

不過,根據日本內閣府的《男女共同參畫白皮書》調查,反對這套觀念的民眾,女性從 1979 年的 22.8% 上升至 2019 年的 63.4%,男性也從 17.4% 提升到 55.7%,顯現男性「一家之主」的傳統價值觀正逐漸式微。

 

回到日劇《離婚活動》,男主角的父母就是循著這個脈絡下結婚、共同生活,也就注定被這個老古板的觀念所束縛。「我一直希望,能擁有以一個人的身分,獲得認同的歸屬」,母親在服侍家庭數十年後,決定告別原本的婚姻生活,重新找回人生的主控權。

 

除了結婚、離婚,有第三種選擇嗎?

 

最近,在日本的熟年夫妻之間出現了「卒婚」風潮,意即「從結婚的階段畢業」。

 

這些夫妻在兒女離巢獨立後,決定分開而居(但不一定是分居,也有可能生活在同一個屋簷下),雖然沒有進行法定的離婚程序,但彼此互相保持距離、也互不干涉。日本作家杉山由美子形容,卒婚就像是「婚姻關係的第三章」,跳脫了以往婚姻關係的束縛,以家人之名互相扶持。

 

根據日本明治安田綜合研究所 2018 年的調查,40 至 64 歲的夫妻中,有超過半數以上對「卒婚」抱持正面態度,甚至 60 歲女性有將近 8 成(78.7%)支持卒婚觀念,與其吵得不可開交,最後鬧得分居下場,「卒婚」反而是雙方經過積極對話,最後共同討論出來的決定。

 

人們在各種關係中,不斷地尋求別人的認同,也渴望得到認同,但真正的「自己」反而因此迷失。老夫老妻在經過數十年的相處後,決定充實人生的後半場,分別追求各自的道路,因此,卒婚也成為了現代婚姻關係中「不離婚的幸福選擇」。

 

老頭插嘴:卒婚是個美化的名辭,講白了,就是老男人為維繫婚姻的假象,默許老妻找別的男人發洩性慾,這是老女人的性解放,也是老男人對現實的無奈妥協。這種事也只有日本社會 (日本男人) 可以接受。大多數要求卒婚的女人通常已有穩定的姦夫,對方可能也有家庭拘束,也可能年紀小於女方甚多,可提供女人性活動與性發洩,卻未必會長久與女人維持性關係。

 

延伸閱讀:

 

卒婚:老女人的性解放

由美子的卒婚

一人樣的暮年婚姻觀

 

 

老頭的話

 

所謂的「離婚率」目前有下列幾種算法:

 

粗離婚率(crude divorce rate)

 

以當年度離婚對數占總人口的百分比,通常以千分率表示,中華民國行政院主計處的統計即以此計算並公布。這種算法,子數無緣無故縮小一半,母數未排除未達適婚年齡之孩童、不婚族和喪偶者。

 

依內政部統計,2020年台灣總人口23,561,236人,離婚51,680對,粗離婚率2.19‰。

 

細離婚率(fine divorce rate)

 

當年度離婚對數與已婚婦女人口之比。

 

依內政部統計,2020年台灣離婚51,680對,有偶女性5,130,211人 (含同性婚之女方6,731人) ,細離婚率1.01%。

 

相對離婚率:

 

當年度離婚對數與結婚對數的比率。

 

依內政部統計,2020年台灣結婚121,702對,離婚51,680對,相對離婚率42.46%。

 

老頭插嘴:

 

談離婚率講千分之幾的必然是指粗離婚率。

 

離婚率還可以有以下兩種算法:

 

2020年台灣總人口23,561,236人,離婚人口1,849,802人,占總人口的7.85%。

 

2020年台灣有偶人口10,322,361人,喪偶人口1,389,531人,離婚人口1,849,802人,離婚率 = 離婚人口 /  (有偶人口 + 喪偶人口 + 離婚人口)  = 13.63%。意即台灣八對夫妻中就有一對已離婚。

 

110.08.29轉載初稿

 

 

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